下面是文案网小编分享的西藏游记作文集锦(2)作文 西藏旅游游记作文文案，以供大家学习参考。
西藏游记作文集锦(2)作文 西藏旅游游记作文文案：
(三)尼洋河
上帝的眼泪，
最终汇成了涓涓溪流，
尼洋河，动人的不只是凄婉。
尼洋河，这个不太熟悉的名字，却是雅鲁藏布江一条主要的分支。我们包租的汽车行驶在路面上，海拔是越来越高，因为要翻过一个海拔为5013米的米拉山口 。米拉山是雅鲁藏布江东西两侧地貌的重要界线。米拉山的西部地区气候干燥寒冷，东部地区气候温暖而潮湿，植物茂盛。翻过米拉山口后，再往东面走，就是尼洋河的河谷了。峡谷的这一段特别狭窄，而尼洋河却又十分宽阔，并且河水汹涌，像一个鲁莽的少年被激怒了，发奋要冲出峡谷。河水与山石的猛烈撞击，激起了洁白的飞溅的浪花，腾空而起，最后还是归顺于尼洋河的怀抱。我觉得尼洋河主要还是美在水的颜色，这条河里的水是碧绿的， 像一块无暇的翡翠。上游的水是翻滚激荡的，到了中游以下，河面已经变得很宽大了，水流也渐渐平缓下来，尼洋河最值得欣赏的一段，莫过于此了。
尼洋河中最有名的一处景观就叫“中流砥柱”，这是一块很大的石头矗立在河的中间，而它所在的地方，又正好是整一条尼洋河中最激流的地方。本来就狭窄的山谷，又来了这么一块“挡路石”，尼洋河愤怒地更凶了，它咆哮着，想撞倒这块石头。可是，这块石头倒是挺会“忍气吞声”的，对尼洋河的怒吼毫不在意，依然保持着它“绅士”的态度。它们就这么僵持着，谁也不向对方示弱，向人们展示着自己的风姿，本事。
尼洋河啊，你是一条雄性的河，又是一条慈母般的河。你那静静流淌的江水，拍岸的惊涛，像一首深情的摇篮曲，又像一部悲怆的命运交响乐，回旋在林芝的大地上。
(四)巴松错
在这里，
我为你讲故事，
请你，忽略了自己。
地方真的是太美丽了，依山傍水，群山环绕，它是一泊有灵气的湖水，静静的沉睡在林芝地区。我第一次见到它的面目，就想到了“世外桃源”这个词语。是啊，它又何尝不是是西藏的世外桃源呢?这一泊湖水，叫巴松错。
藏，人们把湖叫做“错”，把河叫做“曲”。巴松错还有一个别名，叫错高湖，在藏语中的意思就是“绿色的水”。巴松错从面积约有26平方千米，宛如一弯新月镶嵌在深深的峡谷中，绿幽幽的泛着如绸缎般的光泽。那里四面环山，湖水是碧绿的，湖边的山坡是青葱翠绿的;远远望去，天空是湛蓝的，如同半透明的玻璃，空中还漂浮着大朵大朵的白云，天和云的界限是那么的清晰，有轮有廓，毫不粘连。清澈的湖水倒映着洁白的云朵，倒映着美丽的雪山，真像是给无边的绿毯绣上了白色的大花。这种境界，真可以称之为是“碧水云天”啊!
