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2020人教版语文选修外国欣赏学案课丹柯Word版含解析作文 文案：
第三单元主题
第5课丹柯
作品导读《丹柯》是一篇以人物为主的小说，选自高尔基早期浪漫主义代表作《伊则吉尔老婆子》。一群族人受到外敌入侵，被迫逃离自己的家园。他们来到了森林，却陷入了绝境——后有敌人的追杀，前是巨木的挡道，两者都有死亡的威胁。在这样的生死险境中，英雄丹柯挺身而出，自觉带领族人走出了森林，找到了幸福。它紧紧围绕美男子丹柯展开故事，歌颂了以自己燃烧的心为人们照亮前进道路的勇士。
课前自主学习
1.记字音
(1)泥沼(zhǎo)(2)丫枝(yā)(3)虬曲(qiú)
(4)黏泥(nián)(5)篝火(gōu)(6)胆怯(qiè)
(7)龌龊(wò_chuò)(8)疙瘩(gē_dɑ)(9)浸入(jìn)
2．识字形
(1)(2)
(3)(4)
(5)(6)
3．辨词语
(1)抱怨抱冤
①美国最伟大、最受尊崇的心灵导师之一威尔·鲍温说：这个世界值得的事情太多了，遭逢天灾、背叛、致命疾病、裁员、贫富差距、精神焦虑、安全感缺失……
②经过这件事，她懂得了与其无端地而死，还不如找出证据来证明自己的清白。
(2)颤动颤抖
①她忽然掉过脸求助似的望着琴，声音略带地问。
②他的脚步很重，每走一步，他的脸上的肉就一下。
辨析：(1)抱怨：指心中不满，诉说别人不对；埋怨。抱冤：指感到冤枉。(结合语境辨识)
(2)颤动：指振动频繁，有自身发出的振动，也有外界的影响；可指人，也可指物。颤抖：指哆嗦，发抖，多指部分的动；也可指全身的动，多因受外物刺激或影响引起。(主要从使用对象角度辨识)
答案(1)①抱怨②抱冤(2)①颤抖②颤动
4．走近作者
高尔基(1868～1936)，早年丧父，11岁开始独立谋生，对社会底层痛苦生活的体验成为他创作中的源泉。高尔基刻苦自学文化知识，1892年发表处女作《马卡尔·楚德拉》，登上文坛。
1901年他创作了著名的散文诗《海燕》，受到列宁的热情赞扬。1901～1905年，他先后写出了《小市民》《底层》等剧本，在当时俄国的剧坛上引起了轰动。1906年创作完成长篇小说《母亲》和剧本《敌人》，1913～1916年完成《童年》和《在人间》，1922～1923年完成《我的大学》。
苏联无产阶级作家，社会主义、现实主义文学的奠基人，被列宁誉为“无产阶级艺术最伟大的代表者”。
5．背景解读
《丹柯》选自《伊则吉尔老婆子》，《伊则吉尔老婆子》正是他早期浪漫主义小说的代表作。
19世纪90年代，俄国工人阶级开始登上历史舞台，黑暗落后的俄国变成了世界革命的摇篮，马克思革命理论广泛传播，高尔基在这种历史背景下开始了自己的创作。他早期作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物，他们集中体现了当时俄国革命者奋不顾身的革命精神与英雄气概，熔铸着作家崇高的社会理想与道德理想。它们犹如火花，“在人生的黑暗中燃烧起来，在许多勇敢的心里燃烧起对自由、对光明的狂热的渴望”。
6．相关知识
寓言式小说
