下面是文案网小编分享的观《黄土地》后有感作文 黄土地观后感受文案，以供大家学习参考。
观《黄土地》后有感作文 黄土地观后感受文案：
这是一部关于土地和生存、关于命运和觉醒的电影；也是标志着第五代导演探索影片真正崛起的石破天惊典范之作。
一、天高地阔，黄河远望
黄土地是一种博大和宽厚，她孕育了华夏文明养育了一方生灵生生不息；黄土地又是一种传统和束缚，亘古苍凉贫瘠冷漠逃不掉挣不脱留给我们多少伤痛
这部电影意在要“以养育了中华民族、产生过灿烂民族文化的陕北高原为基本造型素材，通过人与土地这种自氏族社会以来就存在的古老而又最永恒的关系的展示”，来引出一些“有益的思考”。“黄土地”成为整个影片的核心意象：画面构图始终以大面积的黄土为主，沟壑与土塬连绵不绝，山形地貌经岁月的销蚀，大起大落，高原一片荒凉，没有一点生命的痕迹。“黄土地”看上去或温暖、或冷漠、或贫瘠、或深广，总是传达出一种特别沉重和压抑的感觉，在影片中，它的意义已远不只是单纯的故事背景，成了整个民族的人格化的象征体。
而黄河，博大开阔、深沉舒展，它在黄土地上平铺而去，自由的身姿和安详的底蕴，使我们想到充满了力量的民族形象。它沉沉的、静静的空自流去，身边就是无限苍莽的群山和久旱无雨的土地，它却不能解救这片为它的到来而闪开身去的广漠荒野。这又使我们想到数千年历史的荒凉。
二、厚重悲怆，震撼灵魂
如果说现代的外国经典大片给人的是视听上的强烈冲击，那么，毫不夸张地说，《黄土地》给人的是心灵上的巨大震撼！
这不是一部娱乐电影，没有惊心动魄、紧张刺激或温馨浪漫、峰回路转的情节，总之没有十足的戏剧性，甚至连“波澜”都没有。“黄土地”上什么也没有，没有爱情，没有欲望，没有希望好干净的一部电影，最后，女主人公也在滚滚黄河中逝去了她的歌声和身影，“留下白茫茫的大地真干净”。《黄土地》讲述故事的目的，不是以情节的发展和冲突来吸引观众，而是为了情绪、情感的抒发寻找背景与依托，人物很少，慎用对白，故事简单，脉络清晰。它那昏暗的画面、单一的线索和平实的情节传染给观众的是一种超越时空的惆怅。
影片中陕北农民在黄土地上默默耕作的身影，显出一种巨大的韧性和耐力，但土地的凝重也映衬着心灵的闭塞、保守和无奈。电影的故事情节主要是从一个启蒙者的目光来看这块古老土地上人民的愚昧落后：搜集民歌的八路军顾青，唤醒了少女翠巧对自由生活的向往，但她
却难以抵抗自己作为女性的悲剧命运，她所面对的是养育了她的亲人，是那种平静和温暖中的愚昧，最终她为自己的选择付出了死的代价。黄土地”的象征意义就在于那种沉积在民族文化深处的保守性格和无法挣脱天命的悲剧感。
但是同时，在影片的结尾，我们也看见：顾青在地平线上执着走来，翠巧的弟弟憨憨在求雨的人流中逆向奔跑我们看见，那种长期被压抑在古老黄土之下的年轻的生命力被唤醒并喷勃而出。
三、电影风格，视觉语言
《黄土地》是陈凯歌执导的第一部电影，而摄影就是张艺谋。影片突破了传统叙事的规范，强烈地表现了自我意识和审美理想，以诗化的电影语言创作了独特的视觉风格，以其磅礴的气势震撼了整个电影界。陈、张这次唯一的会合，决定了“第五代电影”的奠基。也从会合的那一天起又决定了他们必然的分离，这又导致了后来第五代电影的扩展、分化和嬗变。陈、张之所以成为第五代电影的两个代表，是缘自他们都深涵着中国传统文化的乳汁。从《黄土地》创作的构思中，就明显地反映出这种相知和相通。
从《黄土地》开始，第五代们终于摆脱了旧有的叙事模式，用画面直接与我们对话，而情节是次要的。气势磅礴的黄土地，浊浪滚滚的黄河，鼓乐齐鸣的迎亲队伍，150人组成的腰鼓阵，烈日炎炎下的求雨场面，众多中国象征和风俗民风的描写，加上人物命运的压抑悲怆，使影片集叙事、象征、隐喻于一身，在土地、民俗与人物命运之间反思了中国文化和传统的民族特性。影片大色块和色觉强烈的摄影、西北黄土地的民俗以及对中国文化的反思性叙事基调，让中国电影呈现了另一番不同的风貌，也标志着第五代视野不同与以往中国导演的历史视角。
