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做人要讲诚信作文 做人要讲诚信,必须说到做到文案：
做人要讲诚信
做人要讲诚信，不能撒谎550字有人说，做人要讲诚信，不能撒谎，有人则认为，生活中有时也需要“善意的谎言”的，可我却支持做人要讲诚信，不能撒谎！
是的，做人一定要讲诚信，因为有了诚信，人与人之间才没有误会，也没有勾心斗角了，比如说：一个同学把她一直埋藏在心里的小秘密告诉了她的好朋友，并叫她不要告诉别人听。那个同学已经答应了替她保守秘密，不再告诉任何人。然而，那一位同学却对其他人说出了替好朋友保守的秘密。当秘密到处传播后，再次落入她的耳中时，不但两人失去了友谊，还永远都做不成朋友。这说明了：不论何时何地，做人都要讲诚信的。
诚信是灯，点亮成功之路；诚信是石，铺就理想之基；诚信是水，装缀未来之花……
诚实守信，是做人的基本品质。没有信誉则不会有朋友，而有诚信的人，不仅仅是对朋友负责，也对每一个人负责。这样，就不会有虚伪的小人，也不会有这么多悲剧，会有更多人和家庭幸福美满。
可这些年来，诚信似乎被大家遗忘在了角落，人与人互相防范着，互相勾心斗角……为什么会有这些事情的发生呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落，缺乏以诚相待的精神吧！
像在我国有一个临水的小村庄，家家几乎都有孩子，而孩子们都会游泳，只有一家例外，因为那家人世代单传，生怕让那无情的水带走了他们的儿子，所以，他们的祖先就撒了一个谎，说那条河淹死过人。所以孩子们就都不敢去。直到一天，村子发了大水，全村的孩子都游走了，只有他们家都被淹死了……
诚实诚信，是我们华夏儿女的传统美德。讲诚信，不撒谎，是我们做人的起码准则。所以，从今日开始，大家都应该讲诚信。
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我的童年趣事儿之撒谎经历の诚信是根本！600字俗话说，“一诺千金”“一言既出，驷马难追”。诚信是做人处世的基本准则，诚信是我们中华民族的传统美德，更是精神文明建设的重要内容。而今天在这里我就和大家一起分享一下在我童年时所经历的撒谎事件吧！
在我的记忆中最令我记忆犹新的就是那一件事：在烈日炎炎的一个中午里，身为一位一年级的我自以为是地觉得自己已经升级了，就应当干出一件轰轰烈烈的大事出来，给爸爸妈妈，爷爷奶奶看一看！这样才对得起我已经升级了的这件事情。父母常教育我说：“升级的小学生啊就应当多读书，少贪玩！你应当看一看经典的连环画，用想象力去读画中的字，当我看见爸爸书桌上有一本封面设计十分引人注目的书时，就把我那件轰轰烈烈大事的对象锁定成了它。
我在书旁边的画上面胡乱地画了几个小人，还自顾自地拿起书像小博士一样摇头摆尾地读了起来，一边埋头苦练地画呀画呀，“1、2、3、4、5、6、7、8、9、10，大功告成了！还有‘王’、‘田’、‘人’好了！哦还有我的大名呢！‘方紫铱’！ok了！”我一边自满自意地画着我的作品，一边自言自语地读了起来。
可是，最后那一面美丽无暇的画面就这样被我这个小博士给活生生地糟蹋掉了，我顿时才知道了自己已经犯下了滔天大罪，急急忙忙地逃出了“犯罪现场”。最后，不出我所料，爸爸发现了这一件案件，他拿着“大手”来审问我来了，当爸爸问起这件事情的时候，我的脸蛋已经成了烧熟的茶水一样烫了。我最后支支吾吾地说出了一句：“那是……那是……隔壁那个小孩子画得。”最后爸爸相信了他的女儿，二话没说就走了，我知道爸爸对这件事情已经不再刨根问底了，毕竟那是隔壁家的孩子。
每当我回想起那时候的点点滴滴，我就会“扑哧”地一下子就笑了出来，我感觉自己在那个时候可真是好玩搞笑那！不过诚信依然是金，诚信依然是存在到这个大千世界上的王道！
