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射工作文 射工毒是什么意思文案：
清朝雍正年间，湖南怀化属下麻阳县有个小镇，镇子不大，却有一个让乡人自豪的古迹，是镇上的一座道观。
那座道观名叫朝阳观，曾经是座大观。但明末天下大乱时，朝阳观被乱兵烧毁了大半，后来有个邱姓道士四处化缘集资重修，才算稍稍恢复旧观，但规模小了很多，钟楼里的大铜钟也不见了，倒是钟楼顶上的一颗铜铸的定风珠尚在，虽然年深日久，仍是锃明瓦亮，离得老远便能看到。
定风珠有孔，风吹过便“呜呜”作响，但近些日子时常有人会听得那钟楼上发出铿然一声，这声音风是吹不出来的，于是有人传说道观定有灵异，香火也因此渐旺。
在那道观外，长年摆了个面摊。有一天，摊主正在忙着，看到有个相熟的脚夫急急走过，一脸焦急，便叫了他一声，问他发生什么事了。
脚夫叹了口气，说他前两天赶了货回来，走过一个牌坊时，忽听得驴子一声惨叫，倒在了地上。脚夫大吃一惊，忙去查看，见驴腹上有个小孔，正在汩汩冒血，不知是何缘故。
驴子伤了也只能回家将养，本来脚夫觉得伤口并不算大，养个几天就会好。哪知过了两天，这驴子已是奄奄一息，草料也一口都不吃了，腹部却越来越大。脚夫无可奈何，心想若不趁着这驴子活着时宰了扒皮吃肉，只怕鸡飞蛋打一场空，因此才急着要去找屠夫，哪知屠夫偏偏这时候出了门，他实在是没了主意。
脚夫正说着，边上一个吃面的客人忽道：“朋友，你那驴子受伤时，是不是听到有人在吹笛？”这人一口的江西话，脚夫听了连连点头道：“对啊，是听到吹笛的声音，但周围没见人。”
那江西人忽地一下站起来，道：“快带我过去。现在天冷，又没过三朝，你那驴子说不定还有救。只不过……”
听得还有救，脚夫又惊又喜，见那人欲言又止，心想多半是讨要医钱。可自觉家徒四壁，也付不出医钱，正在踌躇，那摊主道：“老哥，你能救的话，医钱我帮他给好了，不知要多少？”
江西人一笑道：“扶危济困，那是走江湖之人的本分，我不是为医钱，而是这位脚夫大哥定然遇到了射工。”
之名，这些人都闻所未闻，忙问江西人是怎么一回事。
江西人说射工本是一种小虫，长着一条很长的舌头，能卷成筒状。这射工口中常含着一粒沙子，有什么猎物从射工面前经过，它便将沙子射出，哪怕射中的只是人影，也能让人大病一场。一旦射入人腹中，这石头见血即长，马上就长成一大块。
那驴子奄奄一息，肚腹变得很大，定是被射工将沙子射入腹中了。现在刚刚两天，石头应该还不曾充满驴腹，若再多一天，那就无药可救了。边上吃面的人听得有这奇事，纷纷过去看热闹，连那摊主也收了摊一块儿去了。
一到脚夫家中，只见驴子已倒在地上，只剩下抽搐了。江西人摸了摸驴腹，说：“果然如此。”说着解开身边的一个皮囊，从中取出一些麻沸散，用温水化开了灌入驴子口中。接着取出一把小刀片，将驴腹割开了个口子，伸手进去摸着，果然拿出一块拳头大的石头来，道：“长这么大了，幸好取得及时。”
说罢，他又取出一根针，穿上了羊肠线，将驴腹的伤口缝了起来。等他缝好了伤口，又用温水将驴腹的血迹擦净，让脚夫弄了一束稻草来扎成个小捆，又洒上些药粉后点燃，这稻草捆冒出了极浓的烟，吹入驴子鼻孔，这头看似已无气息的驴子一下翻身起来，虽然还有些委顿，但显然死不了，本来硕大的肚腹也平复如常。
脚夫见此情形，连连道谢，旁人也看得惊叹不已。那江西人将那块石头交给脚夫说，这石头名谓“驴宝”，有清热化瘀之效，可以入药，卖给药铺也能值几个钱。
脚夫听说还能值点钱，便要送给江西人，但那江西人摇了摇头道：“江湖中人，钱财无用。驴子还算好治，但那射工还在，只怕还会有人遭殃。”众人一听便问道：“不能除掉这射工吗？”
江西人道：“射工是种上了谱的毒虫，这种虫子有个趋光又畏光的禀性，如果是太阳光照着必不肯出，但见到镜光却又趋之若鹜。我见贵处这颗定风珠如此明亮，定是此物将射工引来，巢于那珠内。不将那定风珠取下，只怕还会有后患。只怕观主不愿。”
围观众人中有个乡绅，见江西人救了驴子后分文不取，大为敬佩，又听他说毒虫巢于定风珠中，便道：“怪不得那定风珠近来时常有声，原来是出了毒虫，我们还以为是道观有什么灵异呢？这是为民除害的好事，邱道长不会回绝。”
于是众人来到朝阳观，邱道长却不在观中，只有他的徒弟在。徒弟见这许多人涌来要取定风珠，他也不敢说不行，只说定风珠在塔顶，一时找不到如此长的梯子。
那江西人道：“不必如此麻烦。”他要了两根大毛竹，绑在一起后靠在塔边，就沿着毛竹攀援而上。一上塔顶，便掏出一个黑布袋罩住了定风珠，又沿竹竿攀下。
