下面是文案网小编分享的新孤独者的遐思作文 新孤独者的遐思是谁唱的文案,以供大家学习参考。
新孤独者的遐思作文 新孤独者的遐思是谁唱的文案:
1。什么都会永远佛家说“如雾如电”,一切都是虚幻、短暂的假象。我却要说什么都是实在的、永远的。沧海变成桑田,然而还是实在的,因此也就永远。人死了,烧成骨灰,如果如果在香案上,仍然是永远的实在;倘若撒进大海,被鱼吃掉,生成鱼肉,鱼肉又被人吃掉,又生成人肉,因此终究还是永远的实在。惟一不能永远的,似乎只有人的意识,或曰精神。所谓皮之不存毛将焉附,随着肉体的死亡,意识也就涣散、消失。
那些相信投胎转世说法的人,面对意识的非一贯性、非永远性,很聪明地发明出“孟婆汤”。一喝此汤,人就懵懂起来,对前生之事丝毫不能回忆。那么,意识到底能否永远?我的答案是肯定的。方子不是偷偷将孟婆汤倒掉,而是“今生无悔”四个字。一个人在老死之前,如果认为今生无悔,而且若有来世仍想照搬今生这个活法的,那他的意识即臻永远之境界。状态的持续,就是永远。2.在冰块上行走的人生人生是巨大的冰块,每个人都在上面行走。
有的人驾奴满载的雪橇在冰面上驰骋;有的人两手空空却战战兢兢如履薄冰;有的人匍匐在冰面上,毛毛虫似的蠕动;有的人挺直腰板健步如飞;有的人坐倒忧虑,担心无法安然抵达彼岸;有的人痛快淋漓地跳舞;……最后,当然是冰块融化、消失,所有的人都掉进水里,无一幸免。3.孤独是每个人的宿命贫穷可以改变,卑贱可以改变,容貌可以改变,孤独却无法改变。因为它是每个人的宿命。
每个人都孤伶伶的来,又孤伶伶的去,这是无法改变的事实。每个人终其一生的努力,不过是想摆脱孤独的阴影。政客弄权,是为了寻找牧羊人圈养或放养羊群的威严,在臣服者中间收获被仰视跪拜的快感。文人弄墨,是为了塑造理想的意境,或者人物,并且把自己的灵魂放进去交流、共鸣。大小明星,是为了各界粉丝的吹捧,享受众星拱月的待遇。人们结婚,除了日益淡薄的传宗接代这一观念,更多的也是为了摆脱漫漫人生路上的孤独。
儿孙绕膝,含饴弄孙,老年人更爱小孩子,正是为了摆脱日益严重的孤独感。然而,无论人们如何努力,孤独依然存在,依然纠缠着每一个人。政客离开会场进厕所大小便的时候,就是孤独的。文人深夜搁笔,点起一枝烟或打开一瓶酒的时候,就是孤独的。明星走下舞台,镁光灯不再猬集的时候,就是孤独的。夫妻日生隔阂,不再心心相印的时候,就是孤独的。子孙不肖,乖张叛逆的时候,就是孤独的。——即使一直受人关注,即使顺风顺水,又有谁知道你内心的真实想法?再莫逆于心的朋友,也会不知你的牙疼。
再相敬如宾的夫妻,也有不可触摸的隐私。再如胶似漆的情人,也有无法理解的苦衷。……“大漠孤烟直,长河落日圆”,这是唐人王维孤独的写照。也是所有人的写照。(作者:灭灯退魈)。
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4与其说“人类天性渴望求知”,不如说“人类天性渴渴享乐”。5造物创造了人类之后,就一直袖手旁观人类的各种蠢动,就像人类注视蚂蚁一样。不过,当他看厌了蠢动之后,会将人类像蚂蚁一样踩死吗?6造物怎么创造人类不值得关注,值得关注的是他为什么要创造人类。7当金币成为光彩夺目的彗星,人类必然成为非主观性寻死的鲸鱼。