下面是文案网小编分享的对与错作文 对与错只是一个伪命题,只有主宰者才能修饰文案，以供大家学习参考。
对与错作文 对与错只是一个伪命题,只有主宰者才能修饰文案：
对与错作文800字
XX年10月9日，印度尼西亚网站上疯传两张照片。一商场内，妈妈对女儿下跪，哭诉着乞求女儿，而女儿却无动无衷，反而对妈妈进行斥责。也许大多数人都会认为这个女儿为什么如此不孝，面对妈妈竟做出这种举动。可是这其中谁对谁错又是这么简单的吗？
女儿这种举动，从中国传统思想来看是大不孝；在外国人看来也同样是错的。可是，难道所有的错都在女儿身上吗？这不得不让我们在心中深深思量。
材料中的母亲在人流量巨大的商场中向女儿下跪，难道就是对的吗？如果她真的是因为经济原因无法给女儿买手机，那又为何不在家中与女儿商量而要在商场中做出如此偏激的事呢？这同样不得不引起我们深深的思考。
这个女儿在众人看来是不孝的，是被厌恶的。她对母亲的态度的确令人恶心。可是，我们换个角度想一下：如果我们是这个女儿，我们又会如何？假如你母亲跪在地上向你乞求，而周围又有许许多多的人看着，没有谁可以保证自己能做到绝对的理智！因为那种巨大的来自周围人和自己心中的压力会让一个人的精神处于崩溃的边缘，没有人可以保证自己能在那种情况下做出正确的举动！
我不知道那位母亲为何要下跪。但我们不难想到她是一个不注重场合、情况，同时也不注重对子女的教育方式的人。
如果她有分场合做事的原则，她也不会在大庭广众下下跪让女儿进退两难，也让自己被人笑话；如果她知道这样做的后果，一定会事先在家中与女儿商量好，分析利弊，说得女儿心服口服；如果她平时就注重对女儿的道德教育，就算母女有矛盾，也不至于在公共场所就闹到这种地步。
没错，母亲是可怜的，但也是可悲的。可怜在于女儿对她的不体谅，可悲在于她自己内心的软弱、对女儿教育方式上的不成熟，与自己为人处世上的不理智。她自己尚且没有一个完整的人格，没有一份正确面对问题的心态，又如何能教出正常的子女呢？
由此，我得出：育人，得先育己；正人，得先正己！
那些责怪女儿的人，随意认定别人的对错，却忽视了更深处的东西。如果我们看清了错误背后的东西，还可以如此轻松地判定他人的对错吗？对与错，本是融汇在一起却又彼此分明的，谁对谁错，我们更应本着多种角度去看待。
对与错作文 对与错只是一个伪命题,只有主宰者才能修饰文案：
我们身边有许多的东西，事情都是两面性的，都是一把无情的双刃剑，但是，差别在于我们会如何选择，我们如何去做。
一根火柴可以带来光明，也可以段掉财富，网路是可以给我们带来无穷无尽的知识，也可以毁掉我们的生活；金钱可以拯救生命，但同时也可以毁掉生命…。这所有的一切是好成是坏，是对是错，或许是在于我们如何选择，如何站在不同的角度和观点来评价。我们在面对这双面性的东西或事情的时候，我们无须去抱怨不好的那一面，因为这世界并没有十全十美，但我们应该感谢给我们带来的美好。
记得有一次，我无意间听到老师无奈的说：“在楼道上面安了电灯有许多的蚊子，不安电灯有看不见。”当时我在想“确实如此”，可我们对于这个现象无能为力，也无可奈何，更无法辟免，所以我们能做的，只是将不好的现象减到最少就足够，我们无须十全十美，我们无须要求最好，只要刚刚好，只要更好。两个人面对面的坐着，中间摆了一个杯子，然后其中一个人问另一个人你看到了什么？“当然是看见我看见的这一面”。然后那个人微笑着回答到“你看见的是杯子的一面，而我看见的却是另一面，所以我们都并没有站在别人的角度去想问题，各自站的角度不同，我们都没有资格去评论别人的对与错。”是呀，我们怎么能将不同的问题相提并论呢？所以，我们在看问题的时候，要站在别人的的角度去看待问题，去想问题，这样才会尽可能的达成一致。
在面对所有两面性的事情或东西的时候，我们应该分辨好与坏，我们应该站在不同的角度去想问题。
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。相信自己，坚信自己的目标，去承受常人承受不了的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中站起来，带着封存梦想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。
对与错作文 对与错只是一个伪命题,只有主宰者才能修饰文案：