旁人见他身轻如燕，都是目瞪口呆，再看那定风珠裹在黑布袋里，仍然不时发出铮铮响声。江西人说那射工不见了光，无法脱困。只是毒虫未死，必须马上带去炼化，此地不能久留，便谢绝了镇上要宴请他的好意，扬长而去。众人见这江西人飘然而去，无不敬佩，说此人不愧是高士。
江西人走了第二天，邱道长便回来了。他一回来便见定风珠不见了，急得脸色煞白，听徒弟说了此事，更是捶胸顿足道：“糟了糟了！真是自作孽，不可活！”随即便生了一场大病，过了两三个月就过世了。
过世前，他跟徒弟明说了此事。原来射工一虫，晋代张华的《博物志》中有载，“江南山溪中有射工虫，甲虫之类也，长一二寸，口中有弩形，以气射人影，随所著处发疮，不治则杀人。”实是一种传说中的毒虫，世上并无此物。
脚夫的毛驴本就生有驴宝，这东西其实就是结石，虽然难得，但并不稀奇，而且是长年生成，绝非两天里就长得出来的。驴子受伤，无疑是那江西人暗中干的，为的就是定风珠。
这定风珠乃是明时暹罗国进贡的风磨铜所铸，不会生铜绿，被风越吹越亮。邱道长重修道观后，觉得香火不够旺，便偷偷在定风珠中加了个钟舌，风一吹便有响动，让人觉得道观有灵异。谁知被那江西人利用，趁着自己外出前来盗宝，满镇的人还当他是个好人。
听得邱道长说了此事前因后果后，徒弟目瞪口呆，心想镇子很偏僻，若不是邱道长想出这等主意，江西人只怕一辈子也不知道朝阳观有这风磨铜定风珠。世上之事，果然都是咎由自取，怪不得旁人。
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纪昌学射|《列子汤问》
甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。
纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：\"尔先学不瞬，而后可言射矣。\"
纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，而不瞬也。
以告飞卫。飞卫曰：\"未也，亚学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。\"
昌以牦悬虱于牖，南面而望之，旬日之间，浸大也;三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆五山也。乃以燕角之弧，朔篷之擀射之，贯虱之心，而悬不绝。
以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：\"汝得之矣。\"
据说后来纪昌遇到一个老人点化他，使他学会“不射之射”，这个有多强就不知道了。纪昌死后，邯郸城内的武士们都耻于张弓舞剑。
龙城飞将
李广，陇西(今甘肃)人，是汉朝大将，善骑射，祖辈精通箭术，故他自幼即练就了过硬的射箭本领，在历次战斗中，勇猛杀敌，屡立战功。
汉武帝时，李广为右北平郡太守。当时这一带常有老虎出没，危害人民。出于为民除害，李广经常带兵出猎。
一日，李广狩猎回来，路过虎头石村，已是夜幕降临时分，月色朦胧。这里怪石林立，荆棘丛生，蒿草随风摇曳，刷刷作响。行走间，突然发现草丛中有一黑影，形如虎，似动非动。这时，李广让士兵闪过，拉弓搭箭，只听“嗖”的一声，正中猎物，于是策 马上前察看，当正要搜取猎物时，不觉大吃～惊，原来所射并非一虎，而是虎形巨石。仔细一看，镞已入石。这时众随从也围拢过来观看，均赞叹不已。当时李广也不自信，又回到原处上马重射，比前更加用力，可是连射数箭，都没入石。
事后，当地百姓闻听此事更加敬慕。还有一次李广带一百多骑兵去追杀三个匈奴兵，他射杀两个、活抓一个，正当他们准备撤退时，匈奴三千人突然出现，李广临危不乱，不退反而命人卸下马鞍席地休息。匈奴茫然不敢前进，而几个大胆的匈奴头领想前进探个虚实，只见他们才没走出几步，李广的箭已射来，箭箭封喉，匈奴人害怕，便逃走了。匈奴闻风丧胆，李广也得了一个“飞将军”的绰号。
李广任太守时，关心土兵，将士同心，爱护百姓，水乳交融，深受军民爱戴。
太史慈
太史慈(166-206)，字子义，东莱黄县(今山东龙口东黄城集)人。东汉末年武将，官至建昌都尉。弓马熟练，箭法精良。原为刘繇部下，后被孙策收降，于赤壁之战前病逝，死时才四十一岁。
太史慈号称江东第一神射手，百发百中，一次攻打敌人，对方人在军营里沿着城楼边走边骂，并且用手扶着城楼的柱子，很是猖狂，太史慈弯弓搭箭，一箭射中那只手，并且把手紧紧地钉在柱子上!当时刘表侄刘磐骁勇，多次侵扰吴地，太史慈领命抵御刘磐，刘磐从不敢侵扰。
甘父
甘父是东汉神箭手。张蹇出使西域，汉武帝选出全国100名最勇猛的武士做为护卫，甘父是为全国弓箭第一人!
