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马列著作读后感作文 马列著作读后感2000字文案

2023-03-20 综合文案 类别:读后感 2500字

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马列著作读后感作文  马列著作读后感2000字文案

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马列著作读后感
我在这篇读后感中无意于对有关矛盾的哲学命题作一点讨论,也没有这个水平,只是想对这篇论文的写作特点作一点归纳,以便对日后自己作论文有一些指导意义。
特点之一,全文构思严谨,有一个缜密的逻辑结构。
文章第一部分介绍两种宇宙观——即形而上学的见解和辩证法的见解,这是论述矛盾的世界观基矗“这个辩证法的宇宙观,主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动,并根据这种分析,指出解决矛盾的方法。”
第二部分论述矛盾的普遍性。这一部分作者写得比较简略,因为作者对党内绝大多数同志的认识水平已经作了客观的分析,认为“矛盾的普遍性已经被很多人所承认,因此,关于这个问题只需要很少的话就可以说明白;而关于矛盾的特殊性的问题,则还有很多的同志,特别是教条主义者,弄不清楚。……为了这个缘故,当着我们分析事物矛盾的法则的时候,我们就先来分析矛盾的普遍性的问题,然后再着重地分析矛盾的特殊性的问题,最后仍归到普遍性的问题。”作者对于客观情况有一个正确的分析,对全局有一个得心应手的把握。
第三部分讲矛盾的特殊性。作者分了几种情形。“首先是各种物质运动形式中的矛盾。”“任何运动形式,其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾,就构成一事物区别于他事物的特殊本质。”进而,“不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质,而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。”进而,“不但事物发展的全过程中的矛盾运动,在其相互联结上,在其各情况上,我们必须注意其特点,而且在过程发展的各个阶段中,也有其特点,也必须注意。”进而,“研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性,不但必须在其联结上、在其总体上去看,而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。”这就是在部分的逻辑结构:各个物质运动形式的矛盾→各个运动形式在各个发展过程中的矛盾→各个发展过程的矛盾的各方面→各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾→各个发展阶段上的矛盾的各方面,层层明晰,浑然一体。第四部分讲主要的矛盾和主要的矛盾方面。作者在这一部分开头指出“在矛盾特殊性的问题中,还有两种情形必须特别地提出来加以分析,这就是主要的矛盾和主要的矛盾方面。”可见,
第四部分是对第三部分的细化。作者在这一部分的最后一段说明了研究主要矛盾和主要的矛盾方面跟研究矛盾特殊性的关系。“在研究矛盾特殊性的问题中,如果不研究过程中主要的矛盾和非主要的矛盾以及矛盾之主要的方面和非主要的方面这两种情形,也就是说不研究这两种矛盾情况的差别性,那就将陷入抽象的研究,不能具体地懂得矛盾的情况,因而也就不能找出解决矛盾的正确的方法。”这样就将第三部分和第四部分巧妙地联结到了一起。
