下面是文案网小编分享的将“勤”字高悬明堂作文 将勤成语文案，以供大家学习参考。
将“勤”字高悬明堂作文 将勤成语文案：
苏子曰：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”“勤”一字之于求道，可谓要诀。自古而今，白云苍狗，沧海桑田，惟此一字，如定海之神针，坚立于历史长河，经洪流激湍而千年不改。
脚下是凝脂夜紫，头上是金鳞白日，长吉与光影一线间踽踽独行。风尘漫青衫，他扶着那毛驴背上褡裢，苦苦行吟，待得有悟，便欣之如狂，挥毫落墨。那乾坤袋中的惊才绝艳，低叹着长吉蹙眉深思之苦，遍寻瓦缝之劳。豆火晕窗黄，他执笔凝腕，及至有得，近乎呕心沥血而成诗。他以满世韶光挥就一树繁花，那花畔巍巍的露珠，泣叹着他的血泪诗文。勤学所熔，苦思所炼的刀斧凿刻出他的少年沧桑，也雕琢出了他“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”的奇崛之语，终是助他以“诗鬼”之名在诗册上洇下浓墨重彩的一笔，令后世仰止。
外是茅椽蓬牖，内是瓦灶绳床，梦阮在陋室冰寒中黄叶著书。从馀甘餍肥的醉梦天堂一夜跌落困顿穷途，这雪中之芹圃终是披阅十载，增删五次，殚精竭虑谱出千载一曲《红楼》悲歌。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”他凭心中彻冷，将现世的风刀霜剑锻入这满纸荒唐言，化为这《风月宝鉴》中的千红一哭，万艳同悲，倾覆了这枯败朽腐的末世繁楼。今人只惊艳于《石头记》的华美绮艳，殊不知，却是曹公的勤简苦思，数易其稿，刻下了三生石上的字字珠玑。
陆鸿渐敛衽下山田，奔走茶农间，终以其“茶圣”之名万古流芳；宋景濂历穷冬烈风之苦，守勤艰精勉之志，终将其踽行之姿刻入史册；李时珍遍尝百草，尽阅千方，于是《本草纲目》横空出世；陈景润与纸笔相守，与昏灯长伴，于是哥德巴赫走下云端。
——终是因一“勤”字，文成武就，增益不能。
今人亦有言曰：“被窝是青春的坟墓。”若待得书画琴棋诗酒花被时光逼仄，柴米油盐酱醋茶据满了灵府青莲之时，在遥想那埋葬在被窝里的大好韶光，是否回首已是百年身，空恨花开误流年？唯有受了求索之苦，方得“一吟双泪流”的欣喜如狂；唯有历过勤学之辛，方有朝闻夕死不为憾的陶然喟叹。
不若将“勤”之一字高悬明堂，永铭心际，因之为求道之诀，切履之，长行之。莫待萧萧两鬓丝，空叹韶华误。
点评：论据充分有力，分析透彻合理，哲理性较强。不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。
将“勤”字高悬明堂作文 将勤成语文案：
勤俭节约的名言警句大全勤俭节约的名言警句大全锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅
由俭入奢易，由奢入俭难。大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。——警言
取之有度，用之有节，则常足。大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。——警言
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。——警言
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。——警言
真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。——谚语
善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。——培根
在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。——王永庆
生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。——谚语
节约就是大收成。——谚语
节约节约，积少成多，一滴两滴，汇成江河。—谚语
行船靠掌舵，理家靠节约。——谚语
紧紧手，年年有。——谚语
细水和流，吃穿不愁。——谚语
囊中未空先节约。——谚语
饱时省一口，饿时得一斗。——谚语
一天省一口，一年省一斗。——谚语
惜衣有衣穿，惜饭有饭吃。——谚语
爱衣常暖，爱食常饱。——谚语
省下烟酒钱，急难免求人。——谚语
三年烂饭砌高楼，三年稀粥买条牛。——谚语
今日省把米，明日省滴油，来年买条大黄牛。——谚语
三年不喝酒，买头大水牛。——谚语
省吃餐餐有，省穿日日新。——谚语