是指以寓言的形式写成的小说，它是一种通过假托的人物(也可以是动物、植物、无生物等)形象和带有劝喻或讽刺性质的故事来阐明某种事理的小说文体。它既有寓言的特点，又有小说的艺术，其主题不限于寓言本身，而是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，借物喻人，借具体喻抽象，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，使精深的思想和隽永的哲理得以通俗、平易、畅达地表现。
象征
艺术创作的基本艺术手法之一。指借助于某一具体事物的外在特征，寄寓艺术家某种深邃的思想，或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法。象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系，但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘，会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想，从而领悟到艺术家所要表达的含意。另外，根据传统习惯和一定的社会习俗，选择人民群众熟知的象征物作为本体，也可表达一种特定的意蕴。如红色象征喜庆，白色象征哀悼，喜鹊象征吉祥，乌鸦象征厄运，鸽子象征和平，鸳鸯象征爱情等。
课上交流探究
1.文脉梳理
2．文本研读
(1)结合丹柯的言行分析其性格特点。
答：
[点拨]①丹柯勇于实践，敢于行动，自信。
例：你们不能够用思想移开路上的石头。什么事都不做的人不会得到什么结果的……喂！嘿！……
②对族人哀其不幸，怒其不争，甘当领路人。
例：丹柯挺起胸膛对他们大声说，“我有领导的勇气，所以我来领导你们！可是你们呢？……像一群绵羊一样！”
③对族人失望、鄙夷，虽然愤怒，但仍然坚守信念。
例：丹柯望着那些人，那些受够了苦的人，他看见他们现在跟野兽完全一样……强烈的火的光芒……
④舍己为人。
例：忽然他用手抓开了自己的胸膛，从那儿拿出他自己的心来，把它高高举在头上。
总之，作为逃难者中的一员，丹柯有着与族人一样的困境，作为逃难者的领导者，更承担着族人们忘恩负义的指责和死亡的威胁。可是在困难面前，丹柯不但没有放弃，反而更加坚定勇敢，甚至不惜用生命换取别人的自由，他无愧于骄傲勇士的称号。
(2)请找出丹柯带领族人走出森林后的一段景物描写，体会这段景物描写的作用。
答：
[点拨]“树林忽然在他们前面分开了……河面上泛着金光……”
这段景物描写，以浪漫主义的夸张和想象、拟人化的手法，生动形象地展示了丹柯的英雄壮举所产生的强烈的震撼效果及胜利带领族人抵达草原后的那种安宁、自由、和平的美好景象，含蓄地表达了作者对英雄及其英雄精神、英雄业绩的热情讴歌和真诚赞美。
(3)请多元化解读《丹柯》的主题。
答：
[点拨]①歌颂了丹柯一心为公的品格，自信勇敢、敢于牺牲的精神。
②领导者对群众要做深入细致的思想工作。丹柯把生命献给了大家，却依然不被理解，人们走出黑暗后，忘记了他们的先驱者和带领者。可见丹柯没有对族人做深入细致的思想工作，让更多的人看到希望和光明，从而理解自己。
③对英雄应当理解、尊重、感恩、爱护。因为“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦”。
④无论境遇怎样恶劣，都要保持人的尊严，不能甘当奴隶。
⑤批判了大革命之前长期处于黑暗中的人们的麻木无情。
(4)文章结尾的交代对于人物形象的塑造和主题的表达有何意义(作用)?
