下面是文案网小编分享的关于舍得作文 关于舍得的诗句文案，以供大家学习参考。
关于舍得作文 关于舍得的诗句文案：
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说舍得
人生在世，不可能一帆风顺，在成长的路上，总会有得有失，关键是我们看待得失的心态。“塞翁失马，焉知非福。”有时，“失去”并不意味着不会“得到”。
在一座大山脚下，有一个偏僻的小山村，村民世代以种田为生，与山上的动物和谐相处。随着人类活动的加剧，这里的宁静被打破。山上的动物由于没有食物就下山偷村民的粮食。特别是猴子，由于它非常聪明，村民们也不容易抓住它。
一个路过的猎人听说了这些情况，就教给村民们一个方法：在桌子上放一个特制的容器，容器口仅容猴子的一只手伸进去，然后在里面放点猴子爱吃的榛果，当猴子抓了一大把榛果后，准备把手拿出来时，却怎么也拿不出来，急得大叫，村民闻声赶来，把它抓个正着。
其实，只要猴子把手里的一大把榛果放下几颗，就可以轻松地把手拿出来。但猴子太贪心，不肯舍弃榛果，导致被抓。
在成长的路上，何尝不是这样？关键时刻，要舍弃一些东西，最终我们才会有所收获。
在我身边就有一位这样的人。虽然我和他是邻居，但从小我就很难见到他。他从不和我们一起疯玩，最多就是在天冷的时候，搬个桌子出来边晒太阳边学习。每天早上，总是他的读书声打破清晨的宁静，“唤”我们起床。晚上，又是他房间的灯光给宁静的夜涂上一点温暖。在他心里只有读书，再也装不下任何东西。十几年如一日，他的努力没有白费，考上了一所重点大学。
“舍”与“得”并不是对立的，他们之间有紧密的联系，有“舍”才有“得”，不要光想“得”而不“舍”，这样你终究会失去。
在修建三峡大坝时，长江中下游人民舍小家顾大家，毅然离开了养育他们的故士；汶川大地震时，很多志愿者、医生、战士离开了他们自己温暖的家，为了灾区人民的生命和财产安全顽强地同一切困难斗争；过年时，全国各地人们从四面八方赶回家，但还有很多人坚守工作岗位而不能回家，他们难道不想回家？
也许，他们失去了陪家人的机会，甚至失去了生命。他们的名字我们也许不得而知，但在我们心中，他们有个共同的名字：“奉献”。
我们经常要面对“舍”与“得”的选择题，我们要清醒，把眼光放长远，不要为了眼前的一点私利，而“舍”去了自己的光明前途。反之，那些“舍”去自己的私利，一心为人民，为国家的人才是真正的智者。
总之，我们要正确处理“舍”与“得”的关系，明白有“舍”才有“得”的道理。点评：
内容有广度。文章由一句俗语引出文题，然后通过梦想和现实两个例子来证明“舍得”的关系，通过三峡移民和汶川地震概述来进一步论证，使文章显得点面结合，叙述结合，有很强的说服力。
立意有深度。说舍得，易患的毛病是观点偏颇，或立意肤浅。但该文立意深远，全面，显得有深度、有力度。
感谢阅读，希望能帮助您！
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中国的文字实在奥妙的很，简简单单的字总能予以深刻的哲理。从文献上来看，“舍得”一词应是佛语，最早出自《了凡四训》。“舍得”者，实无所舍，亦无所得，是谓“舍得”。佛家讲究空，可能我才疏学浅总不能认同此观点，舍得，是一种精神，是一种担当，有舍才会有得。我为什么会这样认为呢？ 舍得，是一种精神，有舍才会有得。孟子说“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
”最近看了一部影片“风声”，影片主要讲代号“老鬼”的地下党人员在汪伪司令部里窃取敌人资料，实行暗杀日本人的计划，不幸被日本人发现，严刑逼供致死都未透入半点消息，反而利用自己的死亡把讯息传达出去。什么力量让一个柔弱的女子有着钢铁般的意志？影片最后通过顾晓梦的摩斯代码做出了很好的回答。“亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一，我的肉体即将陨灭，灵魂却将与你们同在。
