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安贫乐道的成语故事作文 安贫乐道成语故事的主要内容l文案：
导语：下面是小编收集的一些成语故事及解释，供参考，希望能帮助到您。
【汉字书写】：安贫乐道
【汉语注音】：ān pín lè dào
【成语出处】：《论语.雍也》：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”
【成语语法】：联合式;作谓语、定语;形容甘于贫困恶劣的环境。
【安贫乐道的意思】：道：主张，思想。安于贫困的生活，喜爱自已所信奉的一套道德准则，以坚持自己的信念为乐。这原来是儒家所提倡的立身处世的态度。
【安贫乐道的近义词】：安贫守道;
【安贫乐道的反义词】：为所欲为、贪得无厌、离经叛道、不甘食贫、胡作非为;
【安贫乐道的故事】
德高望重的孔子有三千余学生，最出名的有七十二人，颜回是孔子最得意门生之一。颜回的一举一动在孔子看来都称心如意。孔子常常以颜回的事例来教育其他学生。颜回，字子渊，也叫颜渊。有一次孔子推心置腹地对学生们说：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”意指：贤德啊，颜回吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!孔子十分赞赏颜回的这种品德。这是什么样的品德呢?孔安国说，这是“安于贫而乐于道”。还有一次，鲁哀公开诚布公地问孔子：“你三千多学生谁最好学?”孔子实事求是地回答说;“颜回最好学。他不迁怒，不二过，不幸短命死矣!”意指，颜回孜孜不倦地学习，他发怒的时候能做到随发随化，不转移到别的事情上去;知错就改。颜回29岁头发尽白，40岁就死去了。孔子为他的短命感到非常悲痛。
【安贫乐道例句】
南朝.宋.范晔《后汉书.杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
元.马致远《陈抟高卧》第二折：“我则有住山缘，那里有为官分?安贫乐道!”
姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章：“自今公道沦丧，奸贪横行，读书人想与世无争，安贫乐道，已不可得。”
【安贫乐道造句】
对于安贫乐道的一个人，他不可能理解那种乐此不疲的要求进步、披荆斩棘的改革热情。
我们不能再安贫乐道，也不能再安分守己，吃饭是天赋人权，公开的要饭吃，不是吃喝玩乐。
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出处《老子》甘美食，美其服，安其居，乐其俗。
释义
表示生活美满、安定。故事
春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字
聃。据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。白胡子的小老头儿；
所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又
因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”。其实，老子是人们对他的尊
称。
老于对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮，
想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的
发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡
民”的理想社会。
老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的：
国家很小，人民稀少。即使有许许多多的器具，也不去使用它
们。不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船
只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也无处去使用它们。要使
人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得
很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互
相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。
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安居乐业：安定地住在一地；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好。小编收集了安居乐业的成语故事，希望各位读者喜欢。
【故事】：
春秋时，有一位著名的哲学家和思想家，他姓李，名耳，字老聃(“老子”是人们对他的尊称)。
老子对当时的社会不满，并反对当时政治革新，他怀念着远古的社会，认为社会的发展给人们带来了痛苦。他的理想社会是“小国寡民”的社会。他的“小国寡民”社会大概的样子是：
国家很小，人民稀少。即使有许多的器具，人们也不去用它。不让人民用去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船只，也无人去乘坐;即使有兵器装备，也无处去使用。要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见，鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。
上面的这段文字就是安居乐业的大概意思，这个成语来源于《老子》，原文是“甘美食，美其服，安其居，乐其俗。”成语的意思是表示生活美满、安定。
【造句】：
1、在这个风景优美的山区小城里，人们安居乐业。
2、在党的领导下，国家繁荣富强，人民安居乐业。
3、日本鬼子被赶跑了，中华民族可以安居乐业了!
