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融合作文 融合是什么意思文案：
“太山不立好恶，故能成其高，江海不助，故能成其富。”融合，是夜幕般的天空对闪电的包容；融合，是江河湖海不择小助的大度；融合，是异种电子间的相互吸引……融合，更是人类思想的交织，心灵的狂欢。君不见，中西方文化的碰撞、理性与感性的交濡、人与自然浑然一体的无与伦比！宇宙浩淼间，荡然一千个太阳----那便是交融万物的融合！浩浩乎，中西方文化之融合，如架起文化沟通的桥梁，造福我们。美国现已开办了76所“孔子学院”，中国博大精深的文化如细润的春雨，播洒在那强大的“新生儿”身上。看见原本就交汇了多种族的美国，白人、黑人、拉丁血统的孩子流利地说着中文顺口溜，难免感叹融合的神奇魅力。当初，泰戈尔访华虽在上海受到欢迎，但这位花甲老人的北上之旅却充满悲剧，饱受批判。诗人的掠影就如同飞鸟在中国上空“飞过”了。这次的“融合”是失败的，却着实为那时封闭的过人产生了沟通、交流的渴望。于是乎，勒克莱齐奥在八月份的来华交流中，我们看到了新世纪的提倡文化融合的社会中的人们是如何热忱地对待这位法国作家的了。这场名为“都市中的作家”的交流会让我亲身领略了大师的思想，在西方人的角度审视了东方作家老舍，深度，延绵至地核；广度，至于水与天的汇聚处。融合，成就文化的灿烂。飘飘乎，理性与感性之融合，如炼出奇幻的“魔法石”，璀璨夺目。《忏悔录》的开篇——“发自肺腑，深入肌肤”，以一位拉丁诗人的语句表达了卢梭用理性的思维深入刨析感性自我的决心。“我们的心中流淌着一条塞纳河，河的左边住着理性，河的右另一边住着感性；河的左边是生活，河的右边是梦境”，一位作家如是说。我认为这很好地诠释了理性与感性。我们的生活需要理性的精确务实也要感性的梦想与创造。面对暧昧的炼金术，牛顿也将理性与感性结合，整理了自己理解的《翠玉录》；爱因斯坦在理性地思考宇宙的同时也不忘用小提琴“感性”地享受生活；中国的张衡不仅仅是制造出地动仪的科学家，更是一位文才斐然的墨客……这一切的融合，不正像炼金术之所给“魔法石”吗？融合，成就思维的绚烂。渺渺乎，人与自然之融合，如创造出和谐的音符，千秋万代。且听远古的欧阳修低吟“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”。再欣赏美国作家瓦尔特。惠特曼的散文《野蜂》，期间，你会感到山河所赋予你的空灵的宁静，活泼、朝气的野蜂群所给予你的对生活的热爱。自然界，人之所生，唯有用心去与之交融，才能获得形而上的静谧，那由衷的对生活的爱。也唯有人与自然的交融，才能缔造炉火纯青的真爱，如孔子所说的“博爱”，这种突破功利的桎梏的纯爱是古往今来一切高尚品质的体现。上海世博会上展出的一切与地球、生命、人累有关的展品，一一细数，便真正体会到了现今全世界的人的共同目标——人与自然和谐相处，创造绿色家园。融合，成就生命的光辉。融合，无论在什么领域都是一种新的创造，新的阐发，好比工作中互通有无，学习中的相互帮助，国家与国家之间的贸易往来……把握好融合的机会和脚步，在现实生活中发现新的美。融合，吾心之所向，亦皆世人之心之所向也！让思想交织，让不同的一切汇聚一起狂欢吧！
融合作文 融合是什么意思文案：
“融合”在人类的生产生活中、浩渺的历史长河中无时不刻地体现出来。从生物学中的细胞的膜融合，到十四、十五世纪新航路的开辟使分割开的大陆融合成完整的一体；从中国南腔北调、南北饮食的互相融合，到全世界各洲人民的思念观念开始趋同，全球化的步伐不可抑止……。融合就如一席浪潮，正席卷着世界。然而，当“融合”仿佛已经成为时代的主旋律之一时，我们有必要静下心来，追本溯源，重新审视“融合”的意义。融合，最初一定是为了更好地适应。“水土不服”一般是融合得不好的结果。如今“肯德基”俨然成为中国家喻户晓的洋快餐品牌，连锁店正如雨后春笋一般在大中小城市涌现。作为外国餐饮在中国最成功的典范，“肯德基”善于融合。