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逆我则昌，顺我则亡作文 逆我者昌顺我者亡什么意思文案：
古有学者“生于忧患，死于安乐”教化人民创造太平盛世，今有霍金“逆境生存”不畏艰险诞生奇迹。忧患意识应深埋于每人心中。给自己压力，在逆境中才可磨练意志，才能立足于社会之上。鱼在水中潜游，逆流而上，时刻警觉这周围的情况，时刻摆动着自己的鱼鳍。因为，逆水而游，不进则退。如果有一时松懈下来，则极有可能与自己的队伍失散，落入敌人口中。鱼正因为有忧患意识，才在千百年中生存下来。而死去的树叶，却只落得随波逐流，或腐烂于溪水之中，或瓦解于泥沙之间，最终在这世上消逝。
物如此，人也亦如此。生存在逆境之中轻言放弃，或害怕逆境而选择安逸的生活方式，最后必定消逝于这社会。自己不舒心，社会也失去一名本因充满希望的人才。
中国的现状可不正是如此？中国为什么没有获诺奖的科学家？原因就在于此。在中国的小学，中学，乃至大学，学生的知识水平在国际遥遥领先。而此举却导致一大批人放弃去在逆境中生存。国人通常选择研究几年就能出成果的专业，而少有人像外国学生那样选择几十年苦心孤诣却无果的领域，而这些领域正是获诺奖的领域。为的是什么？只为自己能尽早做出成绩，可以过上自己想要的安逸祥和的日子。国人认为只在逆境中奋斗一时便进入顺境就是取得成功，对自己的结果颇为骄傲，殊不知自己早已沦为国际科学界的侏儒。
逆境可以造就人才，逆境可以锻炼人的品质。现如今，开车撞人却气焰嚣张的哪个没有点背景；杀人放火奸淫掳掠的哪个不是官二代，富二代。导致他们无恶不作的原因不正是处在顺境中太久么？而他们的结果是什么？最终年少如玉，自己的家人还被牵连，查出一系列罪名。父母们没有想到的是，当初自己拼尽全力为儿女创造的优越条件，却造成这样的恶果。那些做下恶事之人得到的结果也是理所因当，我认为他们本不应存在这世界上，他们的生命远没有家穷但自己奋斗的人高贵。
逆境，施加给自己的是压力，具备的品质是忧患意识。
逆我则昌，顺我则亡。顺境中生存大多不会有好结果，而在逆境中，成功微笑着指引你前行。
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正如孙中山先生所说，“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”。和平发展就是不可逆转的世界大势。70年的和平发展使我们这个世界发生了巨大的变化。全世界人民绝不允许战争重来。“让我们共同铭记历史所启示的伟大真理：正义必胜!和平必胜!人民必胜!”
对于像中国这样的大国来说，首次在抗战胜利纪念日举行阅兵，并且首次邀请外国军队代表参阅，想不引起国际国内舆论的高度关注，是不可能的。今天我们所处的是一个和平年代，但和平并不意味着天下太平，霸权主义和强权政治仍在威胁世界和平与稳定，局部战争和军事冲突此起彼伏。
70年前，日本代表在东京湾美国“密苏里”号战列舰上正式签署了投降书。70年后，我们在北京天安门广场举行隆重的阅兵仪式，缅怀抗战老兵、反思侵略历史、守望和平、展望未来。今天我们纪念抗战，是为了明天不再有战争。以人类今天的科技水平，全面的战争足以摧毁全人类。和平不是一种必然，需要世界各国努力维护。这既是一种道义责任，也是避免重蹈历史覆辙的现实需要。
九三大阅兵，不仅是为了展现军事力量、唤醒民族斗志、尽显强国风采。崛起的中国正在提醒世界，正视历史才能展望未来，正是由于中国人民的顽强抗日，才牵制了第二次世界大战时日本的主要兵力，大大消弱了它在其他战场的进攻和防御力量。忽略中国为世界反法西斯战争所做出的巨大贡献，既不利于二战教训的总结，也不利于二战胜利成果的维护。
目前，在西方叙事话语中，中国对二战胜利的作用和价值并未得到充分尊重和认可。此外，日本右冀势力一再否认侵略历史，罔顾历史真相和人类良知，为世界和平与发展埋下隐患。
1972年中日邦交正常化，日本在《中日联合声明》中表示，要对战争给中国人民造成重大损害的责任进行深刻地反省。然而近年来的现实却是，日本多次竭力将“靖国神社”推向合理化。重温过去的军国主义，美化侵略和殖民主义，日本的种种做法与世界和平主题格格不入。中日关系不断因参拜恶化，东亚以及全世界市民的反对和谴责也一浪高过一浪。
前几天，联合国秘书长潘基文宣布受邀参加北京九三大阅兵，日本高官居然表示，希望中国阅兵不要强调抗日。在纪念抗战70周年的今天，铭记历史，是为了向无数牺牲的抗战老兵致敬。如果不是他们当年的英勇奋战，我们将不可能看到今日胜利日阅兵的恢宏气势，也不可能感受到中国摆脱贫穷落后，一跃成为世界经济大国的自信。
国际国内，为和平而阅兵已成最大舆论共识。互联网时代，微博、微信等社交媒体的活跃和繁荣，让此次阅兵成了网络舆论环境的大检阅。#指尖护卫大阅兵#、#我愿接受祖国检阅#等微博话题成为舆论热点，当别有用心的人在网上恶意造谣“西方国家不阅兵”、趁机诋毁阅兵盛典的时候，“爱国是最大公约数”充分彰显，多数网民不再陷于人云亦云、被舆论牵着鼻子走的囹圄，主流意识形态和社会主义核心价值观在网络传播中被强化了。
抗战阅兵是一种庄严的政治仪式，自媒体和大众媒体的协同推进，让此次阅兵走出了“凡主流价值观支持的就要反对”的传播困境。当人们自发在网络空间表达爱国情感的时候，多元的声音共同汇聚成民族最强音，一种新型的媒介景观在国家政治庆典中形成了。后之视今，亦如今之视昔。中国人民抗日战争是中华民族从衰落走向振兴的转折点，今天我们如何对待历史、纪念战争、缅怀英烈，恰是检阅中华民族伟大复兴的一面镜子。当整齐的方队通过天安门广场的时候，走出的正是一个民族的强盛和复兴!
