下面是文案网小编分享的圣贤作文 文案，以供大家学习参考。
圣贤作文 文案：
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，
知善知恶是良知，为恶去善是格物。”
————《王阳明四句教》
王守仁，只要是看过《明朝的那些事儿》的朋友应该知道，这位被作者当年明月称为“明朝第一牛人”的人，不仅在军事上体现出了卓越的才能，还是一位大儒。
我初次认识这位古代伟人，是通过《明朝那些事儿》。王守仁出生于一个书香门第、官宦世家。他的父亲是个状元，当过南京的吏部尚书，但他自己年轻时的仕途却十分坎坷，第一次参加考试就名落孙山，第二次参加总算是赐二甲进士第七人。可是不久就触怒宦官刘瑾，贬至贵州龙场当驿丞。但这一贬，却成就了一个伟人，一个学说，一段不朽的历史。中华文明史上一名伟大的哲学——心学，就此诞生！
他最大的军事功绩，是平定南昌的宁王朱宸濠之乱。初期，他以少胜多，拖延了敌军的推进。后期，他调兵遣将，使叛军腹背受敌，又效仿“赤壁之战”，活捉宁王。
他的弟子有很多，遍布大江南北，甚至对近代也有不小的影响。陶行知是因为他的中心思想“知行合一”而改名;日本海军大将东乡平八郎的腰牌上，也钻刻着“一生俯首只拜阳明”七个大字；现代的日本三菱集团的创立者岩崎弥太郎，也同样接受了王守仁心学的教育。
他不嫌弃弟子，不挑剔门人，无论贫富贵贱，他都一视同仁，将自己几十年之所学传授于人，他虚心解答疑问，时刻检讨着自己的不足。他没有门户之见，也不搞学术纷争。能够这样做的，似乎只有两千年前的圣人——孔子。
王守仁的一生，历经坎坷，但是意志坚定，混迹官场，却仍心系百姓，他反对贪欲，坚信良知。
对于他的一生，我只能用毛泽东主席的一句话来形容他：一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
王守仁，是个圣贤。
三年级:许策
圣贤作文 文案：
中国是一个非常讲究“孝”字的国家，是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人，没有一个不教导人要孝顺父母，尊敬父母。没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学，也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。让我们承接他们的伟大思想和行动，做一个懂“孝”的人，孝敬父母。
《孝经》说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”这让我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中时，本想把箭拔下来，却把左眼珠也拔下来了，他大喝一声：“父精母血，不可弃也!”便把眼珠吃了，可见他是多么得孝父母。
“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多，甚至有成千上万种，但只有父母对儿女的爱才是最无私的，无悔付出的，伟大的。这，我们无法还清，能做的，只有孝敬父母，为父母分忧解难，减少他们的痛苦，是挂在他们脸上多的是笑容，而不是永远的泪光闪闪。
一想到父母含辛茹苦的把我们养大，就本能的想去回报父母，其实，这就是“感恩”。对父母的感激，本能的扩大到视自己孩子，辛苦教育我们的老师，为我们提供粮食的农民。我们一切的一切，自己并没有创造多少，几乎都是别人给予的，不求回报给予的。因此，就产生了爱心，懂得了回报。
做一个人，最要懂得就是感恩。因为，人做的最崇高的的事情莫过于行孝，最纯洁的想法就是感恩，
但是，随着人类科技文明发展的快速步伐，有些人却和父母疏远了疏远了。那些父母们就像被人扔在角落里的旧衣服，被忘了曾经的为他得付出和帮助，和为他减少的伤害，眼睁睁的看着他去穿一些表面华丽，而对他有不合身的衣服。而我们却习以为常，不看在眼里，而认为那是理所当然，仍旧不在意。
一个人有了孝，就有了仁爱之心，他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇，由此而产生正义的情感;有了感恩之心，才能由衷地产生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫;有了感恩之心，做事自然会用心，只有用心，才能开启智慧;有了感恩之心，与人交往自然就会诚信无欺。现在商业上的信用危机，思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”，对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德：仁、义、礼、智、信，人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。他教我们做一个懂“孝道，孝德，感恩”的人。
所以，作为一个在社会生活的“人”不得不需要对父母尽孝，需要对爱的正确认识，需要心存感恩，这样人活着才能对这个社会有所作用，自己有作为，不枉费活在世上的岁月，不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。努力，奋进!