答：
[点拨]这段文字通过对族人走出森林并为胜利欢呼时却忘记了带领他们穿越黑暗的丹柯，更有胆小之人，因害怕丹柯那颗仍在燃烧的心而不惜用脚将它踏灭的交代，为人物形象增添了悲剧色彩，从而使英雄形象显得更加丰厚而饱满，增强了小说感人的艺术力量。
(5)试总结本篇小说表达主题的途径。
答：
[点拨]①小说通过族人与丹柯行为的对比来烘托出人物性格，通过抑彼扬此奠定小说主题的基调。
②通过一波三折的情节以及丹柯这个人物形象来凸显小说主题。
③浪漫主义手法既呼应了草原民间传说的神秘，又有助于小说在一个较短的篇幅内有力地传达主题思想。
(6)如何理解文章隐含的象征意义？
答：
[点拨]高尔基善于在他的文章中运用象征手法，来隐晦地表达文章的主旨，寄托自己的理想。
小说《丹柯》整体上是运用象征手法来构思创作的，其中的各个要素均有其深刻的象征意义。总体的情节构思就有其象征意义，丹柯带领人们走出黑暗的森林，走向广阔的草原，象征人们渴望走出黑暗、走向光明的愿望。文中高大坚固的大树构成黑暗的森林，象征着俄国大革命前夕社会的黑暗；广阔的草原让人豁然开朗，象征着人们从黑暗走向光明；文中的主人公丹柯象征着坚定地追求自由光明的领导者和先驱者；其他的人们则象征着在革命到来之前动摇犹豫的人民大众。
3．技法探微
(1)浓郁强烈的浪漫特质
首先，《丹柯》中的环境描写与一般小说的环境描写不同，一般小说的环境描写往往具有很强的写实性，而《丹柯》中主要是运用比喻、拟人等浪漫主义的手法，进行夸张变形，目的是极力渲染环境的恶劣，预示着摆在主人公面前的困难极其强大，从而达到塑造人物的目的。其次，小说中的主人公具有强烈的浪漫主义的精神和气质。
(2)一波三折的故事情节
在族人受到外敌入侵，被迫逃离家园的过程中，丹柯英勇无畏的做法，族人们的反复变化，使故事情节可谓一波三折，引人入胜。
(3)多种修辞手法的灵活运用
文章为了渲染气氛、塑造人物，多处运用了比喻、拟人、夸张等修辞手法来增强文章的表现力。
比喻修辞：“巨人一样的大树挡着路”“石头一样的大树白天不响也不动地立在灰暗中”，突出了树的高大、坚固；“整个林子发出低沉的响声……又好像给他们唱葬歌一样”，渲染了树林中环境的阴森可怕；“树木像一面牢固的墙拦住他们的去路……树根像蛇一样地朝四面八方伸出去”，突出了树林的茂密坚固和人们穿越树林的艰难。
拟人修辞：“篝火的影子在他们的四周跳着一种无声的舞蹈”，生动地表现了环境的阴森可怖；“他们每一步都碰见泥沼张开它那龌龊的、贪吃的大口，把人吞下去……”突出了环境中泥沼的险恶；“树木凶恶地、威胁地低声讲起话来……”这些拟人的手法，更能揭示出黑暗的森林的象征意义。
夸张手法：文中的一些情节作者运用浪漫主义手法来构思创作，所以经常展开丰富的想象，运用大胆的夸张手法。如文中丹柯剖开胸膛拿出心脏、心脏熊熊燃烧带来光明、树林分开又合拢等情节，这些大胆的夸张手法给人一种神奇的力量，增添了文章的浪漫主义色彩。
素养拓展提升
1.写作素材
丹柯怜悯人们，爱那些人。他对族人的爱让他不计较个人的得失与安危，在集体利益面前忘记了个人的利益，丹柯是大公无私的。
[适用角度]“大公无私”“不计较得失”
2．美文欣赏
得失之心，淡然如水
天边的那一抹云，好像积聚了多少怨气，黑压压的，最终，不过被一场雨浇灭了，云散，风清，天亮了。中国哲学析出《易经》，而《易经》旨在一个“变”字，这天地万物瞬息万变，只有顺应事物发展的规律，才是智者的行为。因而，即使风云突变，即使龙遇浅滩，如若可以风轻云淡，谈笑世间利益得失，便不会自苦。
雨后的空气总是清新的，大雨洗尽铅华，带走了散落的尘埃，于是那柳树此时显得格外翠绿，而遮蔽在绿荫下的花丛也愈加娇艳，竞相争宠。路上的行人开始继续前行，喜笑颜开，街上的孩子们跑出家门，继续嬉戏，那场大雨似乎从来不曾影响到人们的心情，反而成了闲来无事的人们不错的谈资。然而，事实上，也就半个小时之前，大部分人都愁眉苦脸。那时，雨飞水溅，迷潆一片，风夹着雨星，四处寻衅。人们望着那从空中泼洒而来的滂沱大雨，愁绪各异。庄稼人焦急地张望，担心麦子的收成；行人徘徊不安，不知何时才能归家；孩子们被困在家里，听着外面的狂风，心惊胆战。同一场雨，在不同的时候便造就了不同的心境，其实不过是得失之心，乱了乾坤。
我们常常感慨林花谢了春红，过于匆匆，常常叹息岁月易逝于指尖，青春不再，然而夕阳逐艳阳，敛花就实，花谢果结，本就是自然规律，如不忍失去，又如何看到更美的风景，收获丰硕的果实？一切浮名浮利，如美酒一般，令人沉醉，但那些一时的美绩，连同那镀了金的利益标牌最难长存，若执着于此，最终不免陷入“曲终人散空愁暮，繁华落尽终成空”的落寞孤寂。许多文人墨客喜爱大海，普希金赞赏它的激昂澎湃，舒婷流连于它的自由徜徉，曹操感慨它的宽阔浩荡，可我却更喜欢溪流的平静坦荡，它不像大海容易被狂风所激怒，而是在狂风之下依旧自若，时而随之跳动欢快的舞步，时而泛起浅浅的涟漪，全然展示了柔美之下坦然的情怀。我曾想，即使狂风脾性暴烈，想必面对此番情景也会怒气全消。
