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中华魂，民族魂作文 中华魂,民族魂素材文案：
中华魂，民族魂
吴宇宏
泱泱上下五千年，出现过无数英雄好汉，在他们身上尽显中华风骨，是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀，还是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”民族气节。 昏庸无道隔不断的爱国者 “心系岳郎情，度江光不度”是离愁别绪。 岳家军纪律严明，训练有素，不食百家票，只抵金寇来。他怒发冲冠不为红颜只为国家。皇帝昏庸无道，秦桧馋言频发，皇帝无理朝纲，“军相合肥天下瘦”，无论是怎样的国家，他都一直坚守着自己的立场，一束红缨扫沙场，一身鲜血两茫茫，精忠报国是他始终信奉的准条，面对骁勇善战的金兀术他毫不退缩，面对祸国殃民的乱成贼子他无所畏惧，身为南宋将，心系南宋魂，死后魂长存，守望国家心。战场上挥洒殷红的液珠，已分不清哪一滴是鲜血，哪一滴是汗珠。兼济天下，包容万千，他是海，以排山倒海之势冲向外来侵略者，他是山，用身体为宋朝人民抵挡着风雨，他用手指那涌向天边的排浪，他用掌托那胜利的太阳，坚利得战甲摇曳着胜利的曙光。他不像文人一样优柔寡断，柔情满芳，他是铁血英雄，侠骨丹心，琵琶胡琴抚常青，英雄沙场斩长缨。他是岳飞，那个精忠报国，鞠躬精粹死而后已的岳飞，那个心系天下，心忧百姓的岳飞，那个铁血丹情战长沙的岳飞，那个化为血水却不走的岳飞那个用生命来体现中华民族精神的岳飞，他是中华民族的代言人，满腔的热血被载入史册成为后世传唱的佳曲。 品阶升降改变不了的忧民心 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”入则为民请命，出则心系天下，入朝为官接济天下百姓民生，系百姓之生死于为官者心头。天下之存亡于自己心弦。民之劳苦，“长叹息以掩泣息，哀民生之多艰”。一纸奏书，为民请命。一身朝服，为民操劳。他是灯塔，在人民黑暗焦虑的摸索生存之道时照亮生存的方向，他是水流向千家万户，承载着千万人的希冀；他是风带给百姓最温暖的抚解。贬官期间，安得人民水火独求自心得？望西楼，独长叹，黎民众生无以为度，唯与月对酌，倾诉衷肠。春去春来春如故，却话忧思独断肠，他是范仲淹，那个为民而生的范仲淹，那个忧国忧民的范仲淹。在那个类似“朱门酒肉臭，路有冻死鬼”的黑暗社会中担忧民生的范仲淹。那个“南燕依依别春去，奈何秋风是否送稻香”的范仲淹。他的身上闪着人性的光芒，照耀着人性的美好，他是中华精神的代表，心忧天下，兼济苍生，榆话桑麻，忧秋送香的范仲淹。 历史的画卷里，开着许多花朵，朵朵清香，历史的史册里载着许多民族英雄“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，“吾其道不知，苟余情其信芳”的屈原。“安能摧眉折枝事权贵，使我不得开心颜”的李白，在他们的身上处处闪耀着民族精神，体现着文人的清高，艰难困苦掩不住他们的光辉，他们是中国的脊梁，历史有了他们才更显壮丽美好，中华魂，民族魂，他们唱出了不同凡响，他们演绎着最华丽的乐章。【评语】文章思路清晰，论述深入，以三个人物的故事体现民族精神的内涵。全文语言精练，表述生动，不但突出了主题还展现了中华文化的博大精深。
点评：景物描写传神逼真，遣词造句贴切得体，景随情生，情景交融，呈现在读者面前的恰似一幅生动传情的写生画。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章融情于景，边绘景边抒情，善于运用打比方的手法，使文章生动具体。
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中华名族自古以来就是一个讲究品德教育、个人修养的民族，“美德”是每个人都应该必须具备的基本品德，没有美德的人，不算高尚，拥有美德，就像拥有无穷的珍宝；坚守美德，就像天空绽放灿烂的烟火；让我们践行美德，释放青春的骄傲。
人，因充满美德而变得更美丽；国家，因充满美德而变得更和谐；世界，因充满美德而变得更缤纷。中华美德，是一条长长的线段，它连着中华民族上下五千年的过去，艰苦奋斗地创造灿烂的今天和充满希望的未来；是中华山川秀丽、晴空万里的第一轮阳光；是一幅绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而又耀眼的；它是一首歌，它的音色美妙动人，它激励着所有中华儿女努力拼搏。
祖国，你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默，
你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云，
你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风，
