下面是文案网小编分享的古代优秀家风小故事作文 古代优秀家风小故事50字文案，以供大家学习参考。
古代优秀家风小故事作文 古代优秀家风小故事50字文案：
“孝道”是中华民族的文化精髓，自古以来就有“不孝有三”之说，难而，在快节奏的今天，我们似乎都有点淡化了。如下是小编给大家整理的古代优秀家风小故事，希望对大家有所作用。
1孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
2亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
3啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
4百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”
5芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
6鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
7戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
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导读:古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。《亲尝汤药》
西汉文帝。名恒。高祖第三子。初封代王。生母薄太后。帝奉养无担母尝病三年。帝目不交睫。衣不解带。汤药非亲尝弗进。仁孝闻于天下。系诗颂之。
诗曰
仁孝闻天下。巍巍冠百王。母后三载病。汤药必先尝。
《刻木事亲》
汉。丁兰幼丧父母。未得奉养。而思念劬劳之恩。刻木为像。事之如生。其妻久而不敬。以针戏刺其指。则出血。木像见兰。又眼中垂泪。兰问得其情。将妻出弃之。有诗为颂。
诗曰
刻木为父母。形容如在时。寄言诸子侄。各要孝亲帏。
《哭竹生笋》
三国。孟宗。字恭武。少孤。母老病笃。多月思笋煮羹食。宗无计可得。乃往竹林中。抱竹而泣。孝感天地。须臾地裂。出笋数茎。归持。作羹奉母。食毕疾愈。有诗为颂。
诗曰
泪滴朔风寒。萧萧竹数竿。须臾冬笋出。天意报平安。
《涤亲溺器》
宋。黄庭坚。号山谷。为太史。性至孝。身体贵显。奉母尽诚。每夕亲自为洗涤溺器。未曾有一刻不供人子之职。有诗为颂。
诗曰
贵显闻天下。平生事孝亲。不辞常涤溺。焉用婢生嗔。
《怀橘遗亲》
后汉陆绩。字公纪。年六岁。至九江见袁术。术出橘待之。绩怀橘二枚。及跪拜辞堕地。术曰。陆郎作宾客而怀橘乎。绩跪答曰。吾母性之所爱。欲归以遗母。术大奇之。有诗为颂。
诗曰
孝悌皆天性。人间六岁儿。袖中怀橘实。遗母报深慈。
《鹿乳奉亲》
周。郯子。性至孝。父母年老。俱患双目。思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮。往深山群鹿之中。取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子俱以情告。乃免。有诗为颂。
诗曰
亲老思鹿乳。身穿褐毛衣。若不高声语。山中带箭归。
《乳姑不怠》
唐。崔南山曾祖母长孙夫人。年高无齿。祖母唐夫人。每日栉洗升堂。乳其姑。奶不粒食。数年而康。一日疾笃，长幼咸集。乃宣言曰。无以报新妇恩。愿子孙妇。如妇之孝敬足矣。有诗为颂。
诗曰
孝敬崔家妇。乳姑晨盥梳。此恩无以报。愿得子孙如。
《卧冰求鲤》
晋。王祥母丧。继母朱氏。不慈。父前数谮之。由是失爱于父,母欲食鲜鱼。时天寒地冻。祥解衣。卧冰求之。冰忽自解。双鲤跃出。持归供母。有诗为颂。
诗曰
继母人间有。王祥天下无。至今河上水。留得卧冰模。
《尝粪忧心》
南齐。庚黔娄为孱陵令。到县未旬日。忽心惊流汗。及弃官归。时父疾始二日。医曰。欲知愈剧。但尝粪。苦则佳。黔娄尝之。甜。心甚忧之。至夕。稽颡北辰。求以身代父死。有诗为颂。
诗曰
到县未旬日。椿庭遗疾深。愿将身代死。北望起忧心。
《扼虎救父》