湖心有一个小岛，她静静的述说着自己的故事，送给那些聆听她故事的人们最简单的快乐，请记住这个小岛的名字——空心岛。小岛上树木繁多，密密匝匝，藏香猪在岛上快乐的奔跑，它们自由自在地生活着，喝着干净的山泉，享受大自然给与他们的一切。
(五)纳木错
我的文字已经不足以描述她的美丽，
她是一个梦境，
即使醒来也久久难以忘怀。
她是世界上海拔最高的咸水湖，也是中国第二大的咸水湖。她的海拔高达4700多米，面积 1900多平方千米。今早终于向纳木错出发了，我按奈不住激动的心情。看着汽车在青藏线上飞驰，前方露出一大片蓝天，一朵朵白云飘浮过来，远处的雪山变得更加清晰… …远眺纳木错，只有一条深蓝色的细线，宛如一根蓝绸缎，若不是被绵绵的群山挡住了她的去向，纳木错就好像与天融合在了一起，天是平静的，她是 流动的，我们犹如做梦般地进入了“天堂”。
纳木错诱人的蓝色波光在欢迎着我们，一下汽车，我奔向湖边，便被这巨大的蓝色世界震惊了。醉人的湖水啊，闪烁着蓝宝石的奇光异彩。那个时候，我感受到世界上最美的蓝色是西藏的天和纳木错的湖水，没有第三处蓝色可与天空和纳木错的蓝色媲美，湛蓝如洗的天空映衬着梦幻的蓝波。是天上的蓝溶在湖中，还是湖水的蓝染了天空?
这是大海变成高原的地方，
这是旅行者们的向往，
这是传说和神话的故乡，
这是我必将行经的地方，
西藏。
西藏游记作文集锦(2)作文 西藏旅游游记作文文案：
8月13日，我和爸爸，还有阳阳哥哥坐上飞机，途径成都来到了西藏的拉萨。
到了那里，已经是下午了，但是热情好客的谢毅叔叔早就在机场的门口等我们了，晚上带我们吃了好吃的菌菇煲，吃完后，爸爸说要早点休息，防止高原反应，我们就回房休息了。
第二天早上，我们先到了大昭寺，大昭寺是文成公主在公园7世纪，也就是在唐朝的时候建造的，是一座庞大的建筑物，大昭寺坐东向西，殿高四层，上覆金顶，辉煌壮观。我们进入了大昭寺，因为西藏信仰佛教，我看到很多人在低头叩拜，在大昭寺里面参观后，我们来到了大昭寺的最顶上，一上去就看到了雄伟的布达拉宫，非常壮观，据说已经有1400多年的历史了。
吃完中饭后，我们去了西藏博物馆，进了大门。看到了很多古文物，其中有一个陶器，导游阿姨说距今已经有8000多年历史了，是在阿里地区的玛旁雍错旁边挖掘出来的。
天色已晚，吃完晚饭，我们就回宾馆休息了，我非常期待明天去布达拉宫参观，真希望明天早点来。
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一进獒苑就被一阵沸腾的狗叫声吓了一跳。终于见到了传说中的狗中之王，没想到那些家伙比我还兴奋，隔着笼子就像我扑过来，说实话，那一瞬间，我都吓傻了。最大的一只黑獒立起来比我还高，西瓜般大脑瓜，水桶般的身躯，四只爪子比人的手臂还粗，看着它们流着口水伸着血红的长舌头咆哮着朝你扑过来，那感觉，真是相当的刺激。
獒以头大、胸宽、爪粗为好，黑色较为常见，金色次之，白色的最少，这家獒苑的镇苑之宝是一只巨大的铁包金，据说价值300多万。大獒一个个凶神恶煞般，可小獒却很可爱，我们看到几只三个月大的小家伙，见我们来了，傻乎乎地盯着我们看，让人忍不住想抱一只回去。
到拉萨休整了一下，我们就朝纳木错进发。纳木错在藏语里就是天湖。平时在藏民的聊天中，感觉这个湖在藏民中有极高的地位，得知我要来纳木错，一个藏族朋友叮嘱我千万不要做出任何对湖不敬的事，如扔垃圾，洗脚等，“否则会遭报应的!”他一本正经的说。
