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颜真卿为国殉难作文 颜真卿为国殉难的故事_酷故事文案：
唐朝的时候，有个地方官叫李希烈，为实现个人野心，发动叛乱，四处烧杀抢掠，使百姓遭难，国家也受了损失。怎么办呢？当朝宰相就向皇帝建议，让太师颜真卿去劝说李希烈归顺朝廷。皇帝同意了，就让年过70的颜真卿去见李希烈。其实，这是那个宰相出的坏主意。因为颜真卿为人正直，不肯巴结讨好，得罪了宰相。宰相明知李希烈不会归顺，却让颜真卿去，想借刀杀人。颜真卿也深知此去凶多吉少，可为了国家的安宁，他毫不犹豫地去了。
果然，李希烈见到颜真卿，立刻让部下拔出刀，围着他破口大骂，说要吃他的肉。颜真卿挺身屹立，怒视着叛贼。李希烈等人劝他投降，他说：“我来劝你们投降，你们反来劝我，我岂能受你们的利诱威胁。我快八十岁了，还怕死吗？”李希烈命人挖了坑，要活埋他。颜真卿冷笑说：“我既然敢来，就不怕死，要杀就杀！”他为自己写好了祭文和墓志，做好了死的准备。
过了些日子，李希烈又叫人堆上柴草，点着火，对颜真卿说：“不投降就烧死你！”颜真卿视死如归，毫不犹豫地向火堆扑去，倒是那伙人吓得把他拉住了。李希烈见颜真卿软硬不吃，决定杀了他，派人去把他勒死了。颜真卿就义前，仍大骂不止，表示自己为国尽忠决不屈服的意志。这位爱国老人为国家献出了自己的生命。
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颜真卿，他秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于时。他一生忠烈杯壮的事迹，提高其于书法界的地位。下面是小编收集的大书法家颜真卿为国殉难的故事，快来看看吧!
颜真卿，是最伟大的书法家之一，尤其擅长写楷体。他字，庄重。《颜勤礼碑》是代表作，庄严肃穆。还有《祭侄稿》，是传世的作品。上边盖满了收藏家的印章。笔走龙蛇。作家按捺不住内心的激情。真情不加掩饰，字字泣血，触目惊心。这是祭祀侄儿颜季明的。颜季明曾积极抵抗安禄山。后来死了，颜真卿安葬了他，并写了这份祭文。这是天下行书第二。今天我们要讲的是颜真卿乃至颜氏家族的满门忠烈。爱国的举动，壮烈的人生是我们要讲的内容。一个壮举是抵御安史叛军。年轻时当官，留下好的政声。后来担任侍御史。好久不长，得罪了杨国忠。杨国忠进了谗言，颜真卿被贬到平原郡。这是天宝末年，河北的安禄山想谋反了。就玄宗在鼓中，其他人都知道了。颜真卿明白要成为前线，所以得整顿军备，安禄山想整死他，容易。颜真卿只能秘密地进行，借口城墙有所损坏，就调民夫来加固，-悄-悄积蓄粮草。假装整日吟诗作赋。安禄山还真派人来调查了一下。不多久，安禄山反叛，天下大乱。颜真卿这时开始招募人马，派使者报告唐玄宗，准备在敌后起事。河北地区二十四郡几乎不战而降。接到颜真卿的报告，特别高兴。他感叹，颜真卿怎么做得出如此英勇的行为。自己贬的颜真卿，怎么就不认识?说明唐玄宗本无心治天下也。晚年的唐玄宗不比早年，昏聩了。颜真卿正筹集人马时，安禄山派使者推荐三官员头颅，巡视河北各郡县。这是威胁各郡县。使者来到平原郡时，颜真卿让腰斩处死他们。这等于是向安禄山宣战。
