[暑期征文]灵魂之旅——西藏作文 西藏 灵魂文案

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[暑期征文]灵魂之旅——西藏作文 西藏 灵魂文案：

世间的人们都把西藏看作是一个神圣的地方，一个可望不可即的世外桃源。正因为这样，西藏圣地的旅客总是寥寥无几。这一年，西藏的铁路开通了，我便要求父母带我去西藏旅行。
我们去到火车站的时候，排队买票的人比我想象中多得很，我们排了一个多小时的队伍才买到火车票。于是，我们便登上了北上的火车——前往西藏。
我们坐在火车里，随着火车驶上青藏铁路，车厢里的旅客也渐渐感到不安，我也感到前所未有的呼吸困难。突然，一股酸水从胃里直冲上喉咙，胃里翻江倒海似的，今天的早餐也哗啦哗啦从口中呕吐出来。我急忙向父母求救，他们这是高原反应，要慢慢适应。于是，我坐正了身子，打算好好适应这种环境。
“呜——”随着一声长鸣，火车便在拉萨火车站停住了。啊！眼前的景物让我忍不住赞叹一声。这里面的东西与建筑风格与藏式皇宫可以相媲美了，地板是以红色与白色为主的防滑石材铺设而成，而这旁边是八根大柱子，如此粗犷，把藏族人们的粗犷与野性美展露无疑。这是一个何尝伟大的建筑呀！
我们走出拉萨火车站，便乘上了一辆公共汽车，前往青藏高原。汽车一停住，我们便飞似地下车，都赶着去领略传说中青藏高原的风采。我们一下车，呈现在我们面前的是那湛蓝的天空。那天空像刚梳洗完毕的少女一样，那样纯洁无瑕，那样清新亮丽。我顿时觉得我像是一个逃脱笼子的鸟一样，迫不及待地投入蓝天的怀抱。我看着湛蓝湛蓝的天空，竟然觉得自己像置身于天堂一般，心中的忧愁被一扫而空，灵魂出窍了。
让我久久不肯离去的原因还有围绕青藏高原的山脉，有昆仑山、珠穆朗玛峰、唐古拉山等等。这些山脉因为海拔在五六千米以上，所以山峰上是终年积雪的。在这些山峰的末端冰川表面，都形成各种各样的冰川形状，有的像蘑菇，有的像柱子，有的像宝剑，还有像古刹钟楼呢。这些千奇百怪的冰川形成了西藏着名的冰塔林奇景，成为了自然界不朽的珍品。啊，这些景观真的前所未见，想必只有西藏这样的神奇的地方才能“孕育”这样神奇的冰塔林吧！
我们观赏玩大自然的妙笔后，便向着人类的瑰宝——布达拉宫出发。到了布达拉宫后，我们站在布达拉宫的山下，仰视着巍然屹立在半山腰的宫殿。布达拉宫依山垒砌，旁边的亭台楼宇重重叠叠，远远看去，犹如盘踞在半山腰的大蛇，那样气势磅礴。这座宫殿的两翼处的城墙是白色的砖头，藏式的白色带给人们端庄的感觉。正中间的金銮大殿被坚实的花岗石墙体包围，呈现出藏式的红色。而布达拉宫的宫殿顶部的装饰在太阳的照耀下显得金碧辉煌，流光溢彩。这红、白、金三种颜色的建筑在半山腰交相辉映，形成世界上着名的建筑之一。
我们在西藏玩了几天后，便踏上了归程。可这一次超脱灵魂的旅行我不会忘记。我真正领略了西藏的神圣与纯洁，宁静与秀丽，悠久与永恒。西藏，西藏呀，你是我心中久久不能离去的信仰，永生的梦呀！
广东省云浮市新兴县第一中学高一:黄丽贤

[暑期征文]灵魂之旅——西藏作文 西藏 灵魂文案：

去年暑假，我终于来到了这个神圣美丽的地方——西藏，梦境中，想象着学生映衬着你圣洁的面庞，清澈的湖水倒映着你美丽的背影，而今天竟与你在这里相遇。
圣洁的雪山
这还是平生以来第一次见到雪山，那是在行驶向拉萨的青藏铁路上，见到了玉珠峰，它是昆仑山脉东部的最高峰只见它拔地而起，山底还是广布的石灰岩，山顶就成了皑皑白雪的世界，仿佛它以一种绝世的清纯和超迈傲然挺立，洁白的雾气在山顶飘荡着，像牛奶般在清风中溶开，飘向谷地。我的心也彻底平静，与这圣洁的雪山融为一体，渐渐地，火车远离了玉珠峰，远远的它屹立在这青藏高原上，给我留下了深刻的印象。
美丽的湖水
西藏的错那湖水是那样的迷人，湖水是那样的蓝，水面倒映着一些景象宁静的湖底挤满的干净七彩砾石。湖水一片深蓝，一片浅蓝，与蓝色的天空融为一体，构成了一幅多姿多彩的画卷。自己仿佛在梦中行走，呼吸着高原清冽芬芳的空气，伸出手触摸着周围的凉意，漫步在错那湖畔，清净的湖水无时无刻不在荡涤着着我的灵魂，周围的群山仿佛也接受着它的洗礼。
朝拜的人们
到了拉萨后，我们来到了大昭寺，在这里，我见到了大昭寺雄伟的建筑和朝拜的人们，阳光照射在大寺的金顶上，穿着红色袈裟的僧人念着经文，眼睛凝视着前方，双手合掌跪在地上再起来，对佛的虔诚之心永存在他们心中，此时此刻，自己伫立在雄伟的大昭寺之下，注目着朝拜的人们，经幡的飘动声萦绕耳畔，对他们的敬仰之心油然而生，那些朝拜的人们仿佛已听不到人声的喧哗，“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”，他们也许是为了摆脱红尘的羁绊走到了这个境界，藏传佛教的文化精神早已镌刻入我的内心。
现在心里这么想着，血液又开始飞快地流淌，希望有朝一日，再与你相遇，也许是在某个春光明媚的下午，我呼吸着洁净的高原空气，站在这片神奇的土地上，我定会像那些虔诚的朝拜者一样，投入你的怀抱。