它不拘泥于美国本土的产品，而是根据中国人的饮食习惯推出一系列新产品，是一手打造了“肯德基”的兄弟品牌“东方既白”。“肯德基”成功的本土化营销手段使它立即适应了中国市场，避开了门可罗雀的惨淡结局。同样，湘菜到上海也作了适合上海人口味的改良，更重视“辣”中之“鲜”，上海菜在北京亦是从“小家碧玉”摇身一变，与“老北京”巧妙融合，发扬着海派文化的精髓。融合中必然有互相妥协的一部分，但一味妥协，就谈不上融合。中国文化在近代屡经变数。新、旧文化的融合绝非易事。一派复古思潮认为新文化一无是处，只有回到几千年来中国的传统、三纲五常中才是正道。另一派认为传统文化是渣 、是糟粕，应弃之如敝屣，全盘接受西方近代的思想。鲁迅先生提出了颇有洞见的文章《拿来主义》，他认为全盘西化或一味复古都不是中国应走的道路。只有在坚持自己优秀文化的同时，借鉴西方的经验，才能使中华民族屹立在世界民族之林。鲁迅先生的《拿来主义》对如今仍有指导意义。在全球化的今天，“韩流”、“日流”来袭，以美国为首的欧美文化十分强势，不烧中国人抛弃了中国传统文化，转而倒戈。融合，必须坚持自己的特色，否则就会形成一种文化对另一种文化的侵略。化学中的变化指的是两种物质融合，从而形成新物质的过程。融合不是简单的组合，创造是融合的真正目的，而海纳百川的胸怀是伟大创造的前提。中国传统绘画讲究形似、神似，要达到这样的功力非一早一夕所能养成，而西方绘画更强调主观感受，试图将绘画作为表情达意的手段。不少当代中国画家兼有中国传统绘画的深厚功底，又受到西方绘画的熏陶，便将二者有机融合，使中国水墨画焕发了新的光彩，又使得西方人文主义思想在行云流水的中国画中得到体现。胡适也是如此。他学贯中西，兼有传统士大夫对中国文化的深厚积淀与一往情深和对西方进步思想的深刻领悟，将二者融合，有创见地指出了“假设法”，将《红楼梦》的研究带入另一番天地。融合，实际上体现了中国文化中“和”的思想。只有“和而不同”，在“和”之上有所创举，才是融合真正的魅力之所在。
融合作文 融合是什么意思文案：
融合是潺潺流水，原自深山，汇入江海——海纳百川，融汇了淡泊明志，也融汇了宁静致远；融合是巍巍高山，履于平地，去天盈尺——壁立千仞，整合了仁者的沉稳，也整合了智者的灵动。琴瑟和鸣，是古筝与竖琴之融；巍峨浩渺，是高山与流水之融；春意盎然，是清风与飞鸟之融……融合顾名思义就是融入，和洽，不同事物间融为一体。在这个充满喜怒哀乐的人世间，一旦“天人”合一，“心宇”融合，就会生发出无数的诗情哲理。东晋著名诗人陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，恬然将自己融于大自然中，进入无我忘我的境界。融于自然，身入其境，即使结庐于人境，亦能“心远地自偏”，这该是何等的悠然神闲。至境至情，惟让人羡慕这心灵与自然的适切融合。只有融合自然才能彻底地释放人心灵的积压，让我们感受到真正的快乐与轻松。如果说闲居篱下悠指南山的恬逸心境，是一种“天人合一”的平和美感，那么我国传统文化的“以和为贵”，即强调人与物间的融汇和洽，人与人间的和合。追求融合其实就是以异求\"同\"的过程。融万家之所长。中国是一个发展中国家，人口多，底子薄，经济不发达，农村地区尤其不发达。只有贯彻缩小城乡的贫富差距这一方针，才有可能真正推进社会的发展，经济的进步。然而在现今的社会中，城乡差距相差甚远。还记得在路遥先生的作品《平凡的世界》中的孙少平吗？他那淳朴，正直，积极进取的形象给我留下了深刻的印象。他虽是一个农民，但他却不甘一生碌碌无为，他经历许多的艰难险阻，但最后却是融入了城市中，用他的智慧打拼出了事业。既然如此，在现今的社会中也有不少人从农村进入大都市，提高自己的生活水平。如此看来，融合证实至关重要，只有融合全国人民，才能推动中国这个社会主义的国家的进步和发展，也只有融合才能让人民过上更好的生活。合中西之精华。