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我不能撒谎650字善意的谎言也好，美丽的谎言也罢，它终究都是一个谎言。从小开始，长辈们就教育我们要做一个诚实的人。许多古今中外的名着里也常有提及到“诚实”二字。在大家眼中，“诚实”永远都是一个褒义词，而“谎言”，永远都是一个贬义词。敢问各位，是愿意做一个诚实的人呢？还是愿意做一个说谎的人呢？
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。马克。吐温曾经说过这样一段话?“当你拿不定主意时?就说实话。它将令你的对手感到窘困?令你的朋友感到释然。”因此?心理学专家们的观点是?不要轻易扯谎?哪怕是善意的谎言。在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中?“诚信”是一个很重要的规范?诚信就是求“真”?就是追求正义。古人说“真者”?精诚之至也。不精不诚?不能动人。
区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
做人要讲诚信400字诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞：“洗五遍不也挺干净吗？”老板淡淡地说：“你不诚实，请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说：“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。”第二家，第三家．．．．．．她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
上则例子告诉了我们“人而无信，不知其可也”，所以我们不能不讲诚信。生活上的经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺骗别人一时，但是不能欺骗别人一世，一旦被识破，那个人就难以立足于社会，其结果既伤害了别人，也伤害了自己。诚信是为人处事的基本原则。所以我们做人要讲诚信。
告别说谎时代—读了《播撒诚信的种子》有感250字“走正直诚信的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。”这是高尔基先生的一句名言，虽仅仅几字，却能让我们一生受用无穷。
诚信是做人之本，没有了诚信就像失去了翅膀的小鸟一样没有了人生的意义。人之初性本善，然而，就在现在的社会中，一颗颗纯洁的心灵却被谎言给污染了，难道人在社会中就必须得说谎吗？
先从我们学生的角度来看吧！小时候，去医院打针，妈妈会告诉我们说，打针一点儿也不痛，结果我们被针扎得直嚷嚷，从此就害怕打针。如果爸爸妈妈首先坦白告诉我们，打针会痛，但可以很快康复。这样也能让我们做好心里准备，不是两全其美吗？
再长大一点，爸妈带我们出去做客，主人拿出东西给我们吃。爸妈又会先替我们拒绝，教我们说：“谢谢您，我不吃。”其实，我们心里却很想吃，但如果不这样说，就会被父母批评，认为我们不讲礼貌。
再大一点，我们乘车该买票了，爸妈却教我们把身子弯下一点逃过买票，不然的话，爸妈会骂我们笨蛋。
做人应有社会公德心600字在生活中有一种人很有社会公德心，如：扶老人过马路，不串队，出口不说脏话等等。而另一种人则恰恰相反没有社会公德心。今天我看了一幅漫画就是在批评及讽刺他们的。
漫画中画着在一块“母子上车处”旁却站着四位高大而结实的青年，其中一个是富人一个是军人一个是老师一个是医生，他们目不斜视，而本应享受这些特权的一对母子却被挤到一旁，我为之而感到义愤填膺。他们在寒风中瑟瑟发抖，而小孩还一直哭闹着。
看到了这幅漫画，我为画中的男人感到羞耻，他们不仅装作若无其事，还在闭目养神，难道他们不会受到良心的谴责吗？