第五部分讲矛盾诸方面的同一性和斗争性。这是对前面内容的深化。
第六部分讲对抗在矛盾中的地位。这又是对第五部分矛盾斗争性的细化,作者明确了“我们回答道:对抗是矛盾斗争的一种形式,而不是矛盾斗争的一切形式。”最后,
第七部分,作者进行了总结。这七个部分层次关系清楚,逻辑结构明晰;部分与部分之间、论点与论点之间衔接过渡自然。这充分表现了作者高屋建瓴的思想和统领全局的能力。
特点之二,例证丰富。作者是一位马克思主义者,他对马克思、列宁等革命导师和先行者的著作阅读广泛、理解深刻,可以熟练地援引马列主义的经典著作;同时,作者的国学根基也非常深厚,对古籍中的典故可以信手拈来,对《汉书》、《资治通鉴》、《水浒传》、《山海经》、《淮南此文来源于公务员测试网--文秘频道》等典籍都有引用。作者所列举的例此文来源于公务员测试网--文秘频道中,主要关于革命的例此文来源于公务员测试网--文秘频道(因为当时所处的历史条件和写作针对的对象),但不局限于关于革命的例此文来源于公务员测试网--文秘频道,还有关于自然科学等等的例此文来源于公务员测试网--文秘频道。这些足以见出作者知识的渊博。可见渊博的知识是进行创作的前提条件。
特点之三,语言准确而生动。这是一篇哲学论文,对于论文而言,语言的准确性是第一位的。这篇论文语言的准确、精炼已经达到了炉火纯青的境界。作者通篇用的都是常见的词汇,但却十分精确地表达出了作者的思想内涵。比如说,作者论述运动的相对地静止的状态和显著地变动的状态时有这样一段。“……我们在日常生活中所看见的统一、团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等,都是事物处在量变状态中所显现的面貌。而统一物的分解,团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等状态的破坏,变到相反的状态,便都是事物在质变状态中、在一种过程过渡到他种过程的变化中所显现的面貌。”作者像连珠炮似地一下此文来源于公务员测试网--文秘频道罗列了十数个词汇来说明矛盾的统一的状态,个个不同,但个个精当,个个准确,让读者很清楚地明白了哪些是矛盾的统一状态,是相对地静止的状态。同时,作者驾驭语言的能力还体现在生动性上,作者能够用很通俗幽默的语言阐明深刻而严肃的哲学命题。如在讲矛盾的同一性要在一定的必要的条件之下这个道理时,有这样一段。“为什么鸡蛋能够转化为鸡此文来源于公务员测试网--文秘频道,而石头不能够转化为鸡此文来源于公务员测试网--文秘频道呢?为什么战争与和平有同一性,而战争与石头却没有同一性呢?为什么人能生人不能生出其他的东西呢?没有别的,就是因为矛盾的同一性要在一定的必要的条件之下。缺乏一定的必要的条件,就没有任何的同一性。”这些语言是老百姓都能看懂听懂的话,离人们的日常生活非常之近,作者用这么活灵活现的语言诠释了深奥的道理足以见出作者用语之生动。
相比之下,时下一些所谓的论文给自己披上了一层艰深晦涩的外衣,自以为这样就能够显出自己的学识和水平。这些作者忘记了论文的宗旨。我们作研究写论文的目的在于解决问题,向人们展示自己解决问题的方法、过程和结论因而促进理论的发展和社会的进步。而这些作者弄了一条厚厚的面纱把自己乔装打扮起来,自己以为很美,殊不知已经隔绝与别人进行目光对视和交流的机会,结果是于人于己都没有任何好处。
总之,这篇论文值得我学的东西太多了,应该好好品味和领悟。
马列著作读后感

