下面是文案网小编分享的论语,我的人生导师作文 减震漏油表现文案，以供大家学习参考。
论语,我的人生导师作文 减震漏油表现文案：
《论语》 ,我的导师
当某件事物某个人对你的影响是深远的,重大的时候。我们更愿意称之为“导师”。前记。读过很多遍的《论语》,对孔子的学问深为敬佩,有很多很多的感悟。在此之前,我并不准备讲述何为“礼”何为“仁”,只是想说一个关于学习的《论语》之外的关于孔子的小故事。
故事大抵是讲,孔子在已经声名远扬的时候听到一个隐士很有学问,于是不辞辛劳的走上长远的路程,只为问上几个问题。“勤学者不如好学者,好学者不如乐学者”。
依稀记得孔子的感慨。人生的意义在于圆满,在于自我优化。生而知之者鲜已,或者说是几乎没有的。所以,学习成了我们的必经之路,或者说我们实现自我价值的唯一途径。学习永远是一件快乐的事情,所以《论语》中才会有这么一句话吧。叔本华曾说,人永远都是趋于圆满的。意思就是说人都是
要一辈子学习的吧。学习并快乐着,那就是论语要告诉我们的吧。大概就是这样的吧。《论语》讲的不仅仅是为人处世的准则,讲克己复礼;还有的便是那虔诚的学习态度、辩证学习方法,与其说《论语》是一本书,不如说它是我学习的导师。《论语》使我明白知识无止境,在这知识如奔流,信息密集,各种新科技新事物的时代,树立终身学习的信念,将是我们所应必备的基本素质。
《论语》——我的人生导师,庆幸那一次的遇见。从此爱上了书籍,爱上学习。
论语,我的人生导师作文 减震漏油表现文案：
《论语》是记录儒家学派创始人孔子及其弟子言行思想的一本书，由他的弟子编撰而成。孔子虽然生活在诸侯分争的春秋战国，但是，他却一直坚持授业解惑，做一个默默耕耘的守树人。
被后人尊称为“大成至圣先师”的孔子首创私人学堂，有弟子三千，其贤七十二。初读古文的我，在新华书店看书时，无意中看到了《论语》。也许是我的文学素养不够高，《论语》中有很多词和我理解的不太一样。子曰：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。我百思不得其解，为什么偏偏是三个人呢？直到我看到了后面的注释后才明白，这里的三不是单纯的三个，而是多个的意思。
这句话意思是说，多个人在一起走，其中一定有一个人是值得效仿的，要学习别人的优点，发现别人的缺点时，要反省自己，有则改之无则加勉。我恍然大悟，拍案叫绝。简单的一句话，道出了虚心向他人学习的态度。更可贵的是，他不仅教导我们以善者为师，还要以不善者为师。
花了很长一段时间，阅读《论语》，不禁为孔子的智慧所感叹。他在《论语》一书中向我们讲述了“仁”者的学习态度。孔子从不把自己当作高高在上的老师，他更像是以一个好朋友的身份，来教导自己的弟子，同时，也虚心向自己的弟子请教问题。他们在一起其乐融融的学习，正是向世人展示了“三人行必有我师焉”的最佳境界。以前，我是一个不爱举手发言的学生，有什么题目不懂，通常都只憋在心里，害怕向老师请教。我的同桌就是我心目中的太阳，积极又阳光。无论什么样的问题都会请教老师，她的求知欲却被其他的同学嘲笑。我却觉得她是晶莹剔透的璞玉，虽然不会发光发亮，但也很耀眼。因为，她有勇敢好问的求学精神。她就是我应该学习的老师，慢慢的，我也学会了大胆请教老师问题了。同时，反省自己有没有嘲笑过他人，有则改之无则加勉。
“三人行必有我师焉”。每日一问：今天，你也向别人学习了吗？
论语,我的人生导师作文 减震漏油表现文案：
1、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？
2、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
3、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
4、往者不可谏，来者犹可追。
5、学而时习之，不亦说乎？
6、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
7、不在其位，不谋其政。
8、里仁为美。择不处仁，焉得知！
9、学习到了知识了，却不落实到行动上能不担心吗？
10、未知生，焉知死？
11、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
12、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
13、攻乎异端，斯害也已。
14、先行其言，而后从之。
15、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
16、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
17、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰：吾与点也！
18、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
19、有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
20、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
21、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。富且贵焉，耻也。
22、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
23、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
24、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
25、后生可畏，焉知来者之不如今也。
26、巧言令色，鲜矣仁。
27、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
28、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
29、足食,足兵,民信之矣。
30、放于利而行，多怨。
31、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
32、君子疾没世而名不称焉。
33、己所不欲，勿施于人。
34、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
35、言而必有信，期而必当，天下之高。
36、君子不以言举人，不以人废言。
37、德不孤，必有邻。
38、人之生也直，罔之生也，幸而免。
39、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
40、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