影片多处以长镜头构划出一种“大环境小人物”的意境。这种视角转换中表现的“大”与“小”的差别，将人物在大环境、大时代的命运通过对比表现出来，制造一种视觉与心灵的双重冲击。与灯红酒绿的都市片相比，《黄土地》的镜头有些单调，看不到任何多余的画面，却包含着深刻、富足的命题。大有响入云天的腰鼓阵，哀吟动地的求雨声，小有入夜深谈，河边浅唱。长镜头，特写，宽广，壮阔，一幕幕，极富震慑力：婚礼，热闹中的悲凉；腰鼓，似突兀而又那么和谐；求雨，古老的悲壮与叹息
总有一些影片能够触动我们的心灵，《黄土地》就是这样一张“中国制造”的艺术电影“名牌”。看《黄土地》，忘不了翠巧的那双眼睛，纯净透明却有着无尽的欲说还休；忘不了黄土地的信天游，高亢昂扬却有藏不住的苍凉与悲戚；忘不了那一片黄土地，纵横连绵跌宕起伏却有着惊心的静谧看《黄土地》，如同欣赏罗中立的油画《父亲》，读海子的诗：“半尺厚的黄土 \/
麦子熟了”，听崔健那“一无所有”的吼声我们怀念《黄土地》，怀念这部片子所洋溢着的一种质朴和力量，思考那些深深埋在黄土层深处的更多、更多的东西
观《黄土地》后有感作文 黄土地观后感受文案：
遍地黄土，千沟万壑，是黄土高原的写照，这里，有一望无际的黄土，有令人心寒的黄沙，这里，也是孕育生命的绿洲，也是希望的摇篮，这里就是我们的家园。
一
这里，曾经是人们希望的家园，这里，一条河流向人们的心田，孕育着中华的文明。
以前，这里充满着绿意，小时候，当听爷爷讲，这里气候比较湿润，草木茂盛，野生动物种类繁多，它们为这个高原增添了几分活力。它们如同一串抖动的音符，让这里富有生机和活力。
以前，这里人们的生活水平比较低，经济落后，信息化更无从谈起，然而，这里却养育了勤劳的人们，它们很团结，共同抵御着天灾人祸。这里的冬天，寒风吹破了人们冻僵的手，可是没有沙粒的纷飞。春天，鸟儿在枝头上歌唱，花儿，在这里尽情的开放
人们对这里充满着希望，人们不愿践踏花草，只是看着花儿绽放着生命的光彩，他们栽下树苗。在哪里欢快地生长。花草树木。用它们鲜艳的花朵与浓浓的绿意向勤劳的人们致敬，这里成了希望的原野。
就是这里，成了谷子的故乡，养育着勤劳的人们。河流轻轻地流淌，流过了高原，留下了肥沃的黄土，肥沃的黄土与勤劳的人们创造出了属于高原的辉煌。更创造出了属于高原的环境，恬静而优雅。
二
一切都在随着时间的推移而变化，在时间的长河中，流淌出了人类的文明。也流淌出了人类的凶残。
随着人口的增长，人们为了生存，为了争得属于自己的天空。他们开始侵略式的开垦。以前绿茵茵的草地成了他们的农田，幼嫩的小草成了羊牛足下的地毯，一棵棵的树木成了他们房子的支架，火炉的营养，消失在一抹烟云之中。这儿开垦的农田变的贫脊，那儿再开垦，那儿的农田变贫脊。又到别处去寻找。让肥沃的土壤随着河流淌到下游。狂风一起，失去束缚的沙子无虑的起飞。
人们生活水平提高的同时，带来了让地球难以消化的东西，世界成了塑料的主宰，微生物不敢亲近，塑料不以此为耻，反以此为荣。挂在那一棵棵孤独的小树上迎风招展，让鸟儿失去了栖息的地方。氟利昂，也奈不住寂寞，悄然地跑出来，探察周围的世界，却让球的保护伞受害，导致各种怪病在世上作乱。
为了我们的家园，为了我们的黄土地，我们应该拉起手来，让这个荒凉的高原恢复原来的生机。
三
“我的未来不是梦”，我们高原的明天一定是一个绿意浓浓，百花争艳的神州宝地，我们高原的明天一定是名副其实的“塞外江南”。
为了一个生活的家园，他们会用心献出行动的双手。