圣贤作文 文案：
孔老先生：您好！我想跟您说说话。几千年来，您被称为“圣贤”，被传颂，被笼罩万层光辉。可在我的心目中，您却是留着长长的发须，亲和力十足，面容上永远闪烁着智慧与从容的老先生。那么允许我称呼您“孔老先生”吧！有时我想，您是一片沃土，睿智、旷达、宽容，这些是您养育和感化中华儿女的的最丰富营养物质。又或许，您是一粒种子，把“仁”的思想深深埋藏在中华大地上，任它生根、发芽，茂密的绿荫令华夏子孙受益匪浅。而我就是这土地上的一朵花，浓荫下的一棵苗。“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”一年前我来到新学校，急于建立良好的人际关系，就整天与朋友在一起，手挽手，肩并肩，步步跟随。可仅仅几周过去，朋友就厌倦我了。朋友说：“我们以后不要总是‘黏’在一起了好么？跟你在一起我快窒息了，你让我没有任何自由的空间！”疏远、淡漠接踵而至，我的心凉透了。我也发现，身边的与朋友保持适度交往的同学们却获得了最深的友谊。您一定知道我的无奈！不然为什么在那不久，《论语》上的这句话就入我眼帘？您说，与领导和同事、朋友关系太过分地亲近则可能导致自己的被疏远。您教导以自然、平和的方式对待身边的朋友。在您的影响下，我开始调整自己的行为方式，寻求与朋友之间的更恰到好处的距离。真的——更多的来自朋友的温暖和更多的自我空间令我倍感欣慰。“学而不思则罔，思而不学则殆。”只学习却不思考，就会迷茫；只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。在学习之路上，我切身体会到了学与思结合的重要性。这一点使我对于新知识总有满满的激情，理解知识实现了事半功倍。每次，面对着枯燥无味的公式、语法，我拼尽全力记忆却不得要领时，总感觉您的声音轻轻飘来：“学而不思则罔！”于是我尝试着总结规律，结合生活经验来渗透所学内容。您看到了么？大段的定义、长篇的理论，我不仅熟记，且用得得心应手。我知道：是学习与思考的巧妙融合令我的学习轻松愉快！“凡事豫则立，不豫则废。”在我学钢琴的日子里，并不充斥着勤奋刻苦。对于每首乐曲，因为没有热情和坚持的精神，在我指尖下听来都是杂乱无章，毫不动听。钢琴水平九级审核那天，在评委的灼灼目光中，我的手指甚至都不听使唤，一个个音符像一个个坚硬的、陡峭的棱角横七竖八地传到在场每个人的耳朵里。走出琴房，我喃喃道：“为什么我的琴声就不可以拥有‘大珠小珠落玉盘’的效果？我很笨吗？”落败感促使我开始寻求您的教诲——终于，《礼记》中您的这句话令我清醒。我的失败会让我永远记住它：做任何事情之前若做足准备，下足功夫，便会取胜，否则就会失败！“往昔不可谏，来者犹可追。”上学期的期末考试令我印象深刻。考试的首门是数学，其题之复杂艰难程度远远超乎我的预想。短暂的90分钟里尽管我调动自己的大脑飞速运转，依然逃不过两道大分值的几何难题未能解答成功的厄运。交卷后我发现身边的同学们与我是相同的境况。那两道大分值的几何题像一道无法逾越的万丈深渊，每个人的心情仿佛都郁闷到极点。在那之后就要开考语文了。我却似乎失去了平静的心态。焦躁，不安，后悔莫及成了我的全部。孔老先生，您可以想象那有多神奇——我无力地随手拿起邻座的一本杂志，却瞥到了使我从挫败感中振奋，从失败中崛起的一幅图画——您静默地坐着，脸上带着自信与从容的笑容，身旁的花朵，开得娇艳迷人。从图画上您的眼神中，我读到了波澜不惊和胸有成竹！对啊，我记得您说过的这句话呢！“往昔”，“不可谏”，而“来者”却“犹可追”啊！过去了的再也不能补救，未来的还有可能挽回。我又何必为了已经不能改变的事情而费心费力呢？放下杂志，我深吸一口气，让笑容重新挂在脸上，为自己带来一个好心情。我怀着轻松和愉悦完成了我的语文试题。您知道吗——这天，身边的多数朋友都因为数学失利而影响了其他科目的正常发挥；而我，却取得了除数学以外其他科目都很优秀的成绩！孔老先生，我知道您一直在我身边。我的与友相处中的疑惑，学习中的羁绊，做事得不到成效的苦闷和心态起伏动荡的忧虑，您看得清楚。所以您才会时常把一句话，一种声音，一抹笑意，一个眼神留给我吧。让我默默领会成长道路上的风雨和阳光，让我静静感悟生活中的挫折与欢乐。您的亮泽的、明媚的光辉照耀着众多儿女子孙。您也是很幸福的吧。享受您的光辉的女孩：刘袁羽2020年5月26日