8现在看来,两千多年前苏格拉底的“我的朋友不是城外的树木,而是城内的居民”这句话值得商榷。9我问苏格拉底:“当初柏拉图等人已经准备好盘缠,你为何不去逃亡,却要坐以待毙?”他说:“我身为雅典公民,一定要遵守法律。法律以不义的方式判我有罪,但我不能因此而反抗法律!”我说:“法律既已‘不义’,就不再是法律。你这根本就是愚忠。不义的法律必将因为有你这样的愚忠者而得到长存。”10鲜花不因受到注目而妖艳,人们却因受到注目而矫情。11镜子可以照出容颜的衰老,却照不出心态的衰老;梳子可以理齐头发的凌乱,却理不齐生活的凌乱;墨镜可以隐藏目光的无主,却隐不住脚步的无主;耳套可以抵挡冬天的寒冷,却挡不住语言的寒冷;虚假可以爬上蠢人的供桌,却爬不上智者的视线。12痛苦的根源在于太拿自己当回事,或者太拿别人当回事。13黑夜来临的时候,五颜六色全部归为单一的黑色;死亡来临的时候,喧哗躁动全部化成纯粹的寂静。14政客拥有权力,却成为被权力玩弄的奴隶,富翁拥有财富,却成为被财富挥霍的奴隶。工人拥有职业,却成为被职业禁锢的奴隶。文人拥有知识,却成为被知识控制的奴隶。农民拥有土地,却成为被土地耕种的奴隶。恋人拥有爱情,却成为被爱情弄傻的奴隶。……我对这一切深感迷惑。上帝说:人类是我的奴隶,我已在他们身上种下深深的奴根。15人本质上是自私的。思念者思念的不是别人,而是他自己。当你思念远方一个人,脑子里虽然会浮现他(她)的音容笑貌,但这音容笑貌的施予对象正是你自己,你回味正是被这音容笑貌所影响的你。卞之琳诗云:“偶然间忆到了心头的,却并非久别的父和母,只是故园旁边的小池塘,萧风中,池塘两岸的芦与荻。”在这里面,思念的对象不是父母,也不是小池塘、芦及荻,而是曾经观赏它们的那个人。本散文作者:灭灯退魈
新孤独者的遐思作文 新孤独者的遐思是谁唱的文案:
独自漫步于风起萧萧的荒芜之地,不渐难免勾起一渺感伤和孤寂。我的思绪无比空前的混乱。月光洒在身上显得格外的凄冷与无助。没有昔日的骚动和鸟语花香,似乎感觉整个世界只属于我一个人。望着远方点点闪烁的星光,依旧无法唤醒我迷失的飘逸的心灵。此情此景,让我萌发几许空泛的杂念。零碎的秋叶檫肩而过,忽然间使我浮躁的心终于平静了下来。年少轻狂的我们,意气风发、光彩照人,往往颇有些“天下舍我其谁”的王者气概。总是有着远大的抱负和志向,对未来充满无比自信的美好憧憬,心系天下肆无忌惮的夸夸其谈。这种虚幻,犹如太阳下的肥皂泡,在色彩斑斓的映衬下转眼间就消失了。事实上总是朝三暮四,三天打鱼,两天晒网。究其根本我们寻求的只不过是新鲜的快感,不同风味的刺激,到头来两手空空,一无所获,失去的更多。可能这就是我们常说的“大人定长志,小人长定志”罢了。于是乎,生活漫无目的,东倒西歪。当我们真正的迷茫于悬崖的边缘时,才想到悬崖勒马、另劈溪涧。一旦遭到失败时,默默的躲在角落里,孤独的品尝着世人冷漠的目光,发出杞人忧天的生不逢时。风依旧刮着。沉湎于抱怨的我瞬间清醒了过来,不再感慨生活的感伤与空虚。我仿佛意识到不管在我们的人生旅途中有何种遭遇,个人的成长是永无停止的,它是内在的需要,只有迎接挑战,才能超越自我。所谓“冰冻三尺,非一日之寒”。任何事物的发展都是量变超过一定的限度后的必然结果。在量变的过程中蕴涵着诸多不可避免的外因。在克服外因的过程中,我们也逐渐的成熟起来。