在政府政策的引导下，以及人们意识的转变，他们在那一片片的荒地上种草、种树、种出一道道的防风护沙林，更种出了一道心灵之林，让绿色覆盖黄土地，更覆盖了这片荒凉的心。
在科技高度发达的今天，人们科学地利用土地，合理的利用资源，回收那为人类服务后的残兵——塑料。开发新能源，走向“绿色发展”之路。
高原是我们的家，高原的儿女，用行动的双手设计高原的明天，创建一个绿色的高原。托起高原赋予我们的责任。
一个人一天少用一个塑料袋，一个人多种一棵树或一株花草，高原会成为环境宜人的宝地，那是我们回报家园的责任。
高原人啊，心存一片爱，用主人的身份塑造我们的家园，我们需要这里，这里需要我们，让明天的高原开满花，充满绿，让高原的明天充满阳光，让明天的高原成为一个真正的绿洲。
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观《黄土地》后有感作文 黄土地观后感受文案：
我在今天下午之后明白了什么是农民的生活，知道了什么是艰苦的干农活，体会了什么是疲惫不堪！
我在山里的土地上连续不断的干了五小时，这里的土地不是平原地区，所有的土地都是平坦的，而是正宗的黄土高原地区，所以我们就在那个陡坡上干农活，我觉得这个坡的斜度怎么也有六十度。
我第一天就开始干最艰苦的农活，挖土豆。挖土豆的时候我随时随地都要拿着一个筐，把挖出来的放在这里面，实在是十分的麻烦，而且因为这里的土地十分陡，所以有的时候还会掉下去，我又不得不去捡一趟。
土豆的重量大，所以挖土豆的时候我已经精疲力竭了，而且我还有背土豆，拉土豆回家一系列事情，这使得我自己回家后连动都不行了，我觉得军训都没有这个艰苦。
而且，回家以后这还需要我自己做饭，家里没有任何人，唯一的爷爷也没有回家。吃好一点的东西都需要自己做，军训之后我就会去饭堂，看来真是不如军训啊！
但是，我就在那里气喘吁吁地，我现在只想休息一下，我的弟弟和我一样，所以没有人做好吃的饭！那么，我们只能吃没有什么营养价值的挂面！
我这个时候才发现挂面的味道不错哦，虽然没有任何调味，原本打算放几个鸡蛋，结果因为懒惰也没有，但是我自己一点都不觉得乏味。这样的晚饭已经不错了，我现在只想吃饭后睡觉，其他的事情以后再说吧！
劳动
观《黄土地》后有感作文 黄土地观后感受文案：
电影《黄土情》讲述的是1941年发生在延安陕甘宁边区的一系列鲜为人知的与毛泽东有关的故事。当时，边区财政极其困难，为渡过难关，保证抗战胜利，边区政府召开县长联席会议，催收爱国公粮。农民对催收公粮有很大意见，因为当时农民家里劳动力少、人口多，吃上顿没下顿，几乎拿不出一点余量交公……
党员教师《黄土情》观后感
影片中“武兰花事件”令毛泽东深受触动，并由此引发了他对政府与农民、抗战与民生、老百姓的长远利益与当前利益等问题的思考。经过充分调研，他提出精兵简政、自己动手、丰衣足食的伟大战略决策。
《黄土情》的主演兼投资人项学和说道:“自己全额投资拍摄这部红色电影想盈利是很难的，所以从开拍的时候就没有想过要赚钱。只是想做一点事情，让人们了解主席是如何为人民服务的。”这样一番实实在在的率真话语也为影片定下了朴素的基调，像伟人一样去实实在在地做一些事情。正是在这不华丽的场景下，我们见证了老一辈的艰辛与奋斗，而我们身在物质丰富的现代社会，所需要的正是忆苦思甜带来的启迪。
黄土地，是中华民族世世代代赖以生存的土壤与根基，是民族之魂与未来希望的象征。如果说影片是黄土地上一片以情感怀、平实清心的绿叶，它不需要大红大紫，要得就是赏心悦目的清心益志，要的是一种情感的力量与心灵的共鸣。那么电影的主创人员也就是将其献给领袖与人民这颗亲情大树上的一片绿叶;同时也是象征着党对于来自人民，这颗黄土地上最基础最牢固最根本大树的根基送上的一份浓浓的情意与关爱。一切不言而喻!