安之若素，淡然处之。悠悠历史岁月，数不尽的风流人物，道不完的是非成败，周公瑾执着于眼前得失，苦苦不肯放手，终至急怒攻心而亡；项羽难以接受败绩，迟迟不肯过江，空留一腔余恨，这些独领风骚的英雄人物虽然因其智慧、神勇而名留千古，但终不免让人为之叹息。而真正让我佩服的唯有那在长坂坡之战后仍能淡然微笑，从容自如的诸葛孔明，一把羽扇在他手中轻轻晃动，淡然，悠闲，透露着坦然与自信。是的，很多时候，人只有在失败面前保持一颗冷静的心，才能更清楚地看清局势，作出正确的判断。木秀于林，风必摧之。人生有得亦有失，安之若素，是一种态度；淡然处之，是一种方式，如静水般润万物而不争，如雪松般从容面对磨难，胜而不骄，败而不馁。
清新的空气混着还没有完全消散的泥土气息，那是一种大地的味道，有些苦涩，有些香醇，正如我们现在躁动不安的青春夹杂着些许诗意盎然。此刻的我们满怀激情，憧憬未来，那普罗旺斯的炫丽的花海，神秘的昆士兰热带雨林具有魔力般地向我招手，使我想挣脱如今的学业束缚。但我清楚地明白，青春充满诱惑，然而这些诱惑就如潘多拉的盒子一般，释放出贪婪、虚无、嫉妒、怨恨、痛苦等情感，唯独关上了希望之门。青春是一曲飞扬的旋律，不羁，狂妄，却最难以掌控。青涩的我们自以为可以改变世界，最终不过沉沦于世事的无常变化之中，那看似坚定的眼神背后其实只是隐藏了一颗脆弱的心灵，可能不过一次高考就将我们建立起的自信撕得体无完肤。青春的盛宴从不是一个离奇的故事，失去，是其必经的坎坷历程，渐渐将骄纵的心性抚平。我曾看到过这样一句话：天使之所以会飞翔，是因为它将自己看得很轻。依我看来，这里的“轻”字，绝不是轻视的意思，而是一种对待自我，对待外物的态度，即安之若素，淡然如水。
得之我幸，失之我命。笑看得失荣辱是一种境界，也是一种涵养。我一直以为自己不过是多愁善感罢了，那分别时的眼泪，那对落叶沧桑的叹息，都好似证明，然而我错了，其实，我只是缺了豁达的心。想到此，忽然有些自责，前些日子，因为姐姐不小心摔碎了我一个心爱的杯子，我便大发雷霆，虽然姐姐事后也给我买了一个差不多的作为补偿，但我自私地认为那个我曾经用过的杯子跟我是有感情的，不是可以随意替代的。因为这种想法，我将那个新杯子弃之不用，害得姐姐难过了好几天。其实，有些感情不是分开了就会淡化，人们往往是在失去之后才更懂得珍惜，因而，不是那个碎了的杯子有多珍贵，只是我的心在作祟。如果当时，我换一种思维，将碎了的杯子封存作为纪念，将姐姐送的杯子视为礼物，再对她说声谢谢，也许会换得我与她的喜悦。其实，得与失不过一念之间，若用一种积极的心态去看待，那么在失去的同时我们反而也会收获许多。很多时候，不过是一时之气蒙蔽了心智，难以看清事物的本质。得到可以充实我们自己，失去却不一定会减少我们所拥有的，鱼与熊掌不可兼得，往往得而有失，失而有得，关键是我们看待事情的心态如何。
我闭上眼睛，深吸一口这混着泥土味儿的空气，苦涩淡了不少，香醇似乎更多了些，不觉得扬起了嘴角。原来一时的心绪便会影响我们的判断力，使我们的耳目闭塞。失神之际，忽然听到远处一阵嘈杂声，循声望去，原来在先前乌云密布之处出现了一道绚丽的彩虹，从阵阵欢呼声中可以知道那拱形的七彩光谱显然刺激了人的视觉。我想，或许我们应该感激那场雨，毕竟它还是给人们带来了许多意想不到的乐趣，或许道家所讲的“祸兮福之所倚”大概就如此吧。街道上，一群孩子兴奋地在用粉笔画着他们眼中的彩虹，虽然图中的色彩缺少了光亮，拱形也不甚柔和，但在我们看来它带给孩子的欢乐是一样的，因而也是价值非凡的。一个邻家小妹妹看我瞧得出神，便问我他们画得如何，我浅浅一笑，答曰，极好。
[点评]要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。得失之心，淡然如水！
2020人教版语文选修外国欣赏学案课丹柯Word版含解析作文 文案：
导读：1、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。——高尔基《时钟》
赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。
2、人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。——余光中《左手的掌纹》
