下面是文案网小编分享的墨子，墨攻，之于我见作文 文案，以供大家学习参考。
墨子，墨攻，之于我见作文 文案：
侠者，其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。
——《史记》
12月17日，与晓辕于星湖观墨攻。
其时适逢学完九下的《公输》，初识墨子，那个解带为城，以牒为械的淳厚老者。
墨子着称于世的是守，但片名叫《墨攻》，是因为它是根据日本作家酒见贤一和漫画家森秀树的漫画《墨子攻略》改编，影片说的还是守城的故事。墨家善守，因而有“墨守成规”的成语，墨守：战国时墨翟善于守城，故称善守为墨守；成规：现成的规矩、制度。现在指思想固执保守，守着老规矩不放，不思改革进取。现在的很多成语都背离了原来的意思，反而让人忘记了典故本身的意义，我认为这不足取，这是题外话。
公输盘为楚国建造了用来攻城的云梯，想攻打宋国。面对战火纷飞将给百姓带来的灾难和苦痛，提倡“兼爱”、“非攻”的墨子，从鲁国出发，赶了十日十夜的路到了楚国都城面见楚王和公输盘，进行劝阻。
楚王借口云梯已经建成了，派不上用场太可惜了，还是想打宋国，墨子却认为云梯根本没什么用。于是墨子与公输盘二人赌斗，“子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有馀。”大意是，墨子解下他的腰带，用它摆成一座城的模样，又拿一根小棍棒当作武器。接着公输盘使用了九种不同的进攻器械，九次都被墨子击退。最后，公输盘用尽了他的全部进攻器械，墨子的防御还是游刃有余。看起来有点像现代的军事演习，又有点像两国交换核武器指标，比比谁的更利害点。这二人斗，却是显然墨子胜了木匠们的老祖宗了。
不仅如此，墨子还料到，公输般一旦落败，可能会除掉他，踢开这块使绊子的石头，早已派了数百墨家军，持了自己开发的新式防御器械，在宋城侯着，便是杀了他，宋城也拿不下了。
楚王眼见无懈可击，当即决定放弃攻宋。墨子功德圆满，返程回齐。
这就是我们所学课文上的墨子，很光辉的一面，墨子是个英雄，理应受万民所敬仰，只是，当因为无聊而再翻其原本来看时，猛然发现，事实不尽如此。
我不知道课本上为什么没容下这一段，也许当我们看到这段后，我们会对墨子有更深的理解。
途经宋城时，遇雨，墨子求入门避雨，被宋人一口回绝。
这便是墨子，这便是墨家，这便是《墨攻》的缩影。
墨子成了革离的原型，“解带为城，以牒为械”成了一场惊天动地血火纷飞的战争，避雨未成也被放大到了惨无人道鲜血淋漓的恩将仇报。
它违背了历史的真实，却造就了艺术的真实。
我们愿意去欣赏这真实，也愿意去认同这真实。
兼爱，兼爱所有人，富人与贫民，贵族与贱民；
非攻，否认一切侵略战争，尽力阻止战争，只愿意参加严格限于自卫的战争。
即便遇到恩将仇报，他们也无怨无悔。
因为他们活着，原本，便不是为了自己。
他们的主张，无法得到想把整个天下踩在脚底的君主的认可。汉以后，罢黜百家，独尊儒术，墨家式微。
但即便今日，我们也能发现，他们的才智，当时便已远超群侪，而他们的思想，即便到了现在，也是可圈可点，可钦可敬。
所以，如果我们要进电影院，还是去看《墨攻》吧，战火纷飞中的爱，和大爱，相信会陶冶和净化许多现代人的心灵，尤其那些是被女人的巨乳和满城的黄金甲迷惑了的灵魂。
墨子，墨攻，之于我见作文 文案：
一直都以为自己从小接触的都是孔老夫子的儒学，步入大学后，才发现原来一切都不是我所想的那样。春秋战国时代，那“诸子百家，百家争鸣”的学术研究和传播是无法光用这八个字来形容的。我们都知道：儒、法、道、墨是那时最有成就的四大学派。仲尼的儒学是我们看到人性最温暖的理想;老聃的道学是我们感受到源自思想的质朴力量;庄周的逍遥游是我们聆听到来自灵魂深处的自由吟唱;至于韩非的法家则带我们领略了秩序下的一片片繁荣。
我个人不太喜欢孔子。也许只是因为他那一句“唯小人与女子难养也”也或许是因为那女子的“三从四德”论。读了墨子，我更偏爱墨子。墨子，他总是站在人民的利益上去看待问题，解决问题，把人民的利益放在首位。在这一点上，墨子有着天生的优势：出身于社会低下的手工业者的他，对百姓所遭受的困苦有着深切地了解。有人曾说：墨子是儒家的叛徒，是墨家的始祖。但我并不赞同这一说法，因为墨子只是在学习儒学的过程中慢慢发现儒家讲求的繁琐礼节等不利国民生计的主张不适合他，才选择了另一条更适合他的道路。
“兴万民之利，除万民之害”作为级任的墨子，在深切了解百姓疾苦后，提出“强本节用”的主张。“强本”即加强农业生产，发展国民经济;“节用”即反对统治阶级过度的浪费。墨子认为：一切不利于人民的开支都应该消除。在我看来，提出此观点的他，才是真正地站在人民根本利益上，为人民着想。为人民谋福的思想家。