41、仁以为己任。
42、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
43、父母，唯其疾之忧。
44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
45、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
46、子温而厉，威而不猛，恭而安。
47、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
48、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
49、有朋自远方来，不亦乐乎？
50、先行其言而后从之。
51、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
52、君子欲讷于言而敏于行。
53、道之以告德，齐之以礼。
54、天下之众本在一人。
55、父母在，不远游，游必有方。
56、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
57、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
58、益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
59、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
60、朝闻道，夕死可矣。
61、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
62、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
63、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
64、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
65、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
66、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
67、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
68、君子和而不同，小人同而不和。
69、礼之用，和为贵。
70、不学礼，无以立。
71、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
72、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
73、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。
74、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
75、君子成人之美，不成之恶。
76、苟志于仁矣，无恶也。
77、君子矜而不争，群而不党。
78、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
79、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
80、道不同，不相为谋。
81、君子纳于言而敏于行。
论语,我的人生导师作文 减震漏油表现文案：
一位哲人说过：“读一本好书，如同与一位高尚的人谈话。”打开《论语》，我们仿佛见到一位慈祥、目光深遂的长者在教导他的弟子：做人要为君子儒，心怀天下;做事要三思而后行，反求诸已;对人要无适无莫，义于比之;对己要三省吾身，躬自厚而薄责于人……谆谆教诲，穿越了历史，虽历经沧桑，却愈发得光辉灿烂。孔子设杏坛，修仁德，教六艺，育弟子三千。学而不厌，集为大成。诲人不倦，育七十二贤。
学而不厌，孔子体会到了学习的乐趣。
乐学。“知之者，不如好者，好之者不如乐知者。”孔子视学习是一种乐趣。“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”全身心地投入，一次又一次的操琴品味，才发出了：“不图为乐之至于斯也”的概叹!反观我们的学习培训，缺乏主动性，何谈乐趣。知识日新月异，学科综合性越来越强，与生活的联系越来越密切，把学科前沿性知识，以教材为依托，融入教学，给孩子带来新的认识与思考，这不是学习的快乐吗?身为人师，就要加强学习。
会学。孔子周游列国，至与邦，必闻其政。处处视为学之地，时时当作学习之时。给我们做了很好的榜样。学习要精细。孔子为研究音乐，与鲁国乐师探讨，从内容的体现到形式的表达，无不细细推敲。得出了“始作翕也，从之纯如也，绎如也，以成”的认识。体会到了“《韶》尽美也，《武》尽美也，未尽善也”的区别。而我们的学习浅尝辄止，还没有参悟透彻，把握本质，便自认为学富五车了。
学习要诚问。在那个礼崩乐坏的时代，学在官府，流于民间的文化典籍少之又少，问是学习的最佳途径。孔子于洛阳向老子问礼，入太庙，每事问，向七岁的项橐也不耻下问。诚问于师者，诚问于贤者。问则释疑，学必有成。
学习要温习。温故而知新。经常温习学习的知识，会有恍然顿悟之感。既深化了新旧知的联系，又有新的发现。这种心得，不是教师所能教的，多么微妙啊。“回退而省其私，亦足以发。”就是一个很好的例子。对我们的教学更有启示，若仅仅局限于教材教参，没有思考内化而照本宣科，教学势必生硬僵化，味同嚼蜡。温还有反思之意，曾子每日三省吾身，给我们提供了反思的典范。反思学习，然后知困，反思教学，然后知不足，反思行为，然后知改进
学习要积累。孔子十五岁志于学，手不释卷，敏以忘食，终生不辍。正因为勤奋学习、厚积薄发，才能在那个百家争鸣的年代独树一帜，开创儒家学派，成就为世界东方文明的先驱与代表。书能医愚，若我们能每天拿出一点时间来读书学习，坚持积累与思考，借鉴前人的知识经验来改造自己，主动交流来分享彼此的思想，知微见著。定会蓦然回首，别有一番心得。那时，我们收获的不仅仅是知识，更是智慧。
学习要践行。特别是道德的修养与学习更需要践行。“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”身为人师，更要时时刻刻行在学生前。我们教师先做，让学生跟着做。教孩子认真读书，我们必先博览群书，要孩子不浮躁，我们必先脚踏实地……。行是榜样，身教重于言教。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《论语,我的人生导师》作文吗？以下是小编收集整理的《论语,我的人生导师》，仅供参考，欢迎大家阅读《论语,我的人生导师》。