下面是文案网小编分享的好物未必要占有作文 好物未必要占有作文文案，以供大家学习参考。
好物未必要占有作文 好物未必要占有作文文案：
偶然一次，在家中捕得一只麻雀。初见它时，在家中楼上楼下四处翻飞，“啾啾”地叫个不停，那声音婉转悦耳，如空谷传音般轻灵，似水击卵石般清脆。
堂弟很快发现了它，似猴子上树般悄然爬上阁楼，一跃，一罩，捉得了它。但在放入纸箱的那一刹那，我与堂弟都犹豫了——麻雀水灵灵的眼睛可怜巴巴地盯着我俩，喙头微颤，却欲开又止。我看了一眼鸟儿，又看了一眼窗外。灰白色的棕斑皮毛，短而宽的尾儿，小而尖的鸟喙，细而黄的小腿，是那么的小巧可爱；此刻却紧紧在堂弟手中缩成一团，颤抖着，栗栗声不敢出。它的头儿时不时顾盼着窗外，伸长了它那短得可怜的颈儿，几次欲将翅膀撑开。也许它的亲人正在为“误入虎穴”的它寻寻觅觅，也许它的伙伴正在为倏然不见的它长鸣不已；也许我们的禁锢只能使它的歌声从此销声匿迹，也许我们的囚笼只能让它水灵
的眼儿日渐黯淡……沉思良久，我与堂弟彼此凝视，眼神会晤后，慢慢地合上空荡荡的箱子，打开大门，将鸟儿两侧汗丝沁出的小手拿开，放开那枷锁，任它飞向浓密高耸的竹林。
次日，当清晨的第一缕阳光透过门前参天古树稀疏枝条而筛下来的时候，竟听见清越的“啾啾”的鸟鸣声，循声觅去，能看见灰白的一团影儿在枝丫间闪。渐渐地，又飞来几只，栖在树上，在温润和煦的晨光中打理自己蓬松的羽翅。
窗外野花在晨风中招展，鸡群在争夺散落的谷物，雁群从天空中缓缓划过，整整齐齐。
放生并不是一个动作，而是一种态度。万物恒永，但就算是一花一草一树一木，皆生命。放开自己的私欲，成就共享的大我。在浩渺苍生来的空间中，静谧美好的存在，不因一己之喜悲乐哀而掠夺他物的正常权利，不把占有当作荣耀与私趣，立自我于大我之间，这是一种修行。
好物未必要占有作文 好物未必要占有作文文案：
杨绛先生有言:“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”杨绛先生平和旷达的一生中，温文尔雅，不争不抢，他像没有了一切，又有了一切。不与世俗所争斗，他自是花中第一流。
“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”真正的第一流从不是千篇一律的，他们各在人生中一枝独秀，自成一流。
“竹杖芒鞋胜马，谁怕，一蓑说烟雨任平生。”这是苏轼。
他在政场上有一盏宏图的报复，可叹有才无时，他屡次被贬，可他却没有因此一蹶不振又或是处心积虑地追名逐利。渴望着自己的权势熏天，“而是把酒问青天。”在惠州“日啖荔枝三百颗”。有着大学问的苏东坡。我本豪杰，何须斤斤计较？此乃花中第一流，泰然处事，安定自若。
“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。”此乃“千古第一才女”李清照。
前期的荣华富贵的书香世家，后期孤苦凄凉的家破人亡。一生下来，他的人生被称作坎坷，但他不变的是语言，亲历豪迈的诗词格调与那与众不同的一生傲骨，一生念下来落寞写下激昂，她将传统封建的“女子无才便有德。”用手中的毛笔浓墨抹上。无论是在家中自傲清高的书香名门小姐，还是山河落魄孤苦无依的落魄，都不是李清照。如今我们抓不住它，只余那位沉醉不知归处的李清照，成为那不需浅碧深红色的第一流。
“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”这是于谦。
兼才气与刚正于一身，他有着愿为朝廷一切付出一切的忠实与苦读寒暑考取功名的才气，拥有一人守全城的担当，风沙昨天的战场或是严肃庄重的朝廷，他处处留名，却小人们的匪谤，结果他仍不放弃官场退居山林，尽心尽力的奉上自己的的全力，却不大肆宣传，为他自己赢得了百事芳名。合乎自来第一流。
真才子不在乎蝇头小利，看你若盛开，清风自来，何必去争。
虽云淡风轻，平和旷达，却看遍世上长河落日，何须浅碧深红？自是花中第一流。
好物未必要占有作文 好物未必要占有作文文案：
01、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
02、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
03、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
04、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
05、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
06、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
07、世上的事，不如己意者，那是当然的。
08、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
09、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘。
10、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
11、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人事。
12、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
13、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
14、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
15、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
16、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
17、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
18、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
19、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
20、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己。
好物未必要占有作文 好物未必要占有作文文案：
舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。
人世间的东西，并没有固定的主人，也没有永远的主人。事物在取舍之间，自有它的定数。是你的，终归是你的，怎么也跑不了;不是你的，巧取豪夺也没用。
有这样一个典故：一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，却最终舍掉生命。身陷绝境，除自身之外，一样也留不得。想必，这财主一定是守财奴式的土财主，他不懂舍得之道。
事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候，很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却又什么也没得到，不想舍，可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。
“舍得”是一种人生的哲学。舍是一种本领，一种态度，一种境界。舍得舍得，先舍后得;舍在前，得在后，也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才能得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。
司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》千古流传;陶渊明舍弃为“五斗米折腰”，得到了“采菊东篱下，悠然见南山”;红岩的英烈们舍弃生命，得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”，虽高山仰止、心向往之，普通人却难以企及。
“舍”与“得”可以说是一种交易，一种左手对右手的交易，很公平的。怎样“舍”，又怎样“得”?值与不值，在于人们心中的等价，不同的人有不同的等价，同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲，年轻的时候为了学业、事业，我们舍弃承欢膝下，舍弃与家人团聚，我们觉得值，因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候，很多人就会对当初的选择发出疑问：值吗?多少年来，人就在这样的怪圈中，不断地轮回。
墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面，舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀，不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子，人世间的亲情和一切都舍去了，够可怜的。
人生需要舍得，舍得丰富人生。
“舍得”，有舍必有得，如今二十一世纪的我们为何还不释怀。紧握拳头，你什么也没有;摊开双手，你就拥有整个世界。
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《好物未必要占有》作文的经历，对《好物未必要占有》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《好物未必要占有》作文呢?下面是小编收集整理的《好物未必要占有》，希望对大家写《好物未必要占有》有所帮助