治理国家，墨子有着自己独到的见解——“兼爱”与“非攻”。视人如己，爱利万民，不亏人自利和人不关己则为“兼爱”。他认为社会动乱的根源就在于人们只知爱己，利己，为了达到各自的目的，人与人之间才相互敌对。如今的我，对此也颇有感触：高度发达的现代社会，人们的文化素质水平在不断提高，可是人们的视野却在不断地缩小。当社会把宣传好人好事作为我们生活的一部分时，我们的社会风尚由此可窥知一二。梦君为了有朝一日实现“道不拾遗，夜不闭户”的社会理想，我们就要向墨子学习，提倡“兼相爱，交相利”，呼吁天下所有人都相亲相爱。不为了“贪伐胜是名及所得之利”对他国发动战争则为“非攻”。墨子强谴“不义”之战，指出这种行为的实质也是一种无耻的“亏人自利”行为。为了消弭战争，他带领弟子从事实际的防御战争的研究。墨子的这一观点完全适用于我们中国。我国虽然幅员辽阔，人口众多。但从不以多欺少，挑衅寻事，而总是采用和平为主的手段与其他各国友好交往。即使有时他国冒犯我国，我们也总是想用大事化小，小事化无的态度来解决。可是一旦涉及我国主权与领土问题是，我们也是毫不退让的，甚至还会做出强硬的反击。
《墨子》一书，文字通俗平易，却内涵有许多丰富而精粹的思想。即使在现代，它也是一笔不可忽视的财富，值得我们去学习，去借鉴。身为21世纪年轻的一代，我们有责任也有义务去继承和发扬这些优秀的传统文化，并将它们完美地融入到现代化的建设中去，更好地建设有中国特色的社会主义。
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。
墨子，墨攻，之于我见作文 文案：
山感恩地，方成其高峻;海感恩溪，方成其博大;天感恩鸟，方成其壮阔。——题记正如余秋雨所说，墨子的全部都是黑色的，他如同黑色的旋风席卷整个中华大地，但是又有多少人会记得他的作用呢?他是普通百姓的代表，他是社会底层的代表，当然不可能被当时的统治者所认可，因为封建帝王是要家天下的。墨子的主要思想是兼爱·非攻，而他自己则是将这个理念带到了那样黑暗的时代，不知是墨子的悲哀，还是那个时代的悲哀。
孔子的名声远超过墨子，可是谁又能将墨子的功绩抹杀呢?他的思想可以说是贯穿于整个历史长河中。其实，中华民族的伟大复兴不也正是靠的这种兼爱思想吗?从五四运动到新中国成立，哪一次成功的战役不是靠人民的力量，那一次不是集体的智慧。现在中国是人民当家作主的国家，人民是社会的主人。所以我们要感谢墨子，是他的思想引领着中华名族的复兴。
我们更要感恩，俗话说，滴水之恩当泉涌报，墨子的理念给我们带来莫大的成功，就算我们不高呼拥护墨子，最起码也要能够记住他。上为从国家的角度出发，那么从个人呢?父母对我们的爱是任何人没法比的，可是为什么还有那么多“逆子”呢?或许他们就没有感恩的心，父母的含辛茹苦，换来的却是冷眼相对;父母的辛勤浇灌，换来的却是心灵折磨，或许不能这么的武断吧，毕竟还有那么多的有良知的子女，卧冰求鲤，那是多么的让人感动，扇枕温衾，那是多么的让人震惊，鹿乳奉亲，那是怎样的感恩!韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。
为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。
天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。或许我们不需要一饭千金，但是我们任然需要学习感恩的精神，人生不过区区八十载，当你步入晚年之时，在想感谢帮助过你的人，也许时间也不允许了。感恩不是用金钱能衡量的，在心中感恩，不如在行动中恩，不要让感恩只是浮于表面，成为空中楼阁。
你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你，它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。
低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗?狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地间，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。我们现在生活在钢筋混泥土铸成的社会之中，他的兼爱思想我们更应该学习。
随着时间的流逝，兼爱的思想或许已经渐渐淡忘，但是换来的却是感恩。感恩，是结草衔环，是滴水之恩涌泉相报。感恩，是一种美德，是一种境界。感恩，是值得你用一生去等待的一次宝贵机遇。
感恩，是值得你用一生去完成的一次世纪壮举。感恩，是值得你用一生去珍视的一次爱的育。你我学会感恩，从今天开始。感恩--我们成长的必修课!
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。情节变化不落于俗套，偶有悬念骤生，波澜迭起，出人意外，事件的发展过程体现了作者的创新构思。
墨子，墨攻，之于我见作文 文案：
5、《墨子》
它是战国百家中墨家的经典。提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。
现存《墨子》一书，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成，宋朝多散佚。至清代编《四库全书》时，仅存五十三篇。
文章由小及大、连类比譬、逐层推理，典型如《非攻》。语言质朴无华，造句遣词口语化。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《墨子，墨攻，之于我见》作文，希望在写《墨子，墨攻，之于我见》上能够帮助到大家，让大家都能写好《墨子，墨攻，之于我见》作文