晋。杨香年十四。常随父丰往田间获粟。父为虎曳去。时杨香手无寸铁。惟知有父而不知有身。踊跃向前。扼持虎颈。虎亦靡然而逝。父方得免于害。有诗为颂。
诗曰
深山逢白额。努力搏腥风。父子俱无恙。脱身馋口中
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《浙江好家风》里有一个关于孝顺的故事，说的是古人陆陇其巧教不孝子，让他知道了要孝顺父母。
故事里，陆陇其碰到了一桩特别的案子，有一个老太太来控告他的儿子忤逆。看到忤逆是一个还未成年的男孩，陆陇其就让忤逆来给他做小童，命他跟在自己左右。陆陇其非常孝顺母亲，他的举动感动了忤逆，忤逆后悔不已，最后变成了一个孝子。
这篇故事让我想起了爸爸是怎样孝顺爷爷奶奶的。爸爸妈妈常在假期里带我一起去看望爷爷奶奶。回到老家，爸爸会在奶奶买菜的时候，帮奶奶拎菜，帮助他们烧饭;吃饭时候，他总会帮他们盛饭，给他们夹菜;吃好饭后，爸爸还跑去厨房里洗碗，这样就可以让爷爷奶奶多休息会儿。晚上，他也总是跟爷爷奶奶道了晚安，说了再见才去睡觉。爷爷奶奶最近几年腿关节不好，爸爸特意给他们买来了几瓶特效药，并仔细地教爷爷奶奶怎么吃，一天吃几粒，什么时候吃，还时不时提醒他们不要忘了吃药。我们一家人出去玩时，爸爸妈妈都要带上爷爷奶奶一起去。爷爷奶奶年轻的时候忙着工作，退休后又要帮着照顾我和妹妹，一直都很辛苦。爸爸特别想带他们去外面的世界看看。
记得有一次，爷爷生病需要住院动手术，爸爸特意把爷爷接到杭州的医院来看病。怕爷爷吃不惯医院的饭菜，爸爸还和妈妈一起做了爷爷喜欢的饭菜带去医院给爷爷吃，他们无微不至地照顾着爷爷一直到出院。爷爷回去后，爸爸又经常特意赶回老家，直到看到爷爷身体都恢复了，他才放下心来。
这次国庆节假期里，爸爸妈妈带着我去参观了慈城古县城。到了那里才了解到，原来爸爸的家乡——慈溪得名于东汉时候的董黯慈孝母亲的事迹，也是全国有名的慈孝之乡。我这才恍然大悟，爸爸的孝顺是有传承的。
爸爸孝顺爷爷和奶奶，我也要孝顺爸爸妈妈，将我家的好家风传承下去!
点评：景物描写传神逼真，遣词造句贴切得体，景随情生，情景交融，呈现在读者面前的恰似一幅生动传情的写生画。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章融情于景，边绘景边抒情，善于运用打比方的手法，使文章生动具体。
古代优秀家风小故事作文 古代优秀家风小故事50字文案：
【例文1】
西汉时期，有个名叫淳于意的著名医学家，有一次，他没有医好一位大商人妻子的不治之症，结果被大商人借故说成是淳于意医死了病人。当时的规矩是皇上判淳于意黥面、割鼻、砍足。在他去长安的路上，他的小女儿一直陪伴在他身边，她不顾长安路途遥远，不顾一路上的风霜雨露，饥渴苦寒，只要能上京见皇上，希望皇上能免去父亲的罪行，而自己去官府充作奴婢，使父亲有机会改过。
她给皇上的上书中说道：我名堤萦，是齐地一个弱女子。我父亲淳于意，曾为太仓县令，当地百姓都称赞他是位清官。今天我父亲被诬告坐法，判处肉刑，我为父亲伤心，也为天下受肉刑者伤心。凡受过肉刑的人，终身受苦，虽然想悔过自新，但是也没有办法，我现在愿意替父亲赎罪，到官府中充作奴婢。，使父亲能够有机会改过，不致终身残疾。恳求皇上开恩。
堤萦在书中说她是个弱女子，而我却认为她不是这样的，她拥有我们没有的力量，那就是—孝心的力量，她体察到了所有受过肉刑的人们的痛苦，知道他们想要改过自新，但也失去了机会，她没有想怎么样?只不过是想让皇上免除这种刑罚，她的勇气也尤为可佳。
不出所料，堤萦的孝心感动了汉文帝，汉文帝将黥面改为做苦工，割鼻改为打三百板子，砍足改为打五百板子(以后打板子的数又有减少)，并颁诏施行。
要不是堤萦当时的孝心和果敢，就没有现代社会的平和和安宁，我们应该赞扬堤萦为天下苍生办了一件大好事。
说到现代社会，我又想说，社会上的不孝之子太多了，我常从报纸上、电视上看到某某老被子儿女赶出家门，现在走投无路，流露街头;某某老人年纪大了，生病了，他的子女不但不给他看病，还骂他是老不死的……这种不孝的行为是可耻的，同时也是可恨的，他们竟然把生你养你的父母亲抛弃，难道他们自己不会老吗?不懂得什么是养育之恩吗?