我由《假文盲》这幅漫画联想到了生活中的假文盲如：在一个周末，我到公园去游玩，看见了一位盲人老爷爷，观察了一会儿，我发现他总是远离草坪，就算到了草坪边际，他也决不会去踩到小草，他每走一步总是用拐杖试探着，一试探到是草他就去试探另一个地方，总是不愿踩到小草，就在这时，对面走来了两位年轻人，他们踩着草坪，还有说有笑的，还歧视那位老爷爷，被他们踩过的小草都弯下了腰，直不起来，仿佛都在抱怨着他们，此时，我心想：难道他们没有看到旁边的牌子吗？我看，他们才是真正的“盲人”，太没有社会公德心了。
想到这时我又想到了在网上看到的一段话：在一个阳光明媚的上午，一位知识青年在公园里散步，当他感到口渴时，就到对面的小卖部买了一瓶矿泉水，可是当他把矿泉水喝完后，便随手扔在了一旁，真是一个没有社会公德心的知识分子，况且恰恰就在前面不远处就有一个垃圾箱，旁边还立着一个警示牌，上面写着“垃圾也有家，请让它回家”，他明明看到了，却无动于衷，依旧漫步在公园，难道他连这几米的路都懒的走吗？不，是因为他没有社会公德心。
这种假文盲的例子在我们的身边数不胜数，如果每一个人都对提示语或警告语视而不见，甘愿做一个假文盲的话，那么这个世界将会变成没有道德，没礼节的世界；如果每一个人都能遵守社会公德，互相尊重，那么这个世界将会变得越来越美丽！愿大家做一个有社会公德心的人！
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杀人犯教我学做人550字古人云：“人之初，性本善……”人的本质本来是相同的，但是要真正学会做人，还需要有人做你的向导。教我学做人的人和物数以千计，然而，最使我信任和和依赖的却是书。
书，是人类进步的阶梯，是知识的海洋，是智慧的结晶。培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理使人庄重，逻辑与修辞使人善辨。”确实，我也有同感。
一次，我读了这样一篇文章——《好孩子》，文中写了列宁小时候打碎花瓶后主动写信向姑妈认错，从中，我体会到列宁是个诚实的孩子，感受到我们做人要做个诚实、勇于承认错误的人。
又一次，我学习了一篇文言文《两小儿辨日》，文章通过两个小孩向孔子提出一个问题把孔子难倒说明学习是无止境的，再博学的人也会有所不知，让我体会到“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的真正含义，教我学习是不能满足的。
还有一次，我在阅读课文时看到了这样一篇文章《难忘的一课》，文中通过作者亲眼目睹台湾同胞学汉语的一堂课，表现了他们的爱国思想，从而让我明白：做人要做一个爱国之人，要学好祖国语言，热爱祖国的文化，将来把自己的祖国建设得更加美好。
……
书使我明理，教我做人。它教我要做个像鲁迅一样珍惜时间的人；它教我要像《她是我的朋友》里的小男孩那样，乐于助人；它教我要像蜜蜂那样勤劳；它教我要像《滴水穿石》里的小水滴那样持之以恒，坚持不懈；它教我……书是我的密友，是我做人的导师，它让我懂得明辨生活中的是非曲折。
书教我学做人。
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书教我学做人550字古人云：“人之初，性本善……”人的本质本来是相同的，但是要真正学会做人，还需要有人做你的向导。教我学做人的人和物数以千计，然而，最使我信任和和依赖的却是书。
书，是人类进步的阶梯，是知识的海洋，是智慧的结晶。培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理使人庄重，逻辑与修辞使人善辨。”确实，我也有同感。
一次，我读了这样一篇文章——《好孩子》，文中写了列宁小时候打碎花瓶后主动写信向姑妈认错，从中，我体会到列宁是个诚实的孩子，感受到我们做人要做个诚实、勇于承认错误的人。