[暑期征文]灵魂之旅——西藏作文 西藏 灵魂文案：

我去过西藏之后，脑海里仿佛有一幅画面深深地留在了我的脑海里：蔚蓝的天压在牛马的身上，一望无垠的原野追着白云奔跑……
姑娘和小伙子的脸都晒得黝黑，他们头上戴着绣花的帽子，衣服五颜六色，呲着一口闪亮的牙齿对来人微笑。他们胯下的马也抬头，铜钱大的眼睛里倒映出绿色的草原。天蓝得晃眼，草绿得耀眼，人美得亮眼。风里夹杂着烤羊肉的香味飘过来，亲吻每一个人的鼻子。
雪山和寨子遥遥相望，房子都是一律的白色，就像天上掉下来的云朵。有的地方油菜花长得很好，一片片地开过去，变成了金色的草原。雕塑都是黄金颜色的，上面有凶恶的神兽，他们贪婪地欣赏这里的一切。西藏的美无法用简单的字来描述，每个人在这里都有不同的故事当你看到雪山亲吻蓝天，草原拥抱牛羊的画面，脑海里就不自觉地拍了一张照片了。
这个令人魂牵梦萦的地方啊，牛羊还弓腰等着下一个人的到来。
西藏作文450字

[暑期征文]灵魂之旅——西藏作文 西藏 灵魂文案：

一进獒苑就被一阵沸腾的狗叫声吓了一跳。终于见到了传说中的狗中之王，没想到那些家伙比我还兴奋，隔着笼子就像我扑过来，说实话，那一瞬间，我都吓傻了。最大的一只黑獒立起来比我还高，西瓜般大脑瓜，水桶般的身躯，四只爪子比人的手臂还粗，看着它们流着口水伸着血红的长舌头咆哮着朝你扑过来，那感觉，真是相当的刺激。
獒以头大、胸宽、爪粗为好，黑色较为常见，金色次之，白色的最少，这家獒苑的镇苑之宝是一只巨大的铁包金，据说价值300多万。大獒一个个凶神恶煞般，可小獒却很可爱，我们看到几只三个月大的小家伙，见我们来了，傻乎乎地盯着我们看，让人忍不住想抱一只回去。
到拉萨休整了一下，我们就朝纳木错进发。纳木错在藏语里就是天湖。平时在藏民的聊天中，感觉这个湖在藏民中有极高的地位，得知我要来纳木错，一个藏族朋友叮嘱我千万不要做出任何对湖不敬的事，如扔垃圾，洗脚等，“否则会遭报应的!”他一本正经的说。
赶到纳木错已经是8号的凌晨1点，同去的朋友得知当天是我的生日，就找了个小蛋糕，插上几根火柴当蜡烛，为我庆祝生日。在高原上、天湖旁、星空下、朋友中间，这个生日过得别致又不寻常。
第二天早早地爬起来看湖，纳木错和我以往看过的任何湖都不同。她没有绿树掩映、没有鲜花点缀、湖面没有飞鸟掠过，湖里也没有游鱼嬉戏，更没有一丝人工痕迹，没堤岸、没栏杆、没小桥、没凉亭、没小舟，除了远处的雪山，没有任何装饰。就像一块巨大而纯净的蓝宝石被佛祖凭空的扔在了这荒漠上，就那么孤傲的躺在那里，不粘一丝人间烟火。
可即使没有那些点缀，纳木错依然美得惊人。湖水碧蓝清澈，几可见底，湖面平静无波，仿佛一方明镜。举目远眺，极远处湖水与雪山连成一处，满眼都是冰蓝和雪白，冷到了极点，静到了极点、也妖艳到了极点。在湖边站久了，会有一种此身已不在尘世的错觉，果然不负天湖的美名。
站着看累了，索性半躺在沙滩上。有近水远山陪伴，真有点乐不思归了。直到同伴等不及，拽着我上了车，我才怏怏而返。
在拉萨最后的日子里，没逛什么景点，一个人到街上闲逛，在树阴下发呆，喝喝青稞酒，尝尝牦牛肉，过了几天神仙般的生活。
可我知道，西藏我还有好多地方没去，没看过阿里的荒美;没见识过骷髅墙和天葬台的诡异;没到哲蚌寺听过高僧的讲经;没在风雪中泡过羊八井的露天温泉，没…… 不过没事，我还会再来的。
西藏游记作文：宗教寺庙
进藏之前，我一直是个无神论者，还深以此为豪。但进藏之后，我有些动摇了。别乱猜，我没见到任何神迹，而且因为去的时机不对，连个活佛都没见上。让我产生动摇的就是那些普通的藏民。藏民对佛教的虔诚是出名的，每一个寺庙前，你都会看到无数磕长头(五体投地那种磕法)的信徒;每一座寺庙里，都有信徒奉献的数以吨计的黄金和无数的珍宝;每一座高山上，都有信徒们拉的经幡(西藏的山大多无路，想在两个山头之间拉经幡，是要冒生命危险的)。