只有勤来没有俭，好比有针没有线。——谚语
学问勤中得，富裕俭中来。——谚语
家有千金，不点双灯。——谚语
冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。——谚语
钱是一块一块上万，麦是一颗一颗上石。——谚语
零钱凑零钱，到时不费难。——谚语
细雨落成河，粒米凑成箩。——谚语
滴水凑成河，粒米凑成箩。——谚语
一星半星，凑两成斤。——谚语
君子以俭德辟难。大意：君子用俭朴的德行来避免危难。——警言
克勤于邦，克俭于家。大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。——警言
俭，德之共也；侈，恶之大也。大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。——警言
民生在勤，勤则不匮。大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。——警言
俭节则昌，淫佚则亡。大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。——警言
日储一勺米，千日一石粮。——谚语
十匙合成一碗饭。——谚语
一块煤，不算多，千块煤炭堆成坡；一滴油，不算多，点点滴滴汇成河。——谚语
一两煤，一块炭，积少成多煮熟饭。——谚语
丰收当歉年过。——谚语
丰收万石，也要粗茶淡饭。——谚语
粮食打进仓，莫忘灾和荒。——谚语
粮再多，野菜也要备几锅。——谚语
糠菜半年粮。——谚语
大吃大喝顾眼前，省吃俭用度灾荒。——谚语
细水长流年年有，大吃大喝不长久。——谚语
家有万担，不脱补衣，不丢剩饭。——谚语
粗茶淡饭，细水长流。——谚语
粗茶淡饭就是福。——谚语
将“勤”字高悬明堂作文 将勤成语文案：
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”这是唐代著名诗人李商隐《咏史》诗的开篇名句。
历史舞台，过客缤纷。披览古今，掩卷长思，决定各色人等成败兴亡的，固然非止一端，但勤俭抑或奢侈确实是影响国家发展走向的重要缘由。近来，中央重申并力倡节俭，彰显了对国计民生之重视，对发展道路之清醒。上至领导干部，下至普通百姓，都应该及早树立关于勤俭节约的正确意识，以谋发展之大局，铸幸福之生活。
读史明智。让我们从北宋的勤俭与奢侈谈起。
勤俭兴邦
陈桥兵变，赵匡胤从一员武将登上了皇帝宝座。北宋的开国，仿佛与此前五代十国的改朝换代没有什么两样。但北宋之所以没有落入五代十国那种各领风骚三五年的短命陷阱，正是由于统治集团的克勤克俭、励精图治。
多年流落江湖和长期从军，使宋太祖赵匡胤养成了俭朴的作风。当皇帝后，他没有大肆挥霍轻易到手的富贵，一直比较节俭。宫里悬挂的帘子，都是粗布所制；洗了多少次的旧衣服依然穿在身上。
皇帝的专车叫玉辂，宋太祖坐的，是前朝皇帝用过的“二手车”。有一次，皇后问他：“皇上即位很长时间了，为什么不用黄金装饰一下轿子呢？这样出门也气派些啊。”
宋太祖笑道：“别说用黄金装饰轿子，就是宫殿全都用黄金装饰，亦非难事。但是我当皇帝，是为天下的百姓保管钱财，岂能胡乱使用啊！古语说得好，以一人治天下，非以天下奉一人。当皇帝的如果只想把自己奉养好，那天下百姓靠什么生活呢？你们以后不要再这样说了。”
宋太祖不仅自奉简约，而且严格要求子女。有一次，他的大女儿魏国公主进宫看望父母，穿着一件用翠色羽毛装饰的衣服。宋太祖看见，立即沉下脸，告诫她不要再穿。魏国公主十分委屈。宋太祖开导她：不要小看一件衣服。上有所好，下必甚焉。你一穿，周围的人就会认为很时尚，争相效仿，不但形成奢侈之风，而且杀鸟取毛，伤生害民。宋太祖还语重心长地说：“皇家的人，一举一动都不要忘了身份。你生长在富贵之家，已经很享福了，但千万别忘了惜福！”
“享福”，享受幸福；“惜福”，珍惜幸福。只有珍惜幸福，不挥霍幸福、不透支幸福，才能更好地享受幸福。
宋太祖的“惜福”说，对后世产生了深远影响。乔家大院第三代掌门人乔致庸曾亲拟对联，刻在内宅门口，告诫全家老小：“求名求利莫求人须求己，惜衣惜食非惜财缘惜福。”
开国之君，创业艰难，懂得勤俭兴邦。后代子孙生长于富贵之乡，如何能做到“惜福”呢？宋朝建立了一整套制度。有一次，宋太祖命文思院工匠制造一只蒸笼，却很久没有送来。他责问原因，侍从解释说：按照规定，这事要先经过尚书省，尚书省下达到工部、工部再下达到某某局、某某局下达到文思院、文思院拿出制作预算，再反过来逐级上奏，得到批准，才可以正式制造，所以需要些日子。宋太祖一听，不悦：“当年我在民间，用几十钱就可以买一只蒸笼。怎么当了皇帝，还要这个批、那个审的？”宰相赵普解释：“这个规矩，并非为限制陛下，而是为陛下子孙所设的。假如后代子孙生长于富贵，不知道创业艰辛，很可能今天要这个，明天干那个，铺张浪费。审批环节多了，他们的欲望就会受到限制，就会有人上书反对。”宋太祖连声称赞这是好规矩。