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马列原著导读
在《马列原著导读》读之前一直有一个问题不明白,就是我们这个社会主义国家,和美国那样的资本主义国家到底有什么不同,导读中的两个“决不会”让我明白了。“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的,而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胚胎成熟以前,是决不会出现的”所以我们在三大改造之后什么定下了社会主义基础都没能说明我们是社会主义国家,应该只能说明我们是社会主义的拥护者,我们有着崇高的理想和远大的抱负埃
如果说中国是初级社会主义,那美国就是中级社会主义,这看上去很可笑,但可笑的是,我们说我们自己是社会主义国家了,而美国仍然不愿意接受这个制度。在资本主义制度下,资本花费的生产费用低于商品的社会生产费用,因为资本家在产品上的花费,出来原料,燃料以及生产工具磨损外,还支付了工人的工资,而工资只等于工人劳动创造的价值的一小部分,剩余的部分作为利润被资本家装进了自己的腰包里。资本家通过压榨劳动者来累积资本。众所周知中国是世界工厂,中国之所以成为世界工厂有一个很大的因素就是我们拥有丰富而廉价的劳动力,能压榨我们这些劳动力的势力来着世界各地,这真是应了“工人没有祖国”这句话埃而作为中国的资本家他们的资本累积手段更是可耻到了一定的境界,他们连原材料的都要克扣下来,我们吃的,穿的,住的,用的没有一样是可以放心的,中国的资本家疯狂的敛财就像已经看到了社会主义一般,想在最后一刻捞尽所有钱财。我们的工资比美国低,而我们的物价房价却比美国的要高。我在这点上非常冲崇拜我们的领导人,他们是怎么做到在这么严重的通货膨胀下仍然不让中国爆发经济危机的。美国真的应该好好学学,不然怎么还清债务嗫?
在中国这样高压的社会,我们默默的忍受,而国外的劳动者有着那样优越的生活,却仍然不断的用罢工来争取他们的权益,在中国我们除了拼命工作,默默的祈祷明天的菜价不要在涨,盼着自己的工资什么时候能在涨点。马克思的名言“一切阶级斗争都是政治斗争”,这句话理解为:工人同资本家的斗争随着这个斗争的发展逐渐成为阶级斗争,而必然成为政治斗争。列宁也指出“”只有当每个工人都意识到自己是整个工人阶级的一员,都认识到他每天同个别老板和个别官吏进行小的斗争就是在反对整个资产阶级和整个政府的时候,他们的斗争才是阶级斗争。”而在中国我们连像美国那样争取自己的权益都不行,怎么能做到被统治阶级首先争取一部分政治权利,然后争取全部政治权利。怎么会有阶级斗争,没有阶级斗争怎么可能出现政治斗争。
我们不斗争,因为我们不需要斗争,在这个和-谐的社会是不允许存在任何形式的政治斗争的,那是反动派的行为,再说了我们的党是先进的无产阶级。《共-产-党宣言》中指出无产阶级在夺取政权后,必然在大力发展生产力的基础上,逐步进行巨大的社会改造,进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。我们能看到我们的党在夺取政权后是多么尽职尽责的发展生产力,但我想问的是我们那巨大的社会改造在哪?可能就快了吧。无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削,压迫以及阶级划分和阶级斗争,就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。我们们很庆幸我们的统治者是无产阶级,但是我们没做到第一步就直接做到了第二步,还没摆脱任何剥削,压迫以及阶级划分和阶级斗争,就已经从资本阶级的剥削统治下解放出来了,我只能说我们是一个造就奇迹的民族。问题是那现在剥削压迫我们的人是哪个阶级的。
《共-产-党宣言》在阐明共-产-党在政治斗争中的策略提到有了四点,其中有一点为:革命和革命发展阶段论相结合的原则现在在中国是不支持革命的,现在是和-谐社会,我们的执政党就是英明的共-产-党,我们何须革命,革谁的命,我们现在说的是改革,有我们的人民公仆来帮我们铺好这条通往社会主义的道路。重点是现在你革命是绝对不会成功的,第一,你不会拥有人民群众的支持,连流汗都累的人怎么了所谓的主义去流血。第二,国民党能打败清政府应该庆幸当时还没有飞机大-炮跟坦克那样的玩意儿。
还有一点为:共-产-党人要同一切同盟者结成同一战线。无产阶级革命能否胜利,何时胜利取决于无产阶级革命的主观条件以及国际环境。在资本主义制度下,工人没有祖国,各国无产阶级的经济利益是一致的,他们的阶级敌人是共同的,他们解放的条件是国际性的,无产阶级强调国界团结的重要行。这些很充分说明我们的社会不够好,不怪我们的党不够先进,我们只是太先进,以至于太孤独,所以停下脚步,等待其他资本主义国家的追随。但非常不幸的是我们的孤独将会持续得非常的久,因为,美国政府让他们的国民过着那样美好的日子是为蛊惑人心,好愚化他们,好统治他们,让真正的资本家颐养天年埃所以资本主义国家转而来压榨我们的劳动力,我们的资本家只是顺道跟着压榨我们罢了,他们那么黑心也是在国国际社会这样的巨大压力下做出的无奈举动啊!
《共-产-党宣言》中指出“资产阶级必然灭亡,社会主义必然胜利”,这两个必然是一种不以人们意志为转移的客观规律,是一种发展趋势。对此,无论是持有怀疑或悲观失望的态度,还是抱急于求成或盲目乐观的态度,都是违背历史运动客观逻辑的,是不切实际的,错误的。道路是曲折的,前途是光明的,怕就怕南辕北辙,走太多不必要的路埃我们要支持一百年不动摇,就算没有改变,两百年三百年也不能动摇!!!重点是俺活不到一百年啊,太遗憾了
马列原著导读