在西域多次受到受到匈奴袭击，甘父的箭总能射杀无数敌人!后因寡不敌众被抓!与张蹇被关了起来，后因匈奴内乱，甘父趁乱夺弓，射杀了不少追杀的人。与张蹇一起逃了出去!路上没有食物，便由甘父利用弓箭射鸟而食!整整13年后，张蹇与100名勇士只有他与甘父归来!
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擅长射箭的列子向朋友卖弄自己的箭术。他在自己的手肘上放了一杯水，再将箭连续射出，动作奇快无比。第一枝箭刚射出去，第二枝箭已搭在弦上了，整个过程干净利落，杯中的水竟然没有一滴洒到外面去。
然而，站在一旁的道士说：“你这箭术还不够好，跟我来！”
他们上了一座高山，双脚踩在摇摇欲坠的石头上，身旁就是万丈深渊，道士对他说：“在这里你可以泰然自若地射箭吗？”
列子早已吓得趴在石头上，动也不敢动，流了一身的冷汗。道士说：“真正得道的人是一脚踩在青天，一脚踩在黄泉，你现在不过是站在高山就吓成这个样子，你的箭术要称得上一流还差得远呢！”
宋代的苏洵有言曰：“泰山崩于前，而色不变；麋兴于左，而目不瞬。”说的也是制敌之道。
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甘蝇是古代出名的神箭手。只要他一拉弓，射兽兽倒，射鸟鸟落。飞卫是甘蝇的学生，由于勤学苦练，他的箭术超过了老师。
有个人名叫纪昌，慕名来拜飞卫为师。
飞卫对他说：“你先要学会在任何情况下都不眨眼睛。有了这样的本领，才能谈得上学射箭。”
纪昌回到家里，就仰面躺在他妻子的织布机下，两眼死死盯住一上一下快速移动的机件。两年以后，即便拿着针朝他的眼睛刺去，他也能一眨不眨了。纪昌高兴地向飞卫报告了这个成绩。
飞卫说：“光有这点本领还不行，还要练出一副好眼力。极小的东西你能看得很大，模糊的东西你能看得一清二楚。有了这样的本领，才能学习射箭。”
纪昌回到家里，就捉了一只虱子（虱，shī），用极细的牛尾巴毛拴住，挂在窗口。他天天朝着窗口目不转睛地盯着它瞧。十多天过去了，那只因干瘪而显得更加细小的虱子，在纪昌的眼睛里却慢慢地大了起来；练了三年以后，这只虱子在他眼睛里竟有车轮那么大。他再看看稍大一点的东西，简直都象一座座小山似的，又大又清楚。纪昌就拉弓搭箭，朝着虱子射去。那支利箭竟直穿虱子的中心，而细如发丝的牛尾巴毛却没有碰断。纪昌高兴极了，向飞卫报告了这个新的成绩。
飞卫连连点头，笑着说：“功夫不负苦心人，你学成功啦！”
[提示]
从纪昌学射的故事中，我们可以认识到学好基本功的极端重要性。学习任何知识和技艺，都必须有顽强的毅力，由浅入深，循序渐进，打下扎扎实实的基础，然后才会得到真正的提高。不费力气的“窍门”“捷径”是没有的。我们阅读寓言故事，主要是从寓言说明的道理中接受启发和教育。对故事中描述的具体做法，不要随便模仿，比如象纪昌那样去锻炼眼力，弄得不好，可能会得到相反的效果。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《射工》作文吗？以下是小编收集整理的《射工》，仅供参考，欢迎大家阅读《射工》。