但是，又如何保护上书谏言的臣民，使之免遭打击报复呢？宋太祖在太庙里立了一座石碑，要求他之后的宋朝皇帝们在即位后以及逢年过节，祭祀太庙结束，都要跪在这石碑前默诵碑文。这座石碑后来人称“太祖誓碑”，上面列了几项规矩，其中一条是“不得杀士大夫及上书言事之人”；“子孙有渝此誓者，天必殛之。”这种规矩，实际就是发挥群众监督、舆论压力的作用。
北宋立国167年，历9任皇帝，在我国历史上被称为“简朴之世”，除了宋徽宗等个别皇帝之外，其他皇帝还是比较简朴的，这与宋太祖作为开国之君的率先垂范、特别是一系列制度保障有直接关系。
将“勤”字高悬明堂作文 将勤成语文案：
明史·严嵩传 原文及翻译
明史原文严嵩，字惟中，分宜人。
举弘治十八年进士，改庶吉士，授编修。
移疾归，读书钤山十年，为诗古文辞，颇著清誉。
还朝，久之进侍讲，署南京翰林院事。
召为国子祭酒。
嘉靖七年历礼部右侍郎，迁吏部左侍郎，进南京礼部尚书，改吏部。
居南京五年，以贺万寿节至京师。
会廷议更修 宋史 ，辅臣请留嵩以礼部尚书兼翰林学士董其事。
及夏言入内阁，命嵩还掌部事。
嵩科第先夏言，而位下之。
始倚言事之谨尝置酒邀言躬诣其第言辞不见嵩布席展所具启跽读言谓嵩实下己不疑也。
帝以奉道尝御香叶冠，因刻沈水香冠五，赐言等。
言不奉诏，帝怒甚。
嵩因召对冠之，笼以轻纱。
帝见，益内亲嵩。
嵩无他才略，惟一意媚上，窃权罔利。
帝英察自信，果刑戮，颇护己短，嵩以故得因事激帝怒，戕害人以成其私。
大将军仇鸾，始为曾铣所劾，倚嵩倾铣，遂约为父子。
已而鸾挟寇得帝重，嵩犹儿子蓄之，浸相恶。
嵩密疏毁鸾，帝不听，而颇纳鸾所陈嵩父子过，少疏之。
嵩当入直，不召者数矣。
嵩见徐阶、李本入西内，即与俱入。
至西华门，门者以非诏旨格之。
嵩还第，父子对泣。
时陆炳掌锦衣，与鸾争宠，嵩乃结炳共图鸾。
会鸾病死，炳讦鸾阴事，帝追戮之。
于是益信任嵩，遣所乘龙舟过海子召嵩，载直西内如故。
世蕃寻迁工部左侍郎。
倭寇江南，用赵文华督察军情，大纳贿赂以遣嵩，致寇乱益甚。
及胡宗宪诱降汪直、徐海，文华乃言：臣与宗宪策，臣师嵩所授也。
遂命嵩兼支尚书俸无谢，自是褒赐皆不谢。
豁握权久，遍引私人居要地。
帝亦浸厌之，而渐亲徐阶。
帝所下手诏，语多不可晓，惟世蕃一览了然，答语无不中。
嵩受诏多不能答，遣使持问世蕃。
值其方耽女乐，不以时答。
中使相继促嵩，嵩不得已自为之，往往失旨。
馥进昔词;又鱼褪手他人不能量经此积袅帝欢。
采见。
帝有意去嵩。
(选自 明史。
严嵩待 有删改)译文严嵩，字惟中，分宜人。
孝中弘治十八年中进士，改任庶吉士，又授为编修。
因病辞职回乡，在钤山读书十年，赋诗做文，在当地颇有清誉。
后重返朝廷，不久晋升侍讲，代理南京翰林院事务。
召任国子监祭酒。
嘉靖七年任礼部右侍郎，升吏部左侍郎，再升南京礼部尚书，又改任吏部尚书。
在南京的第五年，严嵩以庆贺皇上生日来到京师。
正好廷臣议论要修改 宋史 ，宰辅大臣请留下严嵩，让他以礼部尚书兼翰林学士的身份管理其事。
到夏言入内阁后，便命严嵩回去执掌礼部事务。
严嵩中进士比夏言早，但位在夏言之下。
开始时他依靠夏言，对待他非常恭谨，曾设酒邀请夏言，并亲自到其府上相请，但夏言辞而不见。
他铺开席子，将要陈述的东西展开，长跪诵读。
夏言以为严嵩真的是尊崇他，便不再对他怀有疑心。
皇上在奉祭路神时曾戴过香叶冠，便因此刻制了五顶沉水香冠，赐给夏言等人。
夏言不接受，皇上非常愤怒。
严嵩却趁皇上召见之时戴上香冠，并且还罩上一幅轻纱。
皇上看见后，更从心里亲近严嵩。
严嵩没有别的才略，只会一意向皇上献媚，窃取威权，骗取私利。
皇上很相信自己英武明察，刑杀果断，并颇为自己护短，严嵩因此得以借事激怒皇上，残害别人以谋取个人私利。
大将军仇鸾，当初被曾铣弹劾，后倚靠严嵩排挤曾铣，两人遂认作父子。
后来仇鸾牵制敌寇，获得皇手诏，语言多不可理解，只有世蕃一目了然，答语无不正合皇上旨意。
严嵩因接到的诏书多不能作答，便派人拿去问世蕃。
而世蕃往往正沉溺于歌舞，不能按时作答。
中宫使者相继捉弄严嵩，严嵩不得已只好自己动手，但往往不合皇上旨意。
他所进呈的青词，又因多是别人代写的而写得不好，由此他逐渐失去皇上的欢心。
不久，皇上有意疏远了严嵩。
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