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宝山空回的成语故事作文 宝山空回开过什么生肖文案：
清朝李汝珍写了部小说《镜花缘》，讲唐朝时书生唐敖与商人林之祥以及见多识广的水手多九公飘扬海外，经历了君子国、大人国、小人国等，见到了许多奇闻轶事……
有一天船到了歧舌国。歧舌国人最喜欢音乐，他们的音韵天下无双。林之洋带着许多笙笛上岸去卖。唐敖见歧舌国人满嘴唧唧呱呱，不知说些什么，就问多九公：“九公既通言语，为何不去探听探听音韵的来路呢？”多九公说：“是啊！海外有两句话说得好：‘若临歧舌不知韵，如入宝山空手回。’今天既然到了这里，自然要探听一下。等我前去问问。”不料多九公连问数人，都碰了钉子。原来歧舌国国王将音韵视为本国不传之谜，盖不外泄。
“宝山空回”比喻条件丰富，结果却一无所获。
佛教中常常说：人来到人世间就好像进到宝山里，可是不修炼，就好像人没有手一样，走的时候什么也带不走。
出自清 李汝珍《镜花缘》第二十八回
宝山空回的成语故事
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【拼音】kōng chéng jì
【成语故事】三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解围。
【出处】‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。 明·罗贯中《三国演义》第95回
【解释】指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。
【用法】作宾语;指欺骗对手
【押韵词】鸿都买第、深沟高壁、乌衣子弟、引人胜地、回天无力、四海皆兄弟、轻身徇义、抅奇抉异、铺胸纳地、存而不议、......
【邂逅语】诸葛亮弹琴退司马
【成语例句】
◎ 奇怪的是镇里唱了空城计，不是双休日，办公室楼上楼下都空空如也。
最早的空城计：
春秋时期，楚国的令尹公子元，在他哥哥楚文王死了之后，非常想占有漂亮的嫂子文夫人。他用各种方法去讨好，文夫人却无动于衷。于是他想建立功业，显显自己的能耐，以此讨得文夫人的欢心。
公元前666年，公子元亲率兵车六百乘，浩浩荡荡，攻打郑国。楚国大军一路连下几城，直逼郑国国都。郑国国力较弱，都城内更是兵力空虚，无法抵挡楚军的进犯。 郑国危在旦夕，群臣慌乱，有的主张纳款请和，有的主张拼一死战，有的主张固守待援。这几种主张都难解国之危。上卿叔詹说：“请和与决战都非上策。固守待援，倒是可取的方案。郑国和齐国订有盟约，而今有难，齐国会出兵相助。只是空谈固守，恐怕也难守住。公子元伐郑，实际上是想邀功图名讨好文夫人。他—定急于求成，又特别害怕失败。我有一计，可退楚军。”
郑国按叔詹的计策，在城内作了安徘。命令士兵全部埋伏起来，不让敌人看见一兵—卒。令店铺照常开门，百姓往来如常，不准露一丝慌乱之色。大开城门，放下吊桥，摆出完全不设防的样子。
楚军先锋到达郑国都城城下，见此情景，心里起了怀疑，莫非城中有了埋伏，诱我中计?不敢妄动，等待公子元。公子元赶到城下，也觉得好生奇怪。他率众将到城外高地眺望，见城中确实空虚，但又隐隐约约看到了郑国的旋旗甲士。公子元认为其中有诈，不可贸然进攻，先进城探听虚实，于是按兵不动。
这时，齐国接到郑国的求援信，已联合鲁、宋两国发兵救郑。公子元闻报，知道三国兵到，楚军定不能胜。好在也打了几个胜仗，还是赶快撤退为妙。他害怕撤退时郑国军队会出城追击，于是下令全军连夜撤走，人衔枚，马裹蹄，不出一点声响。所有营寨都不拆走，族旗照旧飘扬。
第二天清晨，叔詹登城一望，说道：“楚军已经撤走。”众人见敌营族旗招展，不信已经撤军。叔詹说：“如果营中有人，怎会有那样多的飞鸟盘旋上下呢?他也用空城计欺骗了我，急忙撤兵了。”这就是中国历史上第一个使用空城计的战例。