传统文化、现代城市文化与国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点，不同的文化背景，多元化的价值取向，不同行为方式，都需要融会与整合。在国际趋势潮流的推动下，中国的经济和文化也逐步与世界接轨。改革开放以来，我们欣喜地看到融合已成为社会的主旋律。中国加入世贸组织，经济发展迅猛，中国的文化也广泛为外国同胞们学习，中文的博大精深也让他们所深深敬佩和热爱……而中国的各大城市也纷纷将目光投向海外，汲取海外的先进文化与管理经验，引进外国的先进技术，同时也在世界范围内传播本国的文化，这使得中国日益与世界融为一体，日益成为颇具世界影响力的大国这一。这所有的一切都说明了融合是全世界发展的趋势，是引领人类走向辉煌的基础。在赞叹融合的同时，我们也应关注 “变质”的融合。若演变成了盲目崇拜，就适得其反了。有些城市不再尊重原有的文化传统和古迹，进行大规模的“移植”和改造，使得整个城市成了西方文化的“赝品”。这是多么的可悲！融合是我们这个时代的强音。怎样的世界才算融合，答案其实就在我们的眼里，就在我们的心中。
融合作文 融合是什么意思文案：
“融合”一词，如今已越来越多地被人们提及。究其原因，则是人们对于共同发展，互惠共赢，和谐共生的渴求，尤其是在当今多元文化的时代背景下。融合并非是简单的拼凑，而是内在关系的结合与重组。我有半个苹果，你有半个苹果，合在一起就是一个苹果？不，这充其量只是简单的“合作”，二者之间只有“融”的步骤，却远没有达到“合”的结果。而相对的，当我有一个思想，你有一个思想，二者互补、交融，产生更为完善的理论，或许才是“融合”的本质：通过“交融”而走向进步，走向“和谐”。
而融合的体现，当然不止于苹果与思想的互补。不论是老子的“道生一，一生二，二生三，三生万物”，亦或是庄子的“以道观之，大道同一”，都向我们说明了万物间内在的同一性：既然有相同之处，那么融合便可以进行。人与人之间的融合，可以促进个体的成长与提高。思想与思想的碰撞，性格与性格的互补，这些融合，弥补了个体的缺陷，正如刘、关、张的团队有了孔明之后的日益完善，又如马克思与恩格斯间思想的日臻成熟。
而奇妙的是，融合也不仅是精神上的内在结合和重组，谁能说诸如输血、器官移植、植物嫁接之类不是个体间的融合呢？！而当个体的融合数量与质量达到了一定层次，便会渐渐地组成整体，正如卢梭在《社会契约论》中所说的“自身的一切全部都转让给整个的集体”，进而“人们都可以获得自己本身所渡让给他的同样的权利”。个体与整体间的融合，也正是促进整体进步的原因所在，正所谓“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”，个体与整体间的融合，包含着文化互补、义务与权力、奉献与回报，同样也是社会源源不断发展。
但是我们也应看到，由于整体的倾向性不同，往往整体之间的不同与矛盾远远多于、大于个体与个体，个体与整体间。尽管如此，整体间的交融也从未中断，激烈的文化冲突或是温和的多元并存都趋向于文化的统一与同一。就如同十九世纪末列强的坚船利炮打开了中国的国门，但正像余秋雨先生所言，文化在上海“撞合、喧哗，卷成巨澜”，造就了今天的海派文化。同样的事例，可以从古埃及、古希腊、波斯帝国一直枚举到现代，数不胜数。
即便在今天，当国际间文化交流与交融空前繁荣时，胡锦涛主席提出的“求同存异”、“和谐世界”的主张仍在不断呼吁着更为广泛、更加深刻的融合。“融”是条件，“合”是产物；“融”是过程，“合”是结果；“融”是手段，“合”是目的。融合带来的，是创新、交流、互补、和谐，也唯有融合，才能更好地满足个体与个体间提高的诉求，个体与整体间依附的需要，整体与整体间和谐的愿景。
有“融”乃大，有“合”方兴！。
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《融合》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《融合》作文，仅供参考，大家一起来看看《融合》吧