赶到纳木错已经是8号的凌晨1点，同去的朋友得知当天是我的生日，就找了个小蛋糕，插上几根火柴当蜡烛，为我庆祝生日。在高原上、天湖旁、星空下、朋友中间，这个生日过得别致又不寻常。
第二天早早地爬起来看湖，纳木错和我以往看过的任何湖都不同。她没有绿树掩映、没有鲜花点缀、湖面没有飞鸟掠过，湖里也没有游鱼嬉戏，更没有一丝人工痕迹，没堤岸、没栏杆、没小桥、没凉亭、没小舟，除了远处的雪山，没有任何装饰。就像一块巨大而纯净的蓝宝石被佛祖凭空的扔在了这荒漠上，就那么孤傲的躺在那里，不粘一丝人间烟火。
可即使没有那些点缀，纳木错依然美得惊人。湖水碧蓝清澈，几可见底，湖面平静无波，仿佛一方明镜。举目远眺，极远处湖水与雪山连成一处，满眼都是冰蓝和雪白，冷到了极点，静到了极点、也妖艳到了极点。在湖边站久了，会有一种此身已不在尘世的错觉，果然不负天湖的美名。
站着看累了，索性半躺在沙滩上。有近水远山陪伴，真有点乐不思归了。直到同伴等不及，拽着我上了车，我才怏怏而返。
在拉萨最后的日子里，没逛什么景点，一个人到街上闲逛，在树阴下发呆，喝喝青稞酒，尝尝牦牛肉，过了几天神仙般的生活。
可我知道，西藏我还有好多地方没去，没看过阿里的荒美;没见识过骷髅墙和天葬台的诡异;没到哲蚌寺听过高僧的讲经;没在风雪中泡过羊八井的露天温泉，没…… 不过没事，我还会再来的。
西藏游记作文：宗教寺庙
进藏之前，我一直是个无神论者，还深以此为豪。但进藏之后，我有些动摇了。别乱猜，我没见到任何神迹，而且因为去的时机不对，连个活佛都没见上。让我产生动摇的就是那些普通的藏民。藏民对佛教的虔诚是出名的，每一个寺庙前，你都会看到无数磕长头(五体投地那种磕法)的信徒;每一座寺庙里，都有信徒奉献的数以吨计的黄金和无数的珍宝;每一座高山上，都有信徒们拉的经幡(西藏的山大多无路，想在两个山头之间拉经幡，是要冒生命危险的)。
而且藏民名对佛的信仰是无所求的，(这不像内地，要出了什么事了，才想到寺庙烧香拜佛，然后对着泥胎们提一大堆要求。所以内地的寺庙除了如来、观音之外----这两位据说可保家宅平安，就是财神和送子观音的信徒多了。)念经、拜佛似乎已经成为他们生活中的一部分了，除了心灵的安慰和心理上的被庇护感，我实在看不出他们还能得到什么。
我们的教科书往往把宗教形容成麻醉人的玩艺，把信徒描绘成愚昧无知的弱者。事实上，我以前也是这么认为的，觉得那些整天对着泥胎一本正经跪拜的人真傻，把身心完全寄托在一种虚无缥缈的事情上更是不可想象。可现在想想，在全无外力胁迫下，要一个人对某种理想全身心的付出，而且只有奉献，毫无回报，这种理想该是如何的伟大。再说，佛教影响的不是某几个人，而是在千百年间影响了无数代人。
那么佛真的是虚无缥缈全无痕迹的吗?先不去理那些怪力乱神的神话和深奥难懂的经文，其实佛的印记已经烙印在每一个信徒的身上了。反映在人身上就是藏民的善良、质朴、平和、乐天知命，每天面对他们真诚和善的笑容，我真有种如沐春风，身心皆放松的感觉。这难道不是宗教的魅力所在吗，它在潜移默化中净化人的心灵，从而净化环境，给我们一个全无压力，怡然自乐生活。
憧憬归憧憬，可惜我只能是“虽不能至，心向往之”而已，佛虽伟大，但我现在的首要目标还是先满足自己的物质需求，宗教这种高级玩意，还是等我满足了低等需求再追求吧。再说，我翻了翻戒律，发现目前能做到的没几条，而且，说实话，到现在为止，佛法还暂时没办法完全说服我。哈哈。最多等我累了，烦了，再去西藏沐浴佛光吧。
说说走的寺庙吧。