而且藏民名对佛的信仰是无所求的，(这不像内地，要出了什么事了，才想到寺庙烧香拜佛，然后对着泥胎们提一大堆要求。所以内地的寺庙除了如来、观音之外----这两位据说可保家宅平安，就是财神和送子观音的信徒多了。)念经、拜佛似乎已经成为他们生活中的一部分了，除了心灵的安慰和心理上的被庇护感，我实在看不出他们还能得到什么。
我们的教科书往往把宗教形容成麻醉人的玩艺，把信徒描绘成愚昧无知的弱者。事实上，我以前也是这么认为的，觉得那些整天对着泥胎一本正经跪拜的人真傻，把身心完全寄托在一种虚无缥缈的事情上更是不可想象。可现在想想，在全无外力胁迫下，要一个人对某种理想全身心的付出，而且只有奉献，毫无回报，这种理想该是如何的伟大。再说，佛教影响的不是某几个人，而是在千百年间影响了无数代人。
那么佛真的是虚无缥缈全无痕迹的吗?先不去理那些怪力乱神的神话和深奥难懂的经文，其实佛的印记已经烙印在每一个信徒的身上了。反映在人身上就是藏民的善良、质朴、平和、乐天知命，每天面对他们真诚和善的笑容，我真有种如沐春风，身心皆放松的感觉。这难道不是宗教的魅力所在吗，它在潜移默化中净化人的心灵，从而净化环境，给我们一个全无压力，怡然自乐生活。
憧憬归憧憬，可惜我只能是“虽不能至，心向往之”而已，佛虽伟大，但我现在的首要目标还是先满足自己的物质需求，宗教这种高级玩意，还是等我满足了低等需求再追求吧。再说，我翻了翻戒律，发现目前能做到的没几条，而且，说实话，到现在为止，佛法还暂时没办法完全说服我。哈哈。最多等我累了，烦了，再去西藏沐浴佛光吧。
说说走的寺庙吧。
第一个去的事大昭寺。
相传建大昭寺时，几次均遭水淹。文成公主解释说，整个青藏高原是个仰卧的罗刹女。这个魔女呈人形，头朝东，腿朝西仰卧臂，大昭寺所在的湖泊原来正好是罗刹女的心脏，湖水乃其血液。所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺，首先把魔女的心脏给镇住。然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区，镇住魔女的四肢和各个关节，共建了十三座寺院。
按照文成公主所选的位置，建寺首先要填湖。当时主要的运输工具是依靠山羊背着装着沙和土的袋子。就这样把这个湖泊给填平了，给大昭寺奠定了基础。其实今天的拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的。最早拉萨不叫LASA，古文书上都是RASA，RA是山羊，SA是土地，意思是山羊建的地方。后来因为修建了这样神圣纳佛殿，里面供奉了佛祖的像，有佛经、佛塔，还有四面八方的信徒来这里朝圣，大家都认为这个地方是佛地，所以又改称拉萨--LA在藏语里是佛的意思，SA是地。
(以上文字皆为摘抄，下面的才是原创。)
大昭寺的门面极小，要不是门口密密麻麻磕长头的信徒，还有门口树立的牌子，我根本不敢相信这就是佛国圣地大昭寺。或许千年前的寺庙都是这么质朴，不像现在那样讲究门面功夫吧。
进去后排着队顺时针慢慢转，(到拉萨无论是逛庙逛街还是转经轮都要顺时针，你要是反着来，当地人会把你当异教徒的)发现庙建得很深很大，却很矮，窗子也不多，出于保护古建筑的目的，里面也没怎么装灯，里面的照明基本上就靠酥油灯和一些手电筒大小灯泡，所以显得有些阴森。一进去我就有些头晕，感觉是钻进了一个大洞里，一些小的佛殿就像在大洞上又打了小洞，里面更是阴暗，佛殿没有门，只在门口挂了些铁链串成的门帘，透着股怪异。里面供奉的佛像在我看来，除了释迦牟尼12岁等身像还有点佛的样子之外，其余的都有些怪异甚至狰狞，在昏暗摇曳的酥油灯光映衬下，显得有些可怖。

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