围绕影片故事主题，结合当前开展党的群众路线教育实践活动这一形势，启发我对开展党的群众路线教育实践活动意义的新认识，并将以重温历史为起点，进一步提高认识，求真务实，学做结合，以实际行动将党的群众路线教育实践活动每个环节、每项要求落到实处。党员必须进行全面的反省、自查和体验，找准自身在“四风”方面存在的问题;同时积极参加党课活动，使全体党员更加深刻地认识“没有共产党，就没有新中国”的真谛，领会社会主义核心价值体系，在全局上下进一步营造发奋努力，求真务实、为人民服务的浓厚氛围，凝聚发展正能量，增进与人民群众的血肉联系。
作为一名党员教师，肩负着教书育人的重要责任，我坚决拥护党中央深入开展党的群众路线教育实践活动。认认真真“照镜子”,老老实实“正衣冠”，重点查摆自己的问题和不足，深层次剖析问题的原因，认真考虑整改步骤和有效措施。在新岗位的时间一年，在适应中努力工作，有时存在一种依赖，困难面前依赖党政一把手，责任面前缺乏担当，事故面前怯于管理。对照岗位职责和分析工作成效之后，通过这次党的群众路线教育实践活动的深入开展，我认识到这些不足都是“四风”现象的具体表现，属于需要洗洗的污垢、治治的症状。
我认真分析问题及其产生原因，明确了今后的努力方向:加强理论学习，增强理论功底，提高学以致用;加强党性修养，在学习、锻炼、磨砺中逐步培养自己的能力，保持谦虚、文明、慎独的道德品质;增强服务意识，改进工作作风:生活上，艰苦朴素，勤俭节约，不奢侈浪费，不追求享受;工作上，要深入实际，联系师生，倾听师生意见，想师生之所想，急师生之所急，忙师生之所需，增进与师生的有效沟通;克服消极，勇于担当，;加强与铜仁们的相互配合，努力提高工作成效和服务水平。相信通过逐步整改各个问题，我将能不断提高个人党性修养和业务工作能力，更好地贯彻党的群众路线，为人民服务。
教师看《黄土情》有感
今年教师节过得很特别，幼儿园组织我们去电影院度过了自己的节日，看了一部党史篇《黄土情》，感触颇深。
一、 讲真话，拒绝诺言
女主人公武兰花敢说敢做，有想法，不人云亦云，不颠倒是非。其实生活中这样的人少了，遇到不公平的事、不正义的事，不作为，不敢吐真言，不说真话，讲假话的人有，附和的人也多。说白了，这是社会风气，大家习以为常，见怪不怪。但从这部电影中我们却明白了一个真理，讲真话的人有，讲真话不一定会受到冷落、迫害，讲真话会有人听在心理，讲真话才能让领导或群众发现问题，解决问题，让我们的生活越来越美好。
二、 为民想，领导风范
电影中的毛主席一个小小的举动，给我留下来一个深刻的印象，他只领一条裤子，裤子脏了拿去洗了，却缩进被子里，不吩咐卫生员去领一条，别人怎么劝也没有动摇他的心。只是简单一个意思，把裤子留给更需要的人去穿，我一条就足够了。作为领导，却没有将自己高高在上，处处想到自己，为所欲为，没有尽可能地在物质上满足自己，从点滴小事做起，从节省一条裤子做起，却处处为民想。还从困难处入手切实深入调查当地人民的生活情况，谋出好思路，造福人民，视人民的艰苦为自己的艰苦，视人民的快乐为自己的快乐，这就是我们讴歌的领导风范。
结语：《观《黄土地》后有感》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《观《黄土地》后有感》供大家参考，我们一起来看看《观《黄土地》后有感》作文应该怎么写吧！