圣贤作文 文案：
中国是一个非常讲究孝道的国家，中华民族是一个很注重行孝的民族。古代的圣贤如∶尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人，没有一个不教导人要孝敬父母，没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学，也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。
孝经上说∶“夫孝德之本也，教之所由生也。”这无疑是对行孝意义的最高诠释。由人的性情中发出来的一切美德，而行为中最大的就是孝。论语上说∶“孝弟也者，其为仁之本与。”就是说孝顺父母，友爱兄弟是一切道德的基础。可见，孝是所有爱之本源。
想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大，付出了无限的心血和爱意，人就会产生一种回报的心理，这种回报的心理就是“孝道”的神髓。对父母的养育产生了报恩的孝心，进而扩展到对于传授自己知识，教导自己做人的老师，就会产生一种回报之心;我们的一切“所得”，都缘于别人的“所施”，因而产生了一种博大的爱心，上帝称她为博爱，佛祖唤她做慈悲，她就是圣人的“仁爱之心”，也就是“仁”。这种报恩的情感，对于天地而言就是敬畏之心;用于对民族、国家、事业，她就是忠诚之心;用于对朋友她就是友爱之心，用于对社会、对自然，她就是热爱之心……
行孝的过程，其实就是感恩的过程。一个人最高尚的精神状态，就是时时刻刻常常怀着一颗充满感激的心。
然而随着社会生活步伐的加快，不少人对父母的感情逐渐疏离，就像一对褪色的袜子，人们下意识地把它冷藏在冰冻一角的旧衣柜，却忘了那双袜子曾经为保护他们而损伤、磨擦多少。然而，在它被打入冷宫时，依然不叹一声。我们的父母为我们不记报酬地付出，而我们把这些习以为常，而忘记要怀着感激的心来接受父母对我们的爱。这是对亲情的背弃，对爱的扭曲。
一个人有了孝，一个人有了仁爱之心，他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇，由此而产生正义的情感，这就是“义”;有了感恩之心，才能由衷地产生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫，这就是“礼”;有了感恩之心，做事自然会用心，只有用心，才能开启智慧，这就是“智”;有了感恩之心，与人交往自然就会诚信无欺，这就是“信”。现在商业上的信用危机，思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”，对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德：仁、义、礼、智、信，人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。
所以，作为一个在社会生活的“社会人”不得不需要对父母行孝，需要对爱的正确认识，需要心存感恩，这样人活着才能对这个社会有所作用，不枉费曾经活在世上的岁月，不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《圣贤》时更加简单方便，下面是小编整理的《圣贤》，仅供参考，大家一起来看看《圣贤》吧