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从服饰看社会进步作文 从服饰看社会变迁文案：
服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代，缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相揖别以后，批着兽皮与树叶，在风雨中徘徊了难以计数的岁月，终于艰难地跨进了文明时代的门槛，懂得了遮身暖体，创造出一个物质文明。构筑成了服饰文化精神文明内涵。 中国服饰如同中国文化，是各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来，尤其是近代以后，大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶，才得以演化成整体的所谓中国以汉族为主体的服饰文化。中国古代裙式的流行，始于公元前11世纪的西周时期。一种前襟画有野鸡图形装饰的“翟衣”，就是被指令宫女服用裙的雏形。秦始皇元年，宫女受令，服用一些五色花罗裙，在殿堂内走来走去。隋代时，又为扩大着裙的范围，将一批罗裙赏赐给百官的妻、母和宫女。直到大唐盛世，妇女着裙形成定式。这种单体裙的出现，是我国服饰史上的一大创举。以它为中心的服饰朝代延续，对中、外裙式流行，起到了深远的影响作用。
关于胡服，古代也有许多传说。在《安禄山事迹》中记载，“天宝初（唐），贵游士庶好衣胡服，为豹皮帽，妇人则簪步摇，衩衣之制度，衿袖窄小。”其实胡服从西域被引进，并非仅只唐代天宝年间，而应向前推至公元前475年的战国时期。赵武灵王为了战事需要，毅然吸收胡服特征改革军装。由此，“胡服骑射”成了典故，影响了以后的许多朝代，尤其是汉、唐时期，胡服冲击了传统的宽体袍装，形成了时尚“胡风”。15世纪，满清皇族带着旗装入关，从而结束了几千年汉民族古老的传统服制
1911年，辛亥革命废除了帝制，同时割断了封建主义的尾巴——辫子，和繁复矫艳的躯壳--龙袍。制服的引进是国父孙中山先生的高见。中山装的流行已近一个世纪，这一段历史之所以十分宝贵，在于它根本上改变了中国人的生存观念。服装改革成为划时代的一页，这种改装，意味着生活方法的变化。
1949年，新中国建立。由于根本政治制度的变化，人们的着装意识，产生了质的飞跃。革命洪流彻底冲击了长久被压抑的精神世界。一种崭新的服饰形象——“列宁装”出现了，在短时间内突发性地漫天遍野地流行开来，当时报刊上并没有刻意宣传，广播中也没有专门介绍。这种自发的服装现象，这种震撼大地的革新，确实是受革命思潮的涌动而形成，是一种社会风气的根本转变。服装是一种身份地位的象徽，一种符号，它代表个人的政治地位和社会地位，也代表着国家的兴衰。从服饰看生活，我们真真切切地看到了社会的进步！
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时光的齿轮总是在无声无息中不停地转动，随着时光的流逝，人们逐渐从一穷二白的年代走向了小康社会。当人们的腰包充实后，开始向精神领域迈进。于是许多的选秀节目接踵而出，无数人渴望通过选秀一跃龙门，无数人把选秀节目聊成茶前饭后必不可少的话题。可终究如同一粒石子跳入大海所翻出的浪花，早晚会被巨浪所吞噬。
滚滚长江，黄河在此，上溯五千年，人们开始在此演绎出精彩的华夏文明，文化的气息逐渐蔓延。瓦族子子代代的传承，青铜器的冶炼，文字的成熟……一个文化的底蕴在此扎根。上溯两千年，华夏民族走向了大统一，民族的气息更是欲加浓厚。上溯两百年，华夏民族遭到了空前的危机，国家与民族的存亡成为了当时最根本的问题。这时，华夏民族的文化精神展现了人们应有的力量。无数前人抛头颅，撒热血，用他们的鲜血铺垫了一条通向崛起的道路。终于，五千年的沉积在此爆发，又以五千年来人们所爆发出来的力量向世人证明中华文化源远流长，博大精深。
可现在，伴随着西方文化的冲击，有些华夏文化正在走向他的终点。人们渴望功利，在追求的过程中，一些低俗、空洞，没有内涵的娱乐文化随之涌现。因为它的恶趣、低俗和人们目前麻木而感知不到文化氛围的精神导致了这种娱乐文化的蔓延。这就如同一片黑夜，让人麻木在这片天空下。可光明总是可以打破黑夜，在轻微的声响中擦亮一根火柴就如同一颗流星一般可以打破整个星空。
文化亦然如此，在黑夜充满时尚文化的时刻，他就如同一束曙光，揭晓了黎明的到来。这一束光虽然微弱，但他的力量却是无以伦比的，他告诉了人们新的未来，他使我们告别了黑暗。
文化有他这样强大的力量，而伴随着钟声的敲响，时尚文化也会充满光明和希望。
我相信，人们会在时尚文化中获得文化的力量，华夏五千年来的沉积会让时尚发扬光大。
时尚文化
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俗话说：“人靠衣装。”不错，你想，亚当、夏娃就是靠那几张小小树叶为下身包羞遮丑的，这是原始衣服的功效。如今时代在发展，衣服自然也跟着进步。现在的衣服既能替人包羞遮丑，又能美化一个人的外表，甚至像文凭一样，能提高一个人的身价，同时掩盖他的空疏、寡陋。