颜氏家族的另—位忠贞之士：颜杲卿是兄长。当时是常山郡太守。当时找不到有战斗经验的人，所以河北各郡都不战而降。刚开始，颜杲卿也是迫不得已投降了，甚至见了安禄山，留了人质，才放了他回去当太守。颜杲卿越想越不是滋味。儒家的正统教育，忠孝二字重要。可是现在投降了敌人，违背了人生信条。颜杲卿越来越心情沉重。手下跟着自己也是无语。忽然他转过身来，对袁履谦说，何为著此?干嘛穿这身衣服?饱含自责，同时暗示了要反安禄山。袁履谦也是反感。所以商量趁敌人不备，打他个措手不及。安禄山派将领来了常山郡，颜杲卿派人擒了其中一个人，正式举兵反抗安禄山。颜杲卿发布檄文，敌人的灭亡指日可待。共同举颜真卿为盟主。颜真卿担任过侍御史，也因为他是率先举事的。颜杲卿起事才八天，史思明打到了常山城下。颜杲卿还是率众拼死抵抗。城池陷落。敌人对居民大屠杀。颜杲卿和袁履谦都被俘。安禄山对他大吃大喝。我推举你，不想报答我，却敢举兵反叛我。结果颜杲卿怒骂他，你当年不过是放羊娃，皇帝提拔你当节度使，却举兵反叛，赶紧杀我吧。安禄山命人将二人绑在桥柱子上肢解，百姓看到，无不偷偷哭泣。颜杲卿家多达三十余人，死在这事上。当时战场条件所限，颜真卿能找到兄长家人尸骨，只有颜季明的头颅。
颜家有怎样的家风?颜氏是中古名门望族，杰出人才辈出，包括颜之推，颜师古等。颜家重视门风礼法的建设。颜之推就写过《颜氏家训》。这是最著名的家训之一。上到忠孝，下到生活细节，无不谆谆教育。这里讲的是做人的大道理。颜家历代就在这样的激励之下不断涌现人才。称为家训之祖。颜氏一门是在这样的家风熏陶之下形成的。颜真卿三岁时，父亲去世了，是母亲拉扯大的。这种家风的教育主要来自于母亲。常山郡的失守是大的打击。李萼来投奔颜真卿，出主意，要做的是，西向与郭子仪等主力配合。颜真卿听了后高兴，交给他六千兵马。敌人二万多人与他们对抗，这一仗提振了他们的士气。安禄山左右为难了。他将高尚与严庄叫来呵斥。坚持既定政策不放松，安禄山灭亡指日可待，间题是形势急转直下，杨国忠搅局了。他觉得哥舒翰是另有所图。他觉得哥舒翰是图谋自己，跟皇帝说，哥舒翰要拥兵自重，得让他出去打仗，唐玄宗派使者不断催促。哥舒翰只得打，结果是潼关失守，长安陷落。郭子仪李光弼也不得不西撤。颜真卿也没办法，只能后撤。唐肃宗还是太子，前往灵武继位。颜真卿人生第二大壮举是晓义藩镇。卢杞是奸诈之人，长得相貌奇丑，一天要去郭子仪家，郭子仪下令妻妾们回避。郭子仪回答的是，这人阴险。女人爱笑，看到他，一定会笑。卢杞看到，一定会记仇。这个评价就让人知道他的心胸。卢杞与他就有矛盾。一次笑间颜真卿。打算派您去独挡一面，你觉得去哪里合适?颜真卿回答是，我这一生，受人排挤，不是一回两回了。没想到您不能相容。当年御史中丞的头颅送到平原郡时，我是用舌头舔干净的。这指的是卢杞的父亲卢奕。这是忠臣，是被安禄山杀害的。颜真卿这话实际是看看你爸的忠烈。卢杞表面恭敬，内心越发恨他。能不恨吗?这时朝廷陷入更大的麻烦。唐德宗正准备削平藩镇。战斗不顺，其中有军阀李希烈反了，震动朝野。李希烈一度也忠于朝廷。这阵儿，唐德宗急于求成，手中没有雄厚的中央军，借助藩镇打藩镇。可是现在藩镇稍有不满，就反了。李希烈就是这样。这人手有雄兵，反叛直接危及到朝中安危。卢杞说，不难办。只要派一个德高望重之人去劝说，就行。唐德宗赶紧间谁。卢杞说颜真卿就合适。唐德宗就下令颜真卿出使。朝中群臣炸窝了。这不是白白搭上重臣吗?问题是颜真卿一身正气，接到使命就立刻出发了。来到后，颜真卿被李希烈手下人团团围住。不过颜真卿不胆小，一脸不屑。李希烈假惺惺地护送他安顿下来。等于软禁起来。颜真卿对他晓以大义。李希烈骗他，我还是唐臣。颜真卿说我替你写道奏折给皇帝吧。也写信告诉家人，以后好好侍奉家庙。意味着自己一定会牺牲在这儿。一次李希烈请他喝酒，表演讽刺朝廷的节目。演到一半，颜真卿大骂。这是什么东西?这是人臣应有的行为吗?李希烈只好叫停。