逆我则昌，顺我则亡作文 逆我者昌顺我者亡什么意思文案：
孔子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。生命也亦如斯，奔流到海不复还。从出生到死亡，从起始到终结，不曾停歇。
长天寥廓，高原风吹皱春潮，暗涌亘古的血性。生生不息的雪山，膨胀着日月的精华，孕育着生命起始的轮廓。水，从岩壁上，苍茫的云烟中倾流而下，在悠长的古韵中幻化成生命的起始，亦是水的起始。在蛮荒中开拓，凝成婴儿的雏型，开启了命运的齿轮，开始造就灵魂的落差。子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。
忘川之上，腾起龙的身影，绚丽成一种迷幻的奇诡。嶙峋的起伏，是幼年时求知与好奇，回旋着雄浑的气势，带着对生命的惊奇，嘶吼，奔流。一川烟雨，在粼粼波光种变的浩瀚深邃。水从峡口涌出，带着千军万马的气势，斑驳在朦胧的苍茫里。幼年时求索，看一叶泅渡，观天地辽阔。子曰：君子周而不比，小人比而不周。
大江东去浪淘尽，千古风流人物。千帆竟发，在水道上淡淡哀愁。把酒临风，望远去鹤影，俯瞰大江东流；梦回洞庭，阅尽万倾烟波，借问魂归何处；日暮乡关听江枫滑落，看渔火闪烁。青春年少，正是大好年华，妄想凭一腔热血换取江山万里。信步永姿，游吟水调歌头。水在流泄，沿途碰出生命的璀璨。子曰：君子贞而不谅。
渐入平原，八百里茫江，渔舟唱晚。蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。盈盈水汽，袅娜成九州华夏。泊一苇古风，洗一路风尘。山无数，乱红如雨，不记来时路。少年已过，是中年的无奈与惆怅。金戈铁马，曾豪迈一方；河山万里，却如旧梦过矣。中年，是暮鼓，开始步入结局。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。水在渐变平缓。子曰：朝闻道，夕可死矣。
入海，带着平静与苍凉。水，洗涤勒平庸、痛苦甚至是辉煌。海风阵阵，银色的浪，不舍昼夜。谁流成魄。幻成亿万斯年的遥远与广阔。海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。从暮年到生命的尽头，是水入大海，最终归于一片蔚蓝。子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
水，从远古而来，汇成江河，有向远方奔流而去。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。人的一生，从一个胎盘孕育而来，在羊水中突破，在社会中长大，在奔跑中离去。如水一般，不曾倒流。子曰：己欲立人而立人，己欲达人而达人。水若人生，生若子曰：过犹不及。
半部论语定天下。正如水是人生命的基础。儒家文化深入华夏，渗入龙的血脉，活跃在九州之上，遨游于天宇之间！子曰：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐而仁者寿。东栏一株雪，看的几度清明春秋。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。子曰：恭、宽、信、敏、惠为仁。我道孔子言天下，便是我心孔子曰。
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1894年9月17日，在中日黄海海战中，邓世昌指挥“致远”舰一直冲杀在前。后在日舰围攻下，“致远”舰多处受伤，船身倾斜。邓世昌对全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已!”“然虽死，而海军声威弗替，是即所以报国也! ” 他毅然驾舰全速撞向日第一游击舰队旗舰“吉野”号，决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色，拼命逃窜，并向“致远”舰连连发射鱼雷，“致远”舰躲过一条泡沫飞溅的鱼雷后，不幸被另一枚鱼雷所击中而沉没。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为! ” 他养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。分析：“慷慨赴国难，誓死表忠心”，以自己的生命为代价来表忠心，其爱国之志，苍天可鉴!
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《逆我则昌，顺我则亡》作文呢？以下是小编为大家整理的《逆我则昌，顺我则亡》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《逆我则昌，顺我则亡》有所帮助