>讲述刘伶经常随身带着一个酒壶,乘着鹿车,一边走,一边饮酒,一人带着掘挖工具紧随车后,什么时候死了,就地埋之。阮咸饮酒更是不顾廉耻,他每次与宗人共饮,总是以大盆盛酒,不用酒杯,也不用勺酒具,大家围坐在酒盆四周用手捧酒喝。猪群来饮酒,不但不赶,阮咸还凑上去猪一齐饮酒。刘伶曾写下<<酒德颂>>一首,大 ">
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竹林七贤的成语故事作文 竹林七贤的成语故事有哪些文案

2023-03-20 综合文案 类别:素材 550字

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\"竹林七贤\"指的是晋代七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。他们放旷不羁,常于竹林下,酣歌纵酒。其中最为著名的酒徒是刘伶。刘伶自谓:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲”;讲述刘伶经常随身带着一个酒壶,乘着鹿车,一边走,一边饮酒,一人带着掘挖工具紧随车后,什么时候死了,就地埋之。阮咸饮酒更是不顾廉耻,他每次与宗人共饮,总是以大盆盛酒,不用酒杯,也不用勺酒具,大家围坐在酒盆四周用手捧酒喝。猪群来饮酒,不但不赶,阮咸还凑上去猪一齐饮酒。
刘伶曾写下一首,大意是:自己行无踪,居无室,幕天席地,纵意所如,不管是停下来还是行走,随时都提着酒杯饮酒,惟酒是务,焉知其余。其它人怎么说,自己一点都不在意。别人越要评说,自己反而更加要饮酒,喝醇了就睡,酲过来也是恍恍惚惚的,于无声处,就是一个惊雷打下来,也听不见,面对泰山视而不见,不知天气冷热,也不知世间利欲感情。刘伶的这首诗,充分反映了晋代时期文人的心态,即由于社会动荡不安,长期处于分裂状态,统治者对一些文人的政治迫害,使文人不得不借酒浇愁,或以酒避祸,以酒后狂言发泄对时政的不满。另据史料记载,魏文帝司马昭欲为其子求婚于阮籍之女,阮籍借醉60天,使司马昭没有机会开口,逐作罢。这些事在当时颇具有代表性,对后世影响也非常大。

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【成语故事】魏晋时期的文学家阮籍,因为魏国灭亡而隐居山林,与文人嵇康、山涛、向秀、阮咸、刘伶、王戎被称为“竹林七贤”,他狂荡无羁,别人形容他喝酒时爱吹口哨,高兴时好像忘记自己的存在,真是得意忘形。
【出处】嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。《晋书·阮籍传》
【解释】形:形态。形容高兴得失去了常态。
【用法】作谓语、定语、状语;指忘乎所以
【相近词】忘乎所以、自鸣得意、得意洋洋
【反义词】怅然若失、心灰意冷
【成语例句】
◎骄横的敌人仗恃着兵多势众,得意忘形,拖拖拉拉地向红军驻地靠拢。
◎如果在一帆风顺、小有成功的时候,自命不凡、得意忘形,那么很可能就会在失意时遭到报应。
◎女的闭目合掌,好像在念佛,男则眯花眼开,得意忘形。

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稽康,字皮夜,他是魏晋之间有名的“竹林七贤‘之一,风度
翩翩,文才超群,当时便有许多人倾慕他。
稽康一生写了不少诗和论文。他在诗中曾一再提到环境的险
恶。“鸟尽良弓藏,谋极身心危,吉凶虽在己,世路多险峨。“这些诗句
对当时的现实作了无情的揭露和批判。
他的论文,则观点鲜明,论点集中,具有根强的论辩力,充满了
对当时社会的揭露和对礼法之士的批判。如他在《养生论》中主张
“清虚静泰,少私寡欲“,批判士族中的人过着“声色是耽“的纵欲生
活,尤其对又想长寿又要享乐这类人的心理刻画更是特别精采。他
说,这类人“欲之患其得,得之惧其失,苟患失之所不至矣。在上何得
不骄,持满何得不溢,求之何得不苟,得之何得不失那!“稽康就是这
样,把魏晋士大夫那种得失急聚、生死无常所产生的极为贪婪的变
态心理一语破的,刻划得淋漓尽致。

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【注音】tǔmùxínghái
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【成语故事】晋朝时期,“竹林七贤”之一的嵇康身高七尺八寸,风度翩翩,善于行文。他的形体如同土木一样自然,不需要刻意修饰。他为人桀骜不逊,善于弹琴,终因与世俗不容而被杀害。
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【出处】刘伶身长六尺,貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土木形骸。南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》
【解释】形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。
【用法】作谓语、宾语;比喻不加修饰的本来面
【相近词】本来面目
【示例】处俊姿约素,土木形骸,然临事敢言。《新唐书·郝处俊传》


结语:无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么你有了解过《竹林七贤的成语故事》作文吗?以下是小编收集整理的《竹林七贤的成语故事》,仅供参考,欢迎大家阅读《竹林七贤的成语故事》。