4、反动军阀的残暴统治，使广大人民无法安居乐业，只能四处逃亡。
5、在这和平时代，人们都能安居乐业。
6、人们都想安居乐业，平安富贵的生活。
7、深圳这个四季如春的城市，气侯非常的好，环境优美，成为很多人安居乐业的好城市。
8、中华民族一天天的富强起来，只有富强起来百姓才能安居乐业。
9、自从国家的扶贫计划的实施，才能让那些贫困的人家安居乐业下来。
10、北京首都的人民收入很高，生活富裕了，人民才能安居乐业。
11、安居乐业是我们的目标。
12、现在的中国繁荣富强，百姓安居乐业!
13、本可以利用聪明的头脑发家致富、安居乐业的他，却选择了利用迷信欺骗他人。
14、山河壮美、物产丰饶、人民安居乐业，这就是我亲爱的祖国。
15、如今风调雨顺，人们安居乐业，春满人间。
16、改革开放以来，人民都安居乐业。
17、在党的领导下，国家繁荣富强，人民安居乐业。
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安步当车比喻比喻勤俭不贪富贵，能安于贫苦的人。小编收集了关于安步当车的成语故事，希望各位读者喜欢。
颜斶(1)辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野(2)，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉(3)，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正(4)以自虞(5)。制言者王也，尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归，安行而反(6)臣之邑屋。”则再拜而辞去也。《战国策·齐策四》
【批注】
(1)斶：音触，指战国时代齐国的处士颜斶，生性淡泊名利。
(2)鄙野：穷乡僻壤。
(3)晚食以当肉：延后吃饭时间，让肚子饿一点再吃，就算没肉，吃起来就像
吃肉一样鲜美。
(4)贞正：坚定正直。
(5)虞：音鱼，通娱，快乐。
(6)反：通“返”，回去。
【故事阐述】
颜斶是战国时代齐国的一位贤士，他为人淡泊名利，不但博学多闻，品德高尚，他的起居生活更是简朴。
有一天，齐宣王因慕名而召见他。齐宣王见到颜斶便说：“颜斶过来。”不料，颜斶以相同的语气回答：“大王您过来。”
齐宣王听了十分恼怒。宣王身旁的大臣纷纷责问颜斶说：“大王是君，你是臣，怎可无礼叫大王过来呢!”颜斶说：“如果我上前去，这表示我贪求权贵而逢迎奉承;但要是大王能过来，正说明大王是一个礼贤下士的明君，这样不好吗?”
齐宣王听后，忍不住生气的大声问道：“你说，到底是君王尊贵呢?还是士人尊贵?”颜斶镇定的回答：“自然是士人尊贵，这可是有历史根据的。从前秦王在攻打齐国时，就下过一道命令：‘谁敢在贤士柳下惠的墓地五十步内砍柴者，一律处死。’同时又下另一道命令：‘谁能砍下齐王首级，就封侯并赏千金。’如此看来，贵为一国之君的头，竟不如一个贤士的坟墓啊!”
齐宣王听后自觉理亏，便想用荣华富贵来留住颜斶。不过，颜斶立即向齐宣王婉谢说：“我一向粗茶淡饭惯了，希望大王让我回去，我觉得慢慢走路就像乘车一样，延迟吃饭时间，让肚子饿点再吃，也能像吃肉那样美味了，清静无为，自得其乐，一个臣子该说的话我都说了，让我回家吧，我想过自食其力的生活。”说罢就向宣王拜别而去了。
“安步当车”的意思是用慢慢走路代替乘车。后人把“安步当车”引申为成语，比喻勤俭不贪富贵，能安于贫苦的人。
【讨论】
(1)颜斶为什么要叫齐宣王过来?
(2)颜斶为什么要拒绝齐宣王的好意，选择回家呢?
【造句练习】
例：虽然他生活清苦，却能安步当车，实在令人敬佩。
例：既然不赶时间，我们就安步当车，慢慢欣赏夕阳西下的美景吧!
【相似成语】
缓步徐行
【课后时间】
写出四个含有“车”的成语。
参考答案︰
车水马龙、杯水车薪、学富五车、闭门造车、前车之鉴、熟路轻车
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《安贫乐道的成语故事》作文呢？以下是小编为大家整理的《安贫乐道的成语故事》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《安贫乐道的成语故事》有所帮助