对与错作文800字
XX年10月9日，印度尼西亚网站上疯传两张照片。一商场内，妈妈对女儿下跪，哭诉着乞求女儿，而女儿却无动无衷，反而对妈妈进行斥责。也许大多数人都会认为这个女儿为什么如此不孝，面对妈妈竟做出这种举动。可是这其中谁对谁错又是这么简单的吗？
女儿这种举动，从中国传统思想来看是大不孝；在外国人看来也同样是错的。可是，难道所有的错都在女儿身上吗？这不得不让我们在心中深深思量。
材料中的母亲在人流量巨大的商场中向女儿下跪，难道就是对的吗？如果她真的是因为经济原因无法给女儿买手机，那又为何不在家中与女儿商量而要在商场中做出如此偏激的事呢？这同样不得不引起我们深深的思考。
这个女儿在众人看来是不孝的，是被厌恶的。她对母亲的态度的确令人恶心。可是，我们换个角度想一下：如果我们是这个女儿，我们又会如何？假如你母亲跪在地上向你乞求，而周围又有许许多多的人看着，没有谁可以保证自己能做到绝对的理智！因为那种巨大的来自周围人和自己心中的压力会让一个人的精神处于崩溃的边缘，没有人可以保证自己能在那种情况下做出正确的举动！
我不知道那位母亲为何要下跪。但我们不难想到她是一个不注重场合、情况，同时也不注重对子女的教育方式的人。
如果她有分场合做事的原则，她也不会在大庭广众下下跪让女儿进退两难，也让自己被人笑话；如果她知道这样做的后果，一定会事先在家中与女儿商量好，分析利弊，说得女儿心服口服；如果她平时就注重对女儿的道德教育，就算母女有矛盾，也不至于在公共场所就闹到这种地步。
没错，母亲是可怜的，但也是可悲的。可怜在于女儿对她的不体谅，可悲在于她自己内心的软弱、对女儿教育方式上的不成熟，与自己为人处世上的不理智。她自己尚且没有一个完整的人格，没有一份正确面对问题的心态，又如何能教出正常的子女呢？
由此，我得出：育人，得先育己；正人，得先正己！
那些责怪女儿的人，随意认定别人的对错，却忽视了更深处的东西。如果我们看清了错误背后的东西，还可以如此轻松地判定他人的对错吗？对与错，本是融汇在一起却又彼此分明的，谁对谁错，我们更应本着多种角度去看待。
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中考作文素材：关于“对与错”的哲理材料
真理和谬误
一个匆匆而来的路人，急切地敲打着一扇神秘的门。“砰！砰！砰！”不久，门开了。“你找谁？”门里的人问。“我找真理。”路人回答。“你找错了，我是谬误。”门里的人“砰”的一声把门关上了。
路人只好继续寻找。他趟过很多河，翻过很多座山，可是就是迟迟找不到真理。后来他想，既然真理和谬误是一对冤家，那说不定谬误知道真理在哪里。于是，他重新找到谬误，谬误却说：“我也正在找他呢！”说完又关上了门。路人不死心，转悠一圈后又继续敲开了谬误的门，可谬误留给他的却是一副冷冰冰的面孔。就在路人近乎绝望地在谬误门口徘徊的时候，不断的敲门声吵醒了谬误的邻居，随着吱呀一声响，路人回头一看，天哪，这不是真理吗？原来，真理就在谬误的隔壁。
真理和谬误仅仅一步之遥，就像画蛇添足的那个人，本来已经画的好好的蛇，非要添上本来就没有的蛇足，结果反倒输了。真理就是真理，多一点点就可能成了谬误，所以，不能为了贪图成绩而加上多余的东西，不然，得到的就可能不再是正确的结论。
名医的错误
病人的子宫长了瘤子，给她开刀的是一位名医。可偏偏名医也有误诊的时候，下刀以后，豆大的汗珠就冒上了他的额头：子宫里长的不是肿瘤，是个胎儿。
名医陷入了痛苦的挣扎：要么继续下刀，硬把胎儿拿掉，然后告诉病人，摘除的是肿瘤；要么立刻把肚子缝上，然后告诉病人，看了几十年的病，这回他居然看走了眼。
三秒钟的内心挣扎，名医浑身湿透。三十分钟后他从手术室回到了办公室，静待病人的苏醒。“对不起。”只见他站在病人的床前说，“太太，请原谅，是我看错了眼，你只是怀孕，并没有长瘤子，所幸及时发现。孩子安好，你一定能生一个可爱的小宝宝！”
病人和家属全惊呆了。然后，病人家属突然冲了上去，抓住名医的领子吼道：“你这个庸医，什么东西！”
有朋友笑这位名医：“为什么当时你不将错就错？说它是个肿瘤，又有谁知道！”
名医淡淡一笑：“可是我知道！”
为自己的身家名誉去拼命的人算不得大勇，不顾自己的身家名誉而去维护真理的人，才是真正的勇者。