就像走过长征的伟人一样,经历了大风大浪的他们总能以一种豁达的胸襟面对革命中的苦闷和不顺。没有挫折的人生是不完美的。山爬高了,总是会摔的。也只有在一次次的摔倒后,才会站在山顶发出一览众山小的感叹。以一颗热忱坦诚的心面对生活,不再无缘无故的牢骚。不经历风雨,哪来彩虹。鲜花我们羡慕的总是它现时的姹紫嫣红;而当初的芽,却充满着奋斗的泪痕,洒落着牺牲的血雨。既然我们选择干点实事,那就应该在我们刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,浇灌那些萌发的种子。毕竟轻浮者,忽悠的只是虚无缥缈的海市蜃楼。迷惘的我在茫茫原野中感悟到了一条通往“回家”的路。我露出久违的笑容。笑声随着微风散落在遥远的另一边,久久的回荡于山谷。独自漫步于山谷,年少轻狂的我不在轻浮自大,感知了几许人生的启发。(作者自评)文\/孤独的风行者
新孤独者的遐思作文 新孤独者的遐思是谁唱的文案:
蒋勋在《孤独六讲》中讲到思维孤独。他说,作为一个不思考的社会里的思考者,他的心灵是最寂寞、最孤独的。因为他必须要先能够忍受,他所发出来的语言,可能是别人听不懂的、无法接受的,甚至是别人立刻要去指责的。生活需要思考,思考带来收获,正是因为前人锲而不舍的苦苦思想,才有了(什么样的)今天,当时的他们也是不被人理解的,作为一个思维孤独者,面临着多方面的压力,以至于至今伟大的思想者也没多少,在物欲横流的今天,我们怎样保持内心不被外界所影响,做一个高傲的思维孤独者。将思维放开,不要担心是对是错,刨根问底,将问题打开来思想,你会发现很多让人意外的惊喜,站在自己的年龄里,遥望未来,似乎好远,却又近在眼前。让人忧的是自己不了解自己,不是知错不改,是那错了却不知道自已然错的那份执着。也许这样会减少不必要的自卑,但却是对自信的亵渎。你用你仅有的大脑去思想所有的所有,世间万物,古今未来,在音乐思考韵味甜蜜,在文学思考精神提升;在天空思想博大包容,在海洋思考深邃神秘,在时间思考短暂永恒颓废。思想的力量是无限大的,只有你去做了你才会发现它带给你的无穷无尽的力量,千万不要害怕去思考,别在意别人的看法,别试图去满足别人的期待,心一直在自己身上,心会不安,是被寂寞驱使着,要去找自己以外的东西。可是所有东西都在自己身上了,一直向外追寻,是缘木而求鱼,反而让自己慌张。保持内心的稳定,安稳的做一个思维孤独者。孤独是一种沉淀,而孤独沉淀后的思维是清明。静坐或冥想有助于找回清明的心。因为不管在身体里面或外面,杂质一定存在,我们没办法让杂质消失,但可以让它沉淀,杂质沉淀之后,就会浮现一种清明的状态,此刻你会觉得头脑变得非常清晰、非常冷静。所以偶尔让自己冷静冷静,摈弃一切杂念,好好想想生活中没做到或者做的不好的事情,换个角度,换个态度,重新思考。使得人生圆满,无用之用,方为大用,做好自己,成就自己。
结语:在生活、工作和学习中,许多人都有过写《新孤独者的遐思》作文的经历,对《新孤独者的遐思》作文都不陌生吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《新孤独者的遐思》作文呢?下面是小编收集整理的《新孤独者的遐思》,希望对大家写《新孤独者的遐思》有所帮助