又一次，我学习了一篇文言文《两小儿辨日》，文章通过两个小孩向孔子提出一个问题把孔子难倒说明学习是无止境的，再博学的人也会有所不知，让我体会到“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的真正含义，教我学习是不能满足的。
还有一次，我在阅读课文时看到了这样一篇文章《难忘的一课》，文中通过作者亲眼目睹台湾同胞学汉语的一堂课，表现了他们的爱国思想，从而让我明白：做人要做一个爱国之人，要学好祖国语言，热爱祖国的文化，将来把自己的祖国建设得更加美好。
……
书使我明理，教我做人。它教我要做个像鲁迅一样珍惜时间的人；它教我要像《她是我的朋友》里的小男孩那样，乐于助人；它教我要像蜜蜂那样勤劳；它教我要像《滴水穿石》里的小水滴那样持之以恒，坚持不懈；它教我……书是我的密友，是我做人的导师，它让我懂得明辨生活中的是非曲折。
书教我学做人。
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素心做人，唯美人生1400字何谓素心？心地纯朴之意。语出南朝宋颜延之《陶徽士诔》：“弱不好弄，长实素心。”如此看来，素心做人，古往今来，格外追崇。
素心做人，是一种人生品味。“虚心涵泳，切己体察”这是古人推崇的治学为人之道。汉语拼音创始人之一的周有光，这位107岁的世纪老人每日博览群书，笔耕不辍，特别“潮”的是，他还开设了博客。他的文字如一股春雨，润物无声，另辟了一块清新之地。2013年，他出版了新书《拾贝集》，这无疑是目前国内最高寿者的最新作品。亚里士多德说：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。人生旅程，无论欢悦悲哀，无论厚重恬淡，无论得失成败，都应虔诚于生命体验，求学于人生始终。这才是人生的最高品味。
素心做人，是一种人生历练。在人间沧桑风云中，只有经历坎坷的人，才能深谙其理，处于低谷不颓废，遇到困难不退缩，得到赞扬不骄矜，取得成绩不炫耀。只有经过人生的历练，才能做到不说张扬之言，不干张扬之事，不逞张扬之能，永葆内心深处蕴藏着勃勃生机和无限活力。
人，存一点素心，你简单了，世界也就简单了。拥有一份淡泊心志，宁静致远的心境，望窗外花开花落，观天空云卷云束，思大海朝来潮往，品人生起起落落，在生命长河里活出自己的那份精彩，在喧嚣尘世里活出一份坦然。你的自然、洒脱、从容、淡泊，就会一样芬芳身心，恬静自我。
素心做人，是一种人生境界。人活在世上，无论贫富贵贱，穷达逆顺，都免不了要和名利打交道。素心之人，既不为名利勾心斗角，枉费心机，也不刻意去躲避名利，自命清高。一生周游列国的“千古圣人”孔夫子，于旅途思索中点燃历史和传统的智慧火花，创立儒家学说，探寻真、善、美的仁爱理想社会。
素心之人，宁静致远，能以平常之思、平静之心对待人生。作为“人居环境之父”的吴良镛，是中国科学院院士、中国工程院院士、世界人居学会主席……数不清的荣誉、成就，却没能让他停下前进的步伐。然而，这位建筑大师支异常谦逊：“我的作品不多，都是大家一起做的。”不以物喜、不以己悲，是其成就斐然永荷创新活力的秘诀所在。
素心做人，是一种人生智慧。《菜根潭》里说得好：“古人以不贪为宝，所以度越一世。”在纷繁变纪的世道中，只有饱经风霜的人，才能看透事物，破译人性，以成熟、理性的风范处事，以豁达、睿智的风格做事。包龙图有首诗写道：“法立奸胥畏，官清凭素心。”这是他的居官心得，才使他清正廉洁，成为千古名卧，至今仍英名远扬。