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提到马克思,首先在我脑海里浮现的,有极具价值但晦涩深奥的《资本论》,有为中华人民获得解放但我至今也还未理解的《共产党宣言》,还有那个和他“臭味相投”的基友恩格斯。伟大的马克思在我脑海中的形象一直是高高在上,神圣而不能侵犯的领导者的形象,直到我看到《马克思靠谱》这本书。<\/paralight>
本以为又是一本枯燥而又理论化的书籍,但从翻开他的第一页起我就被深深吸引了。在这本书里,马克思爷爷穿上了“新潮”的外衣,一下子从高高在上变得平易近人了,更令我惊喜的是,我竟能从马爷爷身上找到共鸣,年轻的马克思原来也和我们一样有着激情昂扬、叛逆任性的青春岁月,甚至在外人不看好的情况下获得了白富美的芳心。
17岁的小马曾高调写下“为人类幸福而工作”的伟大志向作为自己一生的奋斗目标,至此开始了一生的不懈奋斗,这份坚持让我们感动敬佩之余,更多的是向其致敬,向其学习!

马列著作读后感作文 马列著作读后感2000字文案:

读了《马克思主义哲学原理》后,对于事物的必然性和偶然性有些感触。因为人的有机体需要能量输入,所以人要吃饭。要吃饭,那是“必然”的;吃什么饭,什么时候吃,吃多少则是偶然的。同样,因为人是有机体生命,而有机体生命总会经历生长、成熟、衰弱、死亡这样的过程(自然法则),所以人总是要死的。人要死是必然的,什么时候死,以什么方式死则是偶然的。今天起来发现路面是湿的(结果),我们推测昨天晚上可能下雨了,但是也有可能是被人用水浇的(偶然);假如昨天晚上下了一场大雨,我们会用肯定的语气说今天早上的路面一定是湿的(必然)。<\/paralight>我们习惯在一件事情上找出原因,如果可能的话,最好找到最终的原因。人本性上有一种对事情穷根究底的求知欲望,古希腊人面对纷繁芜杂的世界想找出这个世界(存在)的最终解释,从泰勒斯的世界起源于水到柏拉图的理念,人们不满足于对事件的经验解释,希望找到一个最终的必然的并经得起理性考验的解释。
辨证法大师黑格尔对偶然和必然及其关系的演绎达到了辩证逻辑的顶峰“偶然的东西正因为是偶然的,所以有某种依据,而且正因为是偶然的,所以也就没有依据;偶然的东西是必然的,必然性自己规定自己为偶然性,而另一方面,这种偶然性又宁可说是绝对的必然性。”马克思主义继承了黑格尔的辩证法思想,成为自身哲学的方法论基础。对偶然和必然的认识自然也有了更加纯熟的解释。但是有一点不足之处是,在历史观领域,经济决定论的思想也时常为世人所诟病。经济决定论的思想,给人一种宿命论的历史主义印象。经济无疑是强有力的推动历史前进的物质基础,但是历史事件的发生充满了不以物质多寡为条件的变数,心理的,外在因素的,传统习俗的,伟大人物的个人作为都是相当不可忽视的因素。历史必然性的说法往往会引起人们的厌恶之感,因为必然性漠视了个体的作为,个体的意义。
人类社会正在走向全球化,这是后现代的一种趋势。人类开始从狭小的个人空间中走向一种彼此交往更加密切频繁的信息化时代。偶然性的因素正在增多,必然性的说教越来越得不到认同。在必然性居支配地位的时代,人们谈理想,谈人生意义,所指向的是一个永恒的必然领域:真理的,价值所在的世界,必然性起支配作用的理念世界。现在的人还相信这样的永恒世界恐怕不多了,那么人生到底怎样才有意义呢?(面对着必死的人生)我的回答是:活在真实的偶然中,并用自己的全身心去体验那偶然向自己昭示的那个世界的样子。没有必要去相信这个世界必然要发生什么——因为那是虚假不可信的——,也没有必要去追求一种所谓永恒不变的真理——因为根本没有不变的、永恒的真理——,必然的真理只是偶然的事实而已,在生活中被偶然的揭示出来而已,并没有什么大不了。
明天对我意味着什么,我不能肯定,我也不需要肯定知道是什么样会发生什么。但是我确信的是,明天对于我一定是新的一天,一定不同于今日和昨日;对于别人也一样。马克思说的好:解释世界的不如改变世界的。


结语:在日复一日的学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《马列著作读后感》作文呢?以下是小编为大家整理的《马列著作读后感》优秀作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家写《马列著作读后感》有所帮助