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象。
3、那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。——余光中《听听那冷雨》
赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。
4、那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。——张抗抗《牡丹的拒绝》
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。
5、桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。——张爱玲《秋雨》
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。
6、时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉。——张爱玲《心愿》
赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。
7、像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！——《秋叶》
赏析：这句话运用比喻和排比的修辞手法，写出了秋叶的颜色形状和姿态，表现了秋叶和秋色的美好。
8、几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。——丰子恺《竹影》
赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力。
9、丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。
赏析：运用比喻的修辞手法，把花朵比作江河，语言精致优美，富有感染力，言语间充满了对桐花的喜爱，让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。
10、他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。
赏析：这句话运用比喻的手法写星星非常传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好。然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔。
11、这时，一个鸟儿是一片树叶，一片树叶是一个鸣叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐树就是一首歌。
赏析：该句运用比喻修辞手法，将停在树枝上的小鸟比作树叶，将鸟鸣比作音符，将老槐树比作一首歌，生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象。
12、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中，“人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。
13、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。
赏析：人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
14.我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。
也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。
赏析：真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
15、幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
赏析：静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。
16、人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们！都有责任！
赏析：每每想任性去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。这就是责任！
17、生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的.美；生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美……但人间最美的，是爱。
赏析：运用了比喻形象的写出了“爱”的重要。
18、抛不完相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，展不开的眉头，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水幽幽……
赏析：运用了排比，营造出静谧的淡淡的忧伤的气氛。
19、我爱“急湍甚箭，猛浪若奔”那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵；我思“小桥流水人家”那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦；，我悟“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。
赏析：运用了排比的手法，将诗词串联起来，表现出对诗词的喜爱。
20、夜，好静谧，柔和的月光洒了一地银白；夜，好深沉，父亲那时起时落的鼾声犹如一首动人的月光曲，回荡在夜色上空。望着熟睡中父亲的脸，我的思绪也飘向那片圣洁的夜空……
赏析：运用了比喻，有夜空这一景象引出对父亲的思念。
【好段摘抄加出处赏析】
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2020人教版语文选修外国欣赏学案课丹柯Word版含解析作文 文案：
迟到
在丹麦的海边，有一座著名的雕像，那是美丽的小美人鱼在岸边的礁石上，凝望着大海的远方。安徒生笔下凄美的故事，在这里化为了真实的影像，世界各地人们不远万里来到这里，都是为了看望这个人鱼姑娘。安徒生真正走进了人们的心里。
或许还有几棵大树记得，一个瘦弱的男孩儿，口袋里没有钱，肚子很饿，徘徊在大树下。他还曾靠着一棵树，向它倾诉忧虑、困惑……他只能无奈而又无助地看着其他幸福的孩子，祈祷着自己的幸福不要迟到，可是心怀梦想却遭人耻笑。那幸福真得迟到了，似乎也等不到了。或许正是因为幸福的迟到，他才毅然决定到哥本哈根寻找幸福。
远走他乡，一直不屈服于命运，他渴望人们能够承认他和他的作品，可是，这些承认也迟到了。无论是诗集、歌剧还是游记、小说，甚至童话，总会受到无情的抨击。各种评论像乌云一样聚集在天空，很快变成了豆大的雨滴落到安徒生的头上。承认不是简单地躲在乌云后迟到的太阳，好像成为了等不来的戈多。他曾在冰冷的夜里独自流泪，希望承认不要迟到；他饱尝孤独与失落，希望幸福不会让他等得太久。可是，这些都来得太晚了，安徒生已经开始游历了。
游历中，他结识了歌德、雨果、格林兄弟……可是那些嘲讽依然如影相随，承认依然未到。但他坚信快乐是从烦忧中升华，幸福是从痛苦中诞生，只有更加努力地奋斗，才能等来那迟到的幸福。游历期间，他写出了不朽的名篇 卖火柴的小女孩 ，幸福终于到了。
或许安徒生要感谢那些迟到的幸福。没有迟到，就没有他踏上哥本哈根的决然；没有迟到，就没有他游历后的成熟与坦然；没有迟到，也就诞生不了世界上最经典的童话，安徒生似乎也很难成就其辉煌的人生……
正是这些幸福的迟到，才鞭策他不断地努力，不断地创作。那幸福的迟到换来的是成功的收获与喜悦，换来了安徒生童话般灿烂的人生，换来的是全世界人民的认可。
卖火柴的小女孩和她的奶奶在光壳中越飞越高；
小关人鱼轻飘的身体在空中浮动，从泡沫中升起来；
……
点评
本文紧扣文题“迟到”，以清晰的思路、敏捷的文笔，给我们讲述了丹麦著名童话作家安徒生面对幸福的迟到，不断地努力，不断地创作，最终“换来的是成功的收获与喜悦，换来了安徒生童话般灿烂的人生，换来的是全世界人民的认可”。文章语言通篇显得优美雅致，精彩流畅，显示了作者较为娴熟的文字功底。首尾两段更是文采飞扬。给人以美的享受。
2020人教版语文选修外国欣赏学案课丹柯Word版含解析作文 文案：
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《2020人教版语文选修外国欣赏学案课丹柯Word版含解析》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《2020人教版语文选修外国欣赏学案课丹柯Word版含解析》作文，仅供参考，大家一起来看看《2020人教版语文选修外国欣赏学案课丹柯Word版含解析》吧