各路叛乱的，都在这儿会集了。可巧您来了。颜真卿正色回答，“君等闻颜杲卿无?是吾兄也。禄山反，首举义兵，及被害，诟骂不绝于口。吾今年向八十，官至太师，守吾兄之节，死而后已，岂受汝辈诱胁耶?”这些人不好意思了。李希烈手下有个将领，想归顺朝廷，想杀死李希烈，投降朝廷。事败露了。被杀。颜真卿也预料到自己的末日。好在朝中发兵来攻，李希烈节节败退。他派人来到颜真卿住处，如果不投降，烧死你。颜真卿真往火上扑。此时，消息传来，李希烈的亲弟弟被杀死了，李希烈无比愤怒，下令从开封出发，带着所谓敕文赐颜真卿死。颜真卿立即下拜，赐颜真卿死。不知道是哪天从长安来的?使者说是从大梁来的。颜真卿站起来，破口大骂。敌人勒死了他。享年七十七岁。颜真卿的死与颜杲卿的死一样壮烈。他们都是为国家而死，是为了心中信念而死。几百年后文天祥写诗评价颜真卿：公死于今六百载，精忠赫赫雷行天。
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【典故】
唐玄宗一路西逃，但忠于朝廷的官员们却纷纷带领军民，奋起抵抗叛军。其中，最早起来打击叛军的，是平原(今山东平原)太守颜真卿和他的堂兄常山(今河北正定)太守颜杲卿。
颜真卿是北齐文学家颜之推、唐代初期的学者颜师古的后代。早在安禄山谋反朝廷的迹象越来越明显时，颜真卿就开始备战了。他借口预防大雨，派军民修缮城墙，召集壮丁，加强城防，还储藏了很多粮食。安禄山叛乱后，河朔(黄河以北地区)一带全都陷入叛军之手，只有平原城的防守是完好的。唐玄宗刚听到河朔沦陷的消息时，悲叹道：“河北二十四郡，难道就没有一个忠臣?”当他听说平原城仍在坚持抵抗时，转悲为喜，说：“不知颜真卿是什么模样，竟能做得这样好。”
颜杲(gǎo)卿本来是安禄山的部下，安禄山的叛军到达藁(gǎo)城(在今河北省)时，他就招募了一千多名士兵，准备抵抗。安禄山攻下洛阳后，颜真卿在十天内招募了一万人，并与颜杲卿联合讨伐安禄山。颜杲卿与长史袁履谦，用计占领了井陉关(在今河北井陉)，截断了安禄山的退路，河北军民士气大振，二十四郡中有十七郡又归顺了朝廷。大家推举颜真卿为主帅，聚集了二十多万人马，共同抗击叛军。
安禄山见后方不稳，急忙派大将史思明、蔡希德分两路攻打常山。常山的城防工事没修好，兵力又少，颜杲卿带领军民拼死抵抗了四天，最终粮缺弹尽，常山城被攻破。颜杲卿和袁履谦被叛军抓到洛阳，他们受尽酷刑，但仍对着安禄山怒骂不止，最后双双牺牲。
颜杲卿被害后，颜真卿仍在坚持抵抗，直到唐肃宗即位后，他才率领众人辗转来到凤翔(治所在今陕西凤翔)，朝见肃宗。
另一位英勇抗击叛军，多次立下战功的名将，是张巡。
公元756年正月，安禄山叛军攻陷宋、曹等州，谯郡(今安徽亳州)太守杨万石投降了叛贼，还逼迫当时任真源县令的张巡，向西去迎接叛军。张巡却率领军民讨伐叛贼，在雍丘(今河南杞县)一举击败叛军大将、原雍丘县令令狐潮。
数月后，令狐潮重整旗鼓，率领四万大军扑向雍丘，想报仇夺城。当时张巡只有四千人，士兵们都很紧张，张巡却胸有成竹，对将士们说：“令狐潮气势虽凶，又了解城中情况，必然有轻视我们的想法。现在我们出其不意出击，敌人一定惊怕而退，我们乘势追击，必可打胜仗。”
于是，他派一千人登城防守，自己亲自率领一千人，分成数个小队，开城门突然冲出。张巡身先士卒，直冲贼阵，打得贼兵人仰马翻，纷纷败退。
第二天，叛军又来攻城。他们用百门大炮轰城，打得城楼都倒塌了。张巡在城上修建木栅来防守。叛军像蚂蚁一样蜂拥而上。张巡命士兵把干草浸透油脂，烧着后投向贼兵，叛军不得不退却。