第一个去的事大昭寺。
相传建大昭寺时，几次均遭水淹。文成公主解释说，整个青藏高原是个仰卧的罗刹女。这个魔女呈人形，头朝东，腿朝西仰卧臂，大昭寺所在的湖泊原来正好是罗刹女的心脏，湖水乃其血液。所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺，首先把魔女的心脏给镇住。然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区，镇住魔女的四肢和各个关节，共建了十三座寺院。
按照文成公主所选的位置，建寺首先要填湖。当时主要的运输工具是依靠山羊背着装着沙和土的袋子。就这样把这个湖泊给填平了，给大昭寺奠定了基础。其实今天的拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的。最早拉萨不叫LASA，古文书上都是RASA，RA是山羊，SA是土地，意思是山羊建的地方。后来因为修建了这样神圣纳佛殿，里面供奉了佛祖的像，有佛经、佛塔，还有四面八方的信徒来这里朝圣，大家都认为这个地方是佛地，所以又改称拉萨--LA在藏语里是佛的意思，SA是地。
(以上文字皆为摘抄，下面的才是原创。)
大昭寺的门面极小，要不是门口密密麻麻磕长头的信徒，还有门口树立的牌子，我根本不敢相信这就是佛国圣地大昭寺。或许千年前的寺庙都是这么质朴，不像现在那样讲究门面功夫吧。
进去后排着队顺时针慢慢转，(到拉萨无论是逛庙逛街还是转经轮都要顺时针，你要是反着来，当地人会把你当异教徒的)发现庙建得很深很大，却很矮，窗子也不多，出于保护古建筑的目的，里面也没怎么装灯，里面的照明基本上就靠酥油灯和一些手电筒大小灯泡，所以显得有些阴森。一进去我就有些头晕，感觉是钻进了一个大洞里，一些小的佛殿就像在大洞上又打了小洞，里面更是阴暗，佛殿没有门，只在门口挂了些铁链串成的门帘，透着股怪异。里面供奉的佛像在我看来，除了释迦牟尼12岁等身像还有点佛的样子之外，其余的都有些怪异甚至狰狞，在昏暗摇曳的酥油灯光映衬下，显得有些可怖。
西藏游记作文集锦(2)作文 西藏旅游游记作文文案：
8月21日星期天小雨
今天，我们从西宁到拉萨坐了一天的火车。
在车上，我们看到了昆仑山上千年不化的雪，在可可西里看到了可爱的藏羚羊，在路上，我们看到了满地的梭梭。。。。。。最后还看到了牦牛、羊和马过马路呢！
8月26日星期四晴转雨和冰雹
今天，我去了两个地方（雅鲁藏布大峡谷和南伊沟）。
先说雅鲁藏布大峡谷吧，雪山有好多啊！最高的就是南迦巴瓦峰了，它高7782米，是世界最高山排名第十五的一座大雪峰。他还有两个名字：\"木桌巴尔山\"\"羞女山\"，还是世界上最美的山呢！
南伊沟的湖水很蓝很清。但小鱼可不少，不过水草很少，它们找不到吃的，好多鱼一年才长一斤，虽然小，但很好吃。山上的树上挂着龙须草，它是一种会飞的植物，靠风把自己吹走，然后吸掉树的养分，他还能做枕头和药呢！
明天就要回家了，要早点睡了，不然明天就起不来了。
有些天的日记没写是因为只有8天时间，又是11点睡觉6点起的。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《西藏游记作文集锦(2)》作文呢？以下是小编为大家整理的《西藏游记作文集锦(2)》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《西藏游记作文集锦(2)》有所帮助