鄙人学校的许多同学不仅靠“衣妆。”而且还要用“靓衣妆。”服装讲究另类、个性。以至这边开个小洞，那边系根带子。时常听到打扫卫生的老婆婆唠叨着：“现在的年轻人啊，买的衣服还真那个，好端端的要开一片洞……
莫以偏盖全啊！我这么说并非自己清高。
我乃一介草民，所以平时没有修饰自己的喜好。对于衣服的要求甚为随意。只要不是那种标签上印着“100%纯棉”，穿起来却硬痒难当，周身不适。这种衣服本人实在不敢恭维。
一年四季，天气如人心一样变换莫测，没有几件称心衣服来对付怎么能行？
买衣服得需一名陪同，这陪同听说最好是名女的。因为俗话说的好：“男女搭配，做事不累。”不过我倒认为正好相反。从小与妈妈一起去买衣服，老妈是杀不了价誓不买。硬是拉着我一同把城市里大大小小的马路都压平了，终于求得一件新衣。心想这件衣服是二万五千里长征的成果，我不禁要热泪盈眶。等到第二天起床，上身在台湾，下身在大陆。疲惫不堪。
还是要贯彻毛主席的思想，“自己动手，丰衣足食。”直爽、干脆，这是男士的作风。
然而这样男女之间常会出现一个矛盾：女的说男的不珍惜血汗钱，任意挥霍；男的说女的婆婆妈妈，半天干不好一件事。
当年我考试成绩优异，得到老爸的奖励物——一件耐克的裤子。老妈拎起那件裤子左顾右瞧，又是摸又是搓，说：“一件黑漆漆的裤子，加了个钩就要几张百元大钞，你们男的啊，真是从来不懂得节约的……”
老妈买衣服自有一招百试不爽的妙计：
“老板，200元卖不卖，不卖我可走了”——心里不免有些悬乎
“200元？”——店主瞪大了双眼——“不行，不卖的啊，亏大了。”
于是老妈疾步而出——这是最后一赌，革命能否胜利就靠这一关了。
结果那老板终归是输在了这一局上，急忙跑出来喊到：“好了好了，回来吧，卖你就是。
老妈扬出胜利的微笑。
这种招数频频出现于各类服装店，成功率高得胜过了学校所自诩的升学率。我称之为“狗急跳墙。”不过失手的摊子可是很难收拾的。待你走出几步，却不见老板来请你回去。眼下只有两条路可走。一是立刻走人，二是厚着脸皮回去要了。
选择面子，只能忍痛割爱。悻悻而去。
某日一个人去买衣服。一位家长带着儿子先进了店门，里面的服务员立刻和蔼和亲地说：“欢迎光临。”待我进去，里面一声也没吭。几个服务员瞄了我一眼便不加理睬。我的心头不知是啥滋味。
看着服务员为别人热心地做介绍，自己却一个人在这东瞧西挑，简直尴尬得恨不得找条缝钻进去。
“要买什么。”服务员冷冰冰地发问，”随便看一下吧。”说完转身离去。
我说：“不买了。”
夺门而出。
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如今已经进入了新时代，但是我还是会听到爸妈讲小时候的事情。
“新老大，旧老二，缝缝补补给老三。”这句俗语说的是爸妈小时候兄弟姐妹多，生活比较贫困，一件衣服要穿好几个人。平常根本买不起成衣，只有待到过年时，才能买上几尺布来做一套加棉袄的外套。稻米不丰足，还要配些红薯、大麦片等杂粮。每天餐桌上多是些自家种植的蔬菜，只有逢年过节时，才能买些鱼肉来改善下伙食。住的是茅草屋，经常出现“屋外下大雨，家里下小雨”。墙是用土垒砌起来的，风吹雨淋，还有倒塌的危险。家里陈设更是简陋得很，桌椅板凳再加床基本上就是全部家当，更谈不上什么家用电器。出行就甭提了，基本上就靠双脚。路多是些高洼不平的泥土路，上一趟县城，毫不夸张地说，比现在上北京都难，简直是遥不可及。
现如今，保暖已不是穿衣的首选标准，色彩艳丽、款式新颖已成为人们的时尚追求。我的衣柜里就备有每个季节的几套衣服用来换洗。我们的饮食也不仅仅是为了吃饱，更加讲究品种丰富和营养均衡。每天我都能吃上荤素搭配、新鲜可口的饭菜，水果、牛奶也从不间断。偶尔图省事，还会全家一起下馆子，去品尝一下各式风味。谈起住房，那就更有得说了。我们现在住的是宽敞明亮的楼房，屋里陈设沙发、衣柜、餐桌等一应俱全，彩电、冰箱、洗衣机也是应有尽有。煮饭用的是电饭煲，炒菜用的是天然气，真是清洁又便捷。数字电视、网络宽带，让你足不出户便可通晓天下大事，领略世界风情。如今的宝应，整个城市面貌是焕然一新，一幢幢高楼大厦拔地而起，宽敞整洁的街道，四季常青的绿化随处可见。夜晚，华灯初上，霓虹闪烁，大小游园里聚集着前来休闲的人们，他们载歌载舞，尽情享受城市的繁华。现在的出行也变得非常的方便快捷，各种交通工具可以自由选择……
真是今非昔比，我们享受着小康生活的同时，更应珍惜这来之不易的生活，好好学习，长大把家乡建设得更加美好，让我们的生活更加富足安康!
点评：文章语言清新活泼，描述能抓住事物的主要特征，篇幅短小精悍，值得一读。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《从服饰看社会进步》作文呢？以下是小编为大家整理的《从服饰看社会进步》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《从服饰看社会进步》有所帮助