张巡知道自己的兵少，所以每次都以坚守为主，用智谋打退敌军，或者乘天黑偷袭敌营。这样坚持了六十余日，大大小小打了三百余仗，叛军无计可施，只得将雍丘城团团围住。
不久，雍丘城中箭已用完。张巡效法诸葛亮草船借箭的妙计，命令士兵做了一千余个草人，披上黑衣，趁夜晚用绳索吊到城下。叛军以为城中守军要突围偷袭，纷纷用箭射击。过了很久，他们才发现城上吊下来的是草人。但这时，草人浑身都射满了箭，有数十万支。
后来，张巡又趁黑夜将派五百名敢死队坠下城去，贼兵以为又是草人，所以也不防备。五百名敢死队便冲入贼营，令狐潮的军队猝不及防，顿时大乱，把自己的营帐烧掉逃走了。这样，张巡不仅确保了城池不失，而且在战斗中反败为胜，给叛军以沉重打击。
不久，令狐潮又卷土重来，增调兵马包围了雍丘城。张巡派部将雷万春在城头上同令狐潮对话。叛军纷纷射箭，雷万春的脸上一连被射中六支箭，仍然一动不动，镇定自若。令狐潮怀疑是木头人，派人来问才知是雷万春，不由得大吃一惊，远远地对张巡说：“刚才看见雷将军这个模样，才知你的军令的确很严。但是人算不如天算，雍丘城终将被攻破。”张巡回答说：“阁下连人伦都不知道，怎么能通晓天道呢?”
令狐潮理屈词穷，叛军们斗志衰落，张巡抓住战机率兵出击，又一次大获全胜，擒获叛军将领十四人，吓得令狐潮连夜逃到陈留，龟缩在城里，再也不敢出来。
从公元756年年初，雍丘保卫战开战，叛军一直不断地增兵，但张巡率将士誓死守城，直到这年年底奉命主动撤离。在这期间，雍丘城始终岿然不动，成为大唐抗击叛军的坚强堡垒。为表彰张巡的忠诚与战功，后来的唐肃宗李亨专门下诏任命张巡为河南节度副使。
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南宋流亡诗人，抗元英雄谢枋得，字君直，为人豪爽。《宋史》上说他强记博闻，每次看书一目五行，凡是他看过的书，都不会忘记。宝祐四年，他与文天祥、陆秀夫同榜高中进士，此三人皆忠勇英烈，最后都杀身成仁，为国赴难，是为南宋夕阳西下里最后一抹余晖。
谢枋得活动于宋末元初，他是东坡先生的忠实粉丝，因喜欢东坡诗“溪上青山三百叠”之句，又号叠山。平常里与他人谈论古今治乱国家事，一定会掀起青髯，抵进桌案，作势欲起，慷慨激昂，把忠义作为自己的人生信条。因为喜欢直言，所以常常得罪权臣。宝祐五年，谢枋得主持建宁府考试，他以指责误国权臣贾似道自命考题，结果被贬到基层军队服役，元人南下后，谢枋得多次组织义勇军坚持抗元，但由于南宋奸臣当道，国防军节节败退，谢枋得回天乏术，南宋灭亡后，谢枋得流落民间。
做为南宋遗民，谢枋得铁骨铮铮，他隐姓埋名，寄宿在旅馆之中，每天身着麻衣麻鞋，向着东方号淘大哭，凭吊故国，追抚往事。后以占卜为生，谢枋得为人占卜，只取米、面、鞋，如果有人送他银两，他都敬谢不取，过着清淡而贫寒的生活。人们见他行为举止古怪又有大学问，许多人开始邀请他，为子弟讲学。谢枋得一生创作了许多忧国忧民的爱国诗，再以后，谢枋得隐居山中，不食元粟，持不合作态度打定主意为南宋守节。
元朝建立后，急于征召宋朝旧臣为官，以显示新政府延揽人才求贤若渴的胸襟，谢枋得在二十二名被推荐的南宋官员中排名第一，谢枋得坚辞不就，后行省丞相带着圣旨征召，谢枋得以巢父、许由自勉，他推辞的理由非常古怪，我谢枋得的名字很不吉祥，恐有污新朝圣化，所以不敢奉诏。后昔日同僚今朝新贵尚书留梦炎再次推荐他，谢枋得写信给留梦炎严词谢绝，还是没有出山。
