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适合中学生小故事作文 适合中学生小故事的书籍文案：
李时珍生于明朝正德十三年(1518年)，他的父亲李言闻是一位医生，其医术在湖北蕲州以及附近州县，颇有名气，而且还曾经当过“太医吏目”的医官职务。但是，在旧时的社会里，一个医生不管医术多高明，社会地位总是不高，所以，李言闻一直希望自己的儿子能通过当时正规的科举考试，获得功名，光宗耀祖。在他的计划里，大儿子李思珍，继承自己的医业;而让较聪明的李时珍参加科举考试，完成自己一直没有完成的目标。《本草纲目》内文李时珍小时候常生病，但又天生好动、好读书，尤其对于大人们讲的各种传奇故事、珍奇事物，以及父亲的那些有图画的医书、药书更是有。他也喜欢到田野间采花捕蝶、欣赏大的神奇造化。在他的心目中，做一个像父亲那样医术高明的大夫，远比考试做官来的有趣多了。不过在父命难违的$d$情形下$-d$，李时珍开始一次又一次参加科举考试，十四岁那年考取了秀才，但是之后的乡试一直不如意。明朝嘉靖十九年，公元1540年，李时珍22岁时，他第三次来到武昌参加乡试，这次比前两次更糟，不久前他才刚得过“骨蒸”病，这种病是因为受了风寒，长期造成，皮肤会发热、而且多痰、全身无力，类似的病症。大病初愈的李时珍不仅难以通过乡试，甚至几乎再度病倒。这样的，对李时珍而言是痛苦的。回乡后，他作了人生第一个重大的，放弃科举考试求取功名的途径，走自己的道路。$d$这个转变，使得《本草纲目》这本巨着得以诞生，$-d$进而改变了整个医药学的发展，影响直到今日。1551年，李时珍因治好了富顺王朱厚焜儿子的病而医名大显，被武昌的楚王聘为王府的“奉祠正”，兼管良医所事务。1556年，李时珍又被推荐到太医院工作，授“太医院判”职务。在此期间，他有机会饱览了王府和皇家珍藏的丰富典籍，摘录了不少资料。并看到了许多平时难以见到的药物标本，大大开阔了眼界，丰富了知识。但由于他淡于功名利禄，在太医院任职未及一年，就辞职归家，专心着述。在李时珍任职太医院前后的一段时期，经长时间准备之后，李时珍开始了《本草纲目》的写作。在编写过程中，他脚穿草鞋，身背药篓，带着学生和儿子建元，翻山越岭，访医采药，足迹遍及河南、河北、江苏、安徽、江西、湖北等广大地区，以及牛首山、摄山、茅山、太和山等大山名川，走了上万里路，倾听了千万人的，参阅各种书籍800多种，历时27年，终于在他61岁那年(1578年)写成。《本草纲目》全书约有200多万字，52卷，载药1892种，新增药物374种，载方10000多个，附图1000多幅，成了我国药物学的空前巨着。其中纠正前人错误甚多，在动分类学等许多方面有突出成就，并对其他有关的(学、、矿物学、地质学、天文学等等)也做出贡献。达尔文称赞它是“中国古代的全书”。一五九六年，也就是李时珍逝世后的第三年，《本草纲目》在金陵(今南京)正式刊行，立即风靡全国，医家视为珍品，争相抢购。不久即流传于全世界。
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有一次，游名山，朋友们都登绝顶而去，我懒得爬山，便在山脚闻名遐迩的宝刹憩息。天很热，我坐在井边纳凉，寂寞寺院，寥落蝉声，显得少有的寂静。只见一位和尚，一担一担地挑水，去冲洒殿前的青石台阶。他年纪不大，话也不多，但言谈得体，识见不俗。这样我知道他是个游方的僧人，好像是佛家规矩，凡挂单者，总得为寺院做些什么力所能及的事。
忽然，钟磬齐鸣，佛号长诵，原来从海峡那边来了一位法师，以及随同多人，都披着金光灿烂的袈裟，在正殿里做法事，并布施若干万元。然后，又看到方丈引路，长老陪同，住持拈香，几乎所有的僧众都簇拥着贵宾，瞻观膜拜。相比之下，这位穿着直裰短打的行脚僧，看来只有自食斋饭，自宿僧房，无人搭理的冷落了。我说，同是佛家子弟，何必厚此薄彼？但他很坦然，继续挑着一担担井水，不紧不慢，将大雄宝殿前面，冲洗得干干净净，尘埃不沾，暑气尽消。
我打量这位僧人，不由肃然起敬。整个下午，我看他从井筒里，至少挑有四五十担水，每一次把水筲从井口提出来的时候，都是绳直而不弯，水满而不盈。然后将水再倒进铁桶里，几乎很少泼洒在井栏上。担水一路，步履安详，也不见溅溢出来。这种从容不迫，举止得当的神态，令我神往。我想换了我，是做不到的，尤其那些有钱的和尚在身边走来走去的时候，大概是无法沉得住气和大度起来的。
于是，我向他请教心静之术。他合十说，佛是不许打诳的，他没有想得这么多，甚至根本不曾想，心里只有这桶水，也就不可能生出其他杂念了。他虽然不是高僧，但他的话，他的行为，却透出一种颖悟。从此，每当我感到心烦意躁之时，就想想这位担水的和尚，顿觉有习习凉风，由腋下生起，不由轻快许多。其实，杂念即欲。人世间的许多烦恼，皆因太在乎那桶水外的名欲和物欲，纠缠其中，才不能自拔的。如果只求挑好自己那桶水，摒除杂念，力臻宁静淡泊的境界，我想，无论对已，还是对人，都会是一件有益的事情。