你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。
五千年的历史，像一首古老的诗篇，也像一幅长长的画卷，展现着祖国母亲饱经沧桑的脸和那坚强不屈的身躯。为了祖国的光明和富强，不知有多少革命先烈抛头颅洒热血，使祖国挣脱铁链，获得新生；又有多少爱国志士，与祖国同甘苦共命运。每当雄壮的国歌声响彻大地，鲜艳的五星红旗随着朝阳一同升起，飘扬的国旗就像母亲微笑着张开双臂，我就像依偎在母亲温暖的怀抱里，心中感到无比的骄傲和幸福。
美德是中华民族流传千年的美好精神，我们不仅要继承它，还要发扬它！所以我们要从自身做起，从小事做起，只要我们做好一小步，社会就会文明一大步。美德是一股清泉，洗涤每个人的心灵；美德是一缕阳光，温暖每个人的心窝；美德是一阵清风，抚摸每个人的脸颊。所以，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好。
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。情感真切自然，无矫揉造作之嫌，以平淡心现真实情。作者构思巧，善于选点展开，行文跌宕起伏，耐人寻味。
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“中华魂”是辉煌雄壮的中华精神，是博大深沉的中华精神，是历经磨难而不衰，饱尝艰辛而愈加坚强的伟大民族精神。
这又是一个金秋送爽的时节，又是一片丰收的喜悦。
胡锦涛总书记在第十届全国委员会提出“八荣八耻”的精辟论述，“八荣八耻”已深入人心，作为新时期青年道德培养的核心与准则。
坚持以“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，“以服务人民为荣，以背离人民为耻”，“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。
我们要把“八荣八耻”贯彻到我们的自觉行动中去，践行“八荣”，吧“八荣”作为心跳，知行合一，言行一致。拒绝“八耻”时时警惕，处处摒弃，努力做到“杨荣抑耻”，“近荣远耻”。
历史的车轮辘辘前行，逝者如斯，但是那亘古的民族气节，民族精神却在我们心中熠熠生辉。
《礼记》曰：物耻足以振之，国耻足以兴之。孟子云：人不可以无耻。清代思想家龚自珍说：士皆知耻，则国家永无耻矣，士不知耻，为国家大耻。古人之所以如此重视“荣辱”的道德意义，在于荣辱观是人之为人的标志。一个人可以缺乏大智慧，可以没有大作为，但是不能无耻，不能不知耻。
我们的祖先不仅用“荣辱观”的准则时时约束自己，更用“艰苦奋斗，励志图强”的豪言壮语来激励自己。
有这样一个败将，有这样一代君王，他卧薪尝胆数载，他的事迹让人心生震撼---越王勾践。越王勾践惨败于吴王夫差，在吴国臣事三年，归国后勾践励志报仇雪耻，卧薪尝胆---用柴草当褥子吃饭前先要尝尝苦胆的味道。他改革内政，励精图治，发展生产，勤俭治国，终于打败吴国使国家走向强盛。
时代在变迁，但是中华民族的传统美德血脉相乘，薪火相继。中华子孙世世代代继承和发扬着中华民族精神。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；驱逐荷兰殖民者收复我国神圣领土台湾的郑成功；宁死不屈的狼牙山五壮士；美国说他抵三个师，在新中国诞生后，毅然回到自己祖国的钱学森；跻身“全国首富榜”热衷慈善事业，坚持“诚信是金”的李嘉诚。。。。
一个民族要独立，要生存，要发展，不仅需要强大的民族经济，国际基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心。我们国家由衰转胜，走向富强，并提出构建和谐社会是我们有一座崇高道德的灯塔，有一艘奋勇拼搏的轮船。
在漫漫长征路上留下的四种精神即井冈山精神，长征精神，延安精神，西柏坡精神。这四种精神是中国革命胜利的法宝。不仅集中体现了我党的优良传统，使我党坚定信念，一往无前，艰苦奋斗，取得胜利，也是我国在构建社会主义和谐社会实现中华民族伟大复兴征途上必不可少的。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”我们要树立正确的荣辱观，扬荣弃耻；崇尚科学思想，认真学习科学知识成为国家的栋梁之才；精诚团结，和衷共济，加速社会主义物质文明和精神文明的建设。努力成长为中国特色，社会主义事业的建设者和接班人，成为全面建设小康社会实现中华民族伟大复兴的预备队和主力军。
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《中华魂，民族魂》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《中华魂，民族魂》作文，仅供参考，大家一起来看看《中华魂，民族魂》吧