当然随着社会的进步，人们的孝心也越来越被重视，刘霆背着母亲上大学的故事不是一直在社会上流传吗?在人的一生中，父母的关心和爱护是最真爱无私的，父母的养育之恩是诉说 不完的，吮着母亲的乳汁离开襁褓，揪着父母心迈开人生的第一步，在甜甜的儿歌中入睡，在无微不至的关怀中成长，灾灾病病使父母熬过了多少个不眠之夜，可以说，父母为养育儿女付出了毕生的心血，这种恩情比天高，比地厚。
我衷心祝愿天底下的孝子越来越多，关爱老人，就从自己做起，从身边事情做起，从现在做起。
【例文2】
百行孝为先，孝是中华名族的传统美德，孝是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，孝是一首动听的歌传诵至今，孝是我们每个人该有的最基本的美德。
悠悠五千年，长江黄河的滔滔玉液，孕育了多少孝感动天的古老传说。从西汉的董永卖身葬父，东汉的黄香扇枕温衾，三国的孟宗哭笋，到今天的山里女子佘银花三十年如一日的照顾残疾母亲。这样的故事太多太多，他们给予我们心灵太多的震撼和感动，他们是我们心灵的浸润剂。
随着历史的发展，这些古老的故事已经演变成了一种文化，但是孝不仅死一种文化，更是一种行动。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艰难险阻，排除万难一定要救出母亲的赤子之心，孝是许士林为了救母亲磕红的额头，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌的远见。
从古至今，孝的故事永不落幕，无论什么时候，孝都不会过时，一个懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社会。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地呢?朋友们想一想是谁用虬劲的手臂，为我们撑起一片无邪的天空，没有风也没有雨，是谁赠我们傲翔的双翅搏击长空。我们 始终飞不出那一双牵挂的眼神。回想一下吧，来自深夜的一声咳嗽，是否叩醒你们沉睡的心灵，你们是否听到筋络退化的声音，是否听到皱纹肆意绽放的声音，是否听到黑发脱落的哀怨。这就是我们的父母，我们伟大的父母。当我们渐渐长大，已不再需要父母的扶搀。怎可忘记，父母曾因为给我们撑起一片天，背影已变的衰老，憔悴已布满的双眼。
因为孝我们才有了这和谐的社会，因为孝才是我们领悟了生命的真谛。孝不仅是我们应该尽的义务，更应该是我们对父母的感恩和爱。落叶在空中盘旋，谱写着一曲动人的乐章，那是大树对大地的感恩，白云在蓝天中飘荡，那是对蓝天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何况我们人呢
亲爱的朋友们，我们作为21世纪的青年，时代的骄子，更应该把孝付诸于行动。树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，父母为我们付出了太多太多，我们不要等到父母他们离我们而去的时候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能终老，亦无愧于父母，无愧于天地。
亲爱的朋友们，让我们共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇迹。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《古代优秀家风小故事》作文吗？以下是小编收集整理的《古代优秀家风小故事》，仅供参考，欢迎大家阅读《古代优秀家风小故事》。