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“空城计”最著名的故事莫过于明朝罗贯中所写的《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达”了。这个故事简直可以说是妇孺皆知，属于三国鏖战的一个经典案例。当时的情形是，刘备已然逝去，留下个扶不起的阿斗朝中坐镇。诸葛亮为了蜀国能够长久稳固，独自带兵征讨魏国，期望在有生之年平定中原，帮阿斗扫除后患。
可是，因为错用大将马谡，致使街亭和柳城两个重要的阵地被敌方占领。诸葛亮见形势不利，遂准备着手撤兵。不想，魏国司马懿却集结了十五万人马，直奔孔明驻守的西城县（今甘肃省秦安县）而来，最可怕的是蜀军却只有寥寥的二千五百人，而且全是文官，无一员武将。一听司马懿大军压境，那些文官早吓得面无人色，惊慌失措了，哪里还有胆量应战？而此时诸葛亮却不慌不忙，跟没事儿人一样冲下面吩咐道：“休得慌张，我自有计策引司马懿退敌。”
紧接着，诸葛亮便吩咐士兵打开城门，将所有的旌旗统统收起来，各自照常驻守在自己的岗位上，不得慌乱，不得大声喧哗和随便出入城门，否则一律当斩。然后又安排了二十个士兵打扮成老百姓的模样在城门前打扫，就算敌人来到面前也要装出若无其事的样子，继续洒水扫街。最后，诸葛孔明吩咐完毕，也特意换了一身隆重的服饰，戴鹤氅，披纶巾，领着两个小童子来到了城楼上。案上摆好一张琴，凭栏而坐，焚香抚琴。
司马懿派去的先头部队来到城楼下，看到此情此景都觉得有蹊跷，所以不敢贸然行动。于是派传令兵飞马去禀报丞相，请司马懿亲自定夺。司马懿在后方听说此事，也不免好奇，便快马加鞭亲自来到城下一探究竟。只见诸葛亮果然在城楼上旁若无人，气定神闲地抚琴。左边的小童子手持宝剑，右边的童子手持拂尘，也是一副没有把他们放在眼里的神态。再看看城门前的那些打扫的平民，十五万魏军压境，却依然该干什么干什么，是真的把司马懿当空气了还是在使诈呢？
司马懿考虑良久，想来想去还是决定退兵。可他的二儿子司马昭却认为不应该临阵退缩。他劝说道：“诸葛亮分明是手上没有多少兵力，所以佯装有诈来欺瞒我等。父亲为何要中他的计？”此时司马懿却说：“诸葛亮一生为人谨慎，从来不做没把握的事情。如今却城门大开，其中必定设有埋伏。我若贸然进入，岂不是白白送死？我意已决，速速退兵。”于是便带领人马离开了西城县。
诸葛亮见魏军走远，便哈哈大笑起来。四周的文官又惊又喜，纷纷称赞道：“丞相之计谋，简直神鬼莫测。如若我等，早就弃城逃命去了，哪里还有胆子站在城楼戏耍司马懿？”诸葛亮则从容地说：“我军只有两千五百人，如果逃走，必定没走多远就会被魏军擒获，那时后果将不堪设想啊！不过司马懿这个人生性多疑，他料定我为人谨慎不敢冒险，却想不到我会一反常态，攻其不备，所以我们才能逃过此劫。”
由此可以看出，“诸葛神算”的称呼绝对不是浪得虚名，而“诸葛亮”这个名字也随着三国故事的不断演绎而变得家喻户晓。
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成语释疑： 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
成语出处： 唐·李公佐《南柯太守传》
成语故事： 淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。
在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。
后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。
不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。
淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。(完)
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《宝山空回的成语故事》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《宝山空回的成语故事》作文，仅供参考，大家一起来看看《宝山空回的成语故事》吧