泥土，只有足够的深厚和踏实，才能滋长绿色的希望；水滴，只有融入到海洋，才能扬起生命绚丽的浪花。大道有大道的宽敞潇洒，小路也有小路的情调弯弯。小鸟拥抱蓝天，鱼儿安翔水面。慈悲是做人最好的武器，无私是做人最大的财富。当今世界，五彩缤纷，在红尘里行走，做一个心地善良的人，做一个性格开朗的人，做如兰花船素心品质的人，尽管不得大悦，可细微的满足，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。
素心做人，是一种人生哲学。繁华时代，坚守一份简朴，恬静淡泊的人生，其实就是精彩人生。拥有一颗素心，犹如品苟饮酒，或苦或甜，亦辛亦涩，唇舌一番仔细玩味，方能感知人生大志大趣。不为官大官小而烦恼，不为利多利少而计较，上坡时低一低头，多一点谦卑；下坡时昂一昂首，多一点自信。学一学古圣和先贤，坐得住冷板凳，耐得住长寂寞；忍得住独清贫，你才能锻造出自己脱俗的风骨，你才能拥有博大的胸怀和气魄。
“人间正道是沧桑”，长寿当学周有光。人的生命只有一次，人生从来没有返程车票，但愿我们能从周有光老人身上得到一点启示，使我们的生命更有张力，让我们的生活充满阳光。心宽容天下，精彩注心魂。历经潮起潮落的冷暖人生后，就会少一份鲁莽冒失，多一份理性脱俗；少一份奴颜婢膝，多一份贤贞执着，少一份轻浮狡诈，多一份朴实坦诚；少一份喧嚣恶俗，多一份从容淡雅。
陶潜在《移居》诗中：“闻多素心人，乐与数晨夕”。我想，人的一颗素心，就像珍珠项链一样，能让人获得淡然之美——那将是多么温馨而美好啊！
湖南怀化溆浦县溆浦县警予学校六
这件事让我懂得了怎样做人600字我珍惜过许多美好的事物，但却从来没有珍惜爷爷给我的爱。由于父母工作忙，从小我就跟着爷爷，我的一切都是爷爷操持着。冬天，河水冰冷刺骨，年过六旬的爷爷却要提着大桶的衣服蹒跚地走到河边，用苍老无力的手去洗那一一件脏衣服，而我却偎在温暖的火炉边。
后来由于升学的缘故我离开了爷爷。因为孤独老人想了我，想起了这曾经与他朝夕相处的孙女，要我经常去陪他。可每一次我去了之后，却只知道吃爷爷留给我的好东西。对于爷爷提出的陪他散步的要求却不能让他满足，爷爷的念叨我更是心不在焉地听着。心里却在寻找各种理由以便尽快离开，任凭身后爷爷的叹息声孤零地飘荡……
那时候我从来没去想一想，爷爷为什么把好吃的尽留给我，自己却舍不得尝一点？当我掉进泥水里，是谁把我背回家百般呵护？当父母不在身边的时候，是谁给我家的温暖……在那时看来，这一切似乎都是应该的。直到有一天，爷爷那慈祥的面孔凝固了起来，深邃的眼睛永远闭上的那一刻，我才陡然意识到自己失去了许多重要的东西一一一份再也体会不到的关心、一份再也得不到的爱，我这才明白由于自己的幼稚与自私没能理解和善待那天底下最无私的关爱。
爷爷永远离我而去了。我想补救过去的过失，多陪他老人家散散步，说说话，可谁又会给我这个补救的机会呢？
不懂得老人给我这份关怀和爱护是我毕生的悔恨，记得一位哲人曾说过这样一句话“拥有的时候不觉得他的可贵，但当他失去的时候才知道拥有时候的幸福”。我就偏偏验证了这一句话。
人人都有“尽黄昏”的时候，爷爷的爱我已失去，但我懂得了尊敬、爱戴，尊敬爱戴普天下所有的老人；我懂得了珍惜，珍惜普天下老人的爱。我惟有珍惜老人以及即将老的人给的爱，我的心灵才能得到一丝的慰藉。这样我的黄昏才能不会黯淡、寂寞。
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做人要讲诚信作文 做人要讲诚信,必须说到做到文案：
做人要讲诚信作文 做人要讲诚信,必须说到做到文案：
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结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《做人要讲诚信》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《做人要讲诚信》作文，仅供参考，大家一起来看看《做人要讲诚信》吧