下面是文案网小编分享的古有善弈者作文 古有善弈者,居山林中,生平于战,未尝败绩文案，以供大家学习参考。
古有善弈者作文 古有善弈者,居山林中,生平于战,未尝败绩文案：
古有善弈者，居山林中，生平之战，未尝败绩。世人疑为神也，诣之者甚蕃。然其居无定所，人寻而不得，皆郁郁而返。脾性怪异，不喜人众，好冷清，一入棋，则物我皆忘。年过半百，不欲默默无闻于后世，遂穷毕生心血，布一残局，望后人破之。局成之日，呕血而亡，双目凹陷，发尽白矣。千载百岁后，境随时迁，局已失传，世人寻之，均不得。
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圣人孟子有寓文曰：弈秋，通国之善弈者也，悔二弟子，其一人惟弈秋是听，一人心有二用。孟子曰：二人虽俱学，其后者弗若之矣。
吾念非然。其然也，二者皆弗若学也。为学，不应如此。学，乃思之所用也。
古人云：“古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。“其惑何来？学于师，思而学。学而不思，则无所惑，亦无所得，弈秋之徒，其一人为不学，一人惟弈秋之所听，是其无所思则为学而无径也。故学者必先思，方能悟其惑，得其道。
又曰：“学之道，则其思何如？“
有云：“情动于中，故行于声，声成文，谓之音。“而学者亦然。师受其文，故行于理，弟子思之，则谓之学也。弟子思学，则师易受，文易得，则心怡。方能修其身养其性，此乃思而学也，故学之道如此而矣。
呜呼!明明如月能移花影于栏杆，是僻高楼而顺花枝之所得，圣贤得道之士，善闻道受理，是学而思，思而省，则融会贯通之所得。故曰：江径千里至于沧海，学而思之至于道存。
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贤人有三优，能力优，性格优，才略优，唯独没有相貌优，问此是为何？且听我举例一二。
古有晏子，身材不高，长相不俊，当时，他出访楚国，楚人让他钻狗洞，他用巧言辩之，曰：“去狗国走狗洞，如若这里真是狗国，我何不与你们一起走一遭狗洞呢？”楚人自愧，后来楚人见他丑陋，又为难于他：“你们国家没有人吗？派你来我们国家出访？”晏子答曰：“我们国家派最有才能的使者去最富饶的国家，派最无能的使者去最贫瘠的国家，我最无能，才被派来此国。”楚人无言以对，又派人演戏，问曰：“齐人都如此爱偷盗吗？”晏子对曰：“我们国家的人在自己国家可都是良民，来了你们国家才变成偷鸡摸狗之徒。”楚人尴尬至极，辱人不成，反取自辱。
由此可见，晏子虽是身材相貌都不如人，却是身不长智不少，话不多句句精。同他一样，还有一人，此人自号雏凤，能力堪比卧龙孔明，当初在刘备招贤纳士的时候考取了功名，刘备在亲自出题考他的时候却因为他长相丑陋而罢他不用，埋没了人才不说，还不能招到才人，那雏凤确实不简单，出计表现了一番，让刘备刮目相看，明白了自己以貌取人的错误，得一真理：貌不得，才得，贤人也！
现今众人都知以貌取人不可，却都无意识的去做那以貌取人的事，举一个例子，假若你见两学生，一个穿衣整洁，梳妆干净，校服校裤全都是闪亮如新，走路端庄，仪表不凡，你可就确定他一定是一名好学生吗？另一人，衣裤不正，乱发如蓬，眼神混沌，总爱嬉笑打闹，你可就知他一定是一名差生吗？
凡事不可以貌取人，否则会与贤才失之交臂。才能定贤劣，修内在，不可溺于仪表外貌，否则只能是白费苦心！
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“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这段话出自苏轼的《留侯论》，它的大意是：古时候被称作豪杰的人，一定具有一般人无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向高远。 《留侯论》一文说的是与韩信、萧何并列为“汉初三杰”的谋士张良。 张良出身于贵族世家，祖父开地，连任战国时韩国三朝的宰相。韩国的灭亡，使张良失去了继承父亲事业的机会和显赫荣耀的地位，他心存亡国亡家之恨，并把这种仇恨集中于一点——反秦。他结交刺客，在秦始皇必经之路上埋伏等待，想要击杀他，未遂，被悬榜通缉，不得不埋名隐姓，逃难到他处。 一天，张良在桥边散步时，遇见一位穿着粗布短袍的老翁，他走到张良的身边时，故意把鞋踢落桥下，然后傲慢地差使张良道：“小子，下去给我捡鞋！”张良愕然，但还是忍着心中的不满，替他取了上来。随后，老人又跷起脚来，命张良给他穿上。张良还是强压怒火，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢，反而大笑而去。张良呆视良久，只见那老翁走出里许之地，又返回桥上，对张良赞道：“孺子可教矣。”并约张良5日后的凌晨再到桥头相会。张良不知何意，但还是恭敬地跪地应诺。 5天后，鸡鸣时分，张良便匆匆赶到桥上。谁知老人已经等在桥头，见张良来到，忿忿地斥责道：“与老人约，为何误时？5日后再来！”说罢离去。结果第二次张良又晚老人一步。第三次，张良索性半夜就到桥上等候。他经受住了考验，于是老者送给他一本书——《太公兵法》。从此，张良日夜研习兵书，俯仰天下大事，深受刘邦的器重和信赖，终于成为一个深明韬略、足智多谋的“智囊”。 不能忍的张良刺秦失败，命悬于丝；在学会忍耐后，他才发挥出了自己真正的才干。 我也是个无法忍耐的人，如果有人说我一句坏话，我定会反说他两句；如果有人打我一下，我也绝对不会客气。但是自从读到这一篇《留侯论》后，我才明白：忍耐不是软弱，乃是大度；忍耐并非投降，而是胜利。 其实，人无完人，审视一下自己，我们就没有理由对周围的一切都那么苛刻。一个人的成熟度，在很大程度上表现为他的忍耐程度。学会忍耐，会让生活更加轻松；学会忍耐，我们会少一些浮躁，多一些思考；学会忍耐，我们不会再为小事烦恼。 忍耐，是在等待一个机会，是在积蓄自己的力量。我们可以忍受别人异样的目光，还有没来由的猜测，但是我们一定要清楚自己的目标，并毫不动摇的朝着自己的目标前进，直到我们成功的那一刻，让所有人为我们鼓掌。
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