通常，人老了，意味着成熟。作家老了，尤其应该如此。我特别钦佩文学长者笔下，那种对于命运的领悟，人生的豁达，世情的谙悉，社会的了解，所言所行，常常于不期然中所闪烁出的智慧之光，足使我们这些后辈于迷蒙中清晰，混沌中了然，而获益匪浅。因此，我总感觉到这些老者的人品，风范，学问，乃至于炉火纯青的文章，由于经过了长时间的历练磨砺，虽岁月迁移，世道变幻，已无碍于那光辉的存在。于是在我脑海里，对这些敬仰的前辈，遂凝固成一个如玉之润，如石之坚，如水之静，如海之深的永恒印象。
不知道这是否可称之为在历史中的永恒，读者心目中的不朽？
有一年的冬天，我去积雪覆盖着的托尔斯泰的庄园参观。那庄园叫亚斯纳亚，位于离莫斯科不很远的图拉附近。也怪，那天也不知为什么，偌大的庄园，银装素裹，一望皆白，竟再无其他来参观的人，显得十分地落寞。当时，我心中涌上来很冷清，也很凄凉的感慨。因为看不到太多脚印的雪地，是冷落的最好见证。
托尔斯泰就这样很不起眼地埋葬在他的庄园里，一条平平常常的土路旁边。
他的坟墓只是稍稍隆出地面的一块小丘，除了周围的参天高树外，别无任何明显的标志。那些照例有的，也应该有的碑石啊，祭坛啊，十字架啊的装饰，在这里是看不到的，真是平凡得无法再平凡的了。要不是插在不远处的一个小小的木板上，写了两行字，我们就会走过去了。
这两行字，却给我留下了深刻的印象。
大意是这样：请你把脚步放轻些，不要惊扰正在长眠的托尔斯泰！
多好！一片洁白，万籁无声，连时间也仿佛凝固了。这一块普通的木板上的两行字，倒体会出这位大文豪朴素中的伟大磊落，淡泊中的高风亮节。我忘了查考这是谁的手笔，但使我豁然贯通，眼下这份寂寥空廓，不正是这位文学巨人，最后走出亚斯纳亚，在风雪中，追寻不知所终的辽阔苍茫的境界么？
虽然陪伴着这位文学巨人的，是那晶莹的雪和那冷冽的空气，但他的智慧之光，却会永远点亮世人的心。
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有位国王，天下尽在手中，但他还是不满意，总觉得缺点什么。一天，他听到御膳房有个厨子在快乐地唱歌，便问厨子为何如此快乐。厨子答道：“陛下，我虽然只是个厨子，但我一直尽我所能让妻儿快乐，我们所需不多，头顶有间草屋，肚里不缺暖食，便够了。”
厨子退下后，国王向宰相说起此事，宰相说道：“陛下，我相信这个厨子还没有成为99一族。”
国王问道：“什么是99一族?”宰相答道：“陛下，请允许我在那个厨子家门前放99枚金币，然后您很快就会明白什么是99一族了。”国王同意了。
这天，厨子回家时发现门前有个布包，他打开一看，又惊又喜：这么多的金币!厨子数了数，奇怪，怎么是99枚?他又数了几遍，的确是99枚。厨子开始纳闷：没理由只有99枚啊?还有1枚金币去哪了?他四处寻找，但一无所获。
厨子决定从明天起，加倍努力工作，早日挣回1枚金币，好凑足100枚金币。
由于晚上没睡好，第二天早上厨子起晚了，情绪也很坏，对妻儿大吼大叫。到了御膳房，厨子不再像往日那样兴高采烈，而是只顾埋头拼命地干活，一心想赚到1枚金币。看到厨子得了金币却反而变得苦闷了，国王大为不解。
宰相说道：“陛下，这个厨子现在就是99一族了。所谓99一族，他们拥有很多，但从来不会满足;他们为了凑足‘100’，而忽略了原本生活中值得高兴和满足的事。为了追求那个并无实质意义的‘1’，不惜付出失去快乐的代价，这就是99一族。”
中学生励志的哲理故事3篇
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一天，与一位朋友吃饭，恰好父亲来看我，我便接父亲过来一起吃。吃过饭后，回家路上，父亲说：“你这个朋友不可深交。”
我愕然，问父亲原因。
父亲说：“虽然我对他不甚了解，但是我注意到他夹菜时总是用筷子把盘子底部的莱翻上来，捡自己喜欢的菜吃，像是把筷子当成锅铲，把盘子里的菜重新炒了一次。”
我不以为然：“每个人习惯不同，不可苛求。”
父亲摇摇头，讲起他小时候的故事。
父亲五岁时，爷爷就去世了，孤儿寡母的日子过得极为窘迫，常常食不果腹。
有时去亲戚家做客，奶奶会提前反复叮嘱父亲：“吃饭时一定要注意自己的吃相，不能独自霸占自己喜欢的菜，那会被人耻笑的。咱家虽穷，但不能失了礼节。”
奶奶的话，父亲铭记于心。
即使面对满桌美味佳肴，他也不会失态，总能控制有度。
末了，父亲意味深长地说：“不要小瞧一双筷子，一个小小的细节可以看出一个人的修为和人品。”
后来发生的一件事印证了父亲的话，那位朋友为了一点蝇头小利果然弃义而去。
从此，我一直谨记父亲的话，好的东西不能独自占有，要与人分享。
提炼做人的品质，应从小事开始。
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家