福建行省参政魏天祐急于为元政府立功，强迫谢枋得出来应召，谢枋得大骂他，在福建作官，不施仁政善政，而是强迫百姓大肆炼银，以此残害百姓而邀宠新朝，还讽刺他请自己出来目的只是为了粉饰太平。眼见谢枋得如此傲慢而且屡次出言不逊，魏天祐虽然气得火冒三丈，但是面对谢枋得在朝野的巨大名声，魏天祐只能强忍怒火，派兵胁迫谢枋得北上京师。
临行前，谢枋得以诗别亲友，诗云“云中松柏愈青青，扶植纲常在此行。天下岂无龚胜洁，人间何独伯夷清。义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。南八男儿终不辱，皇天上帝眼分明。”龚胜，汉朝著名贤人隐士，不受篡汉王莽征召，后绝食而死。谢枋得这首诗隐隐表明了自己的心志以及最后的不二抉择。他的朋友张叔仁闻讯赶来送行，亦有诗和“打硬修行三十年，如今证验作儒仙。人皆屈膝甘为下，公独高声骂向前。此去好凭三寸舌，再来不值半文钱。到头毕竟全清洁，留取芳名万古传。”谢枋得与张叔云相视会意一笑，挥手作别。
谢枋得到了元大都后，抱定主意不与元朝合作，以绝食相抗争，他问清楚先朝太皇太后谢道清的坟墓和宋恭宗被羁押的方向后，整衣顿首，痛哭流涕，一拜再拜。后元人见其态度强硬，将其拘于悯忠寺（今法源寺），谢枋得见寺中有曹娥碑，曹娥是东汉有名的孝女，人们为了纪念她而立碑。谢枋得感泣道，小女子都能做到的孝义节气，我岂有做不到之理？在谢枋得绝食过程中，南宋许多旧臣新宠纷纷进劝，谢枋得不为所动，留梦炎派医生拿着内有米饭的清汤请谢枋得喝下，谢枋得在怒骂声中，一把将药罐拂于地上，以此绝交。谢枋得后绝食五天而死，至死不为元臣。
尤为难得的是谢枋得阖家一门英烈，秉承天地之正气，光耀千秋。元人盛如梓撰《庶斋老学丛谈》载，元兵南下之时，谢枋得率领募集的义勇军勤王，然战事不利，兵败溃散。元人攻占了上饶，派兵拘禁了谢公母亲，以此为要挟追问谢枋得下落，其母颜色如常，临危不惧从容对曰“老妇今日当死，我不该教我儿子知书达理，识得三纲五常，所以才会有今日之难，如果他不知礼义，不识三纲五常，那里会做出这些轰轰烈烈的事情，老妇愿得早死”。元人将领见老母亲神情雍容大度，安祥从容，无可奈何之下，只好释放了她，怏怏而归。
谢枋得的妻子李氏，在谢枋得耳濡目染之下，亦是坚贞不屈的烈妇，因为谢枋得的缘故，李氏与谢枋得两子被打入金陵牢狱。李氏素有姿色，一名元朝将领欲纳李氏为妾，李氏虚与委蛇，对其说，此事好商量，你先下令取掉我的枷具，帮我逃脱牢狱之灾，我才能满足你的心愿。其将领上下通融，将李氏释放出狱。李氏沐浴更衣，略施粉黛，答应第二天从其所约。当日晚上，李氏照顾着两名年幼的孩子睡熟后，自解衣带上吊而死。李氏《宋史》烈女有传，早在谢枋得抗元斗争中，李氏就变卖了所有的嫁妆，悉数助军抗元。
谢枋得之子谢熙之，在父亲遇难后，秉承父亲遗训，刻苦好学，贤名遍传乡野，屡次拒绝县府征召，割席自甘。另一子谢定之，早年一直跟随在父亲身边，为人贤达好诗文，元朝统一后，多次被举荐，都被其冷冷拒绝，后收集父亲诗文，镌刻文集，使父亲一生爱国诗篇流传下来。谢枋得的次女随母李氏自缢于狱中。
谢家一门英烈，感天动地。历史上但凡改朝换代，都有苟且偷生，卖主求荣，投机取巧的聪明人，所谓良禽择木而栖，贤臣择主而事。但也有谢枋得这样不识时务坚贞不屈的固执者，这不是一句简单的愚忠所能概括的，民族发展史上，唯有这些挺直腰杆，保全气节者尚留并贮藏着中华文化的因子。一个佝偻着身躯的民族，注定会成为侏儒，任人欺凌宰割，中华民族文化复兴需要这样大写的人，谢公枋得与日月同辉，浩气长存！
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