犯错并不可怕，可怕的是犯错不敢承认。若不会有什么坏影响也罢，万一因为这个没有被纠正的错误而造成什么严重的后果，到时候再后悔也是无用。所以，要勇敢地承认错误，只有知错认错的人才算是真正的勇者。
用赞美“教训”你
在非洲的巴贝姆巴族中，至今依然保持着一种古老的生活仪式。当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时候，族长便会让犯了错误的人站在村落的中央，公开亮相，以示惩戒。每当这时，整个部落的人都会放下手中的工作，从四面八方赶来，将这个犯错的人团团围住，用赞美来“教训”他。
围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，依次告诉这个犯错的人，他今生曾经为整个部落做过哪些好事。每个族人都必须将犯错人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而且不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式，要持续到所有族人都将正面的评语说完为止。
巴贝姆巴族人是智慧的，他们对待犯错人的态度是：尽管你犯了错，有了缺点，但我们依然爱护你、关心你、接纳你。既然你曾为整个部落做过那么多的好事、善事，有着那么多的优点，那么，请你认真地反思，然后心悦诚服地改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。
这是个善良的部落，用赞美来帮助犯错的人。其实，人非完人，岂能无过，犯过错并不是什么缺点，最重要的是要敢于承认，并把错误改正。我们不能因为某个人犯过错就孤立他、看不起他，要原谅他、帮助他、关心他，要记得那个人的优点和善行，这才是正确的方式。
大错误与小错误
日本松下公司的创始人松下幸之助以经营技巧高超，管理方法先进，被誉为“经营之神”。
后滕清一原是三洋电机公司的副董事长，后来投奔松下公司，在担任厂长时，工厂失火烧掉了。后滕清一心中十分惶恐；以为不被革职也要降级。不料松下接到报告后，只对他说了四个字：“好好干吧!”
松下这样做，并不是姑息部下的过错。以往，即使只是打电话的方式不当，后滕也会受到松下严厉的斥责。这种作风可以说是松下管人的秘诀。由于这次火灾发生后没有受到惩罚，后滕自然会心怀愧疚，对松下也会更加忠心效命，并以加倍的工作来回报。松下的这种做法，巧妙地抓住了人类的心理。在犯小错误时，本人多半并不在意，因此需要严加斥责，以引起他的注意；相反犯下大错误时，傻子也知道自省，因此就不必要再去给予严厉的批评了。
小错误与大错误，不同之处就在于小错误多是粗心大意所致，所以犯错之后也就可能不在意，有时需要别人提醒才会注意；而大错误因为造成的后果严重，犯错人自己就会去注意要改正。但是“百密一疏”，不在意的小错误也有可能要酿成大祸，不管小错误大错误都要注意改正，所以要善意地原谅别人的大错误，而要谨慎地留意自己的小错误。
佛桌上的花朵
朝阳升起之前，庙前山门外跪着一个人请求师父的原谅。
他是某城风流的浪子，20年前曾是庙里的小沙弥，极得方丈宠爱。方丈将毕生所学全数教授，希望他能成为出色的佛门弟子。他却在一夜间动了凡心，偷下山去，五光十色的城市遮住了他的眼目，从此花街柳巷，他只管放浪形骸。
夜夜都是春，却夜夜不是春。20年后的一个深夜，他陡然惊醒，窗外月色如洗，澄明清澈地洒在他的掌心。他忽然深自忏悔，披衣而起，快马加鞭赶往寺里。
“师父，你肯饶恕我，再收我做弟子吗？”
方丈深深厌恶他的放荡，只是摇头。“不，你罪过深重，必堕阿鼻地狱，要想佛祖饶恕，除非——”方丈信手一指供桌，“连桌子也会开花。”
第二天早上，方丈踏进佛堂的时候，惊呆了：一夜间，佛桌上开满了大簇大簇的花朵，红的，白的，每一朵都芳香逼人，佛堂里一丝风也没有，那些盛开的花朵却簌簌急摇，仿佛是焦灼的召唤。
方丈在瞬间大彻大悟。他连忙下山寻找浪子，却已经来不及了，心灰意冷的浪子重又堕入他原本的荒唐生活。
而佛桌上开出的那些花朵，只开放了短短的一天。
是夜，方丈圆寂，临终遗言：这世上，没有什么歧途不可以回头，没有什么错误不可以改正。
没有什么错误不可以改正，没有什么人不可饶恕，要善于原谅，要给犯错的人回头的机会，要相信他们有从头来过的决心。
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家