敌人不知道，老鬼、老枪不是个人，而是一种精神！一种信仰！”旁白配合着影片的背景音乐，忽又联想起了林觉民的《与妻书》，看的我泣涕连连，不能尽矣。历史上究竟有没有顾晓梦这个人，她是否真实的存在，已经不重要了。无论是影片中的顾晓梦还是历史英雄林觉民他们舍弃了最最宝贵的生命，并非如佛家所说的无，他们也不是不热爱生命、生活。“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”“当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也”这些句子正正表明了因为太爱了，太在乎了，为了大义，舍弃了生命，精神得到了永生。
舍得，是一种担当，有舍才会有得。有的人背负宫刑之屈，舍弃尊严，铸就史家之绝唱，无韵之《离骚》；有的人舍弃了安逸，历经万险为了天下人写下巨著“本草纲目”；有的人虎门销烟，舍个人之安危，得民族之大义。太史公、李时珍、林少穆让后人永远缅怀他们。然而又有一些人舍弃了良知，只手遮天，没有任何担当，只是为了得到金银钱财，弃天下苍生与不顾，如秦桧、和珅之流，他们当然也得了，不同的是他们得到了一世的骂名，永远的受世人唾弃。
上海前任市长陈良宇不也是如此吗？一步踏错满盘皆错。他们不明白，不能“舍”的就一定不能“舍弃”，不能“得”的也千万不能“得到”！那些至今仍未发现的贪官们，请你们记住有“舍”必有“得”。不要以为没有被告发而窃喜，舍弃了百姓的福祉，纵使得到了民脂民膏，群众的眼睛是雪亮的，不管你想要还是不想要。终究还是会得到“更多”……?舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。
舍要大胆放弃、勇于牺牲、当止则止。有舍才有得，有得就必须要有舍，世界万物就在这些辩证中统一着。万事万物均在舍得之中，达到和谐统一。
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有时候人生就是需要舍得二字，有舍有得。因为两个梦想相碰时总需要你选择一个！武术是我的爱好，但是有些大型的武术比赛我也没有时间去训练，所以就必须得放弃。把精力放在事业上。真的不知道我们能不能把一个牌子做的全国知名！但是这就是一个目标，为之一起奋斗的目标，但是我是真心还想去郑州参加武术比赛！谁能不能把时间借给我点！！人生不设限但是有时候又不得不设限！
放下你内心最不愿意放下的东西！去追求离你最遥远的东西，你的身边总会有一群愿意帮你的人。谢谢那些曾经嘲笑我的人，更谢谢那个让我遍体磷伤，我始终坚持却说对我没感觉的人…谢谢你们给我这些人生剧本！你的人生，剧本多了，人生才会精彩！
不管怎么样，不会再纠结生活。订目标，找规划，接地气…，当你的对做一件事情的渴望度达到极致的时候，你会不惜一切代价去完成。因此，人生，没有完成不了的目标，只有突破不了的自我。既然选择了不甘平凡，那就得全力以赴，梦想，注定是孤独的旅行。我们渴望的改变，其实只不过是自我的超越。说服了自己，你还能有什么可畏惧。梦想不是遥不可及，你才是最强的对手。
人生就是有舍有得，舍得的人生才有意义，鱼和熊掌不可兼得，空杯心态去对待。
高一:阮怀彬
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舍得之间，智慧之花绽放
舍得，舍去才会得到。可是舍去什么才是对的呢?
人的一生就像一个盛水的杯子，生活中有无数的诱惑，有有利于人的，也有不利于人的，一个人不可能得到所有，想要装进一杯清泉，就必须倒掉手中的陈水。生活的艺术就平衡得失的艺术。舍得舍得，适当的舍去才得到更美好的东西。
孟子说：“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦以我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”面对生死，是舍生取义，还是贪生忘义。孟子给了我们答案。在南宋时期，文天祥坚决抵抗侵略，失败被捕后面对元朝威逼利诱毫不动摇，视死如归。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党手qiāng，宁可倒下去，不愿屈服。秋瑾放弃了平静安宁的生活，选择了参加革命，最终牺牲。刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧，宁死也不出卖党组织，英勇牺牲。他们都舍弃了金钱生命权力的种种诱惑，选择了为国牺牲，最终换来了百姓的幸福生活，名垂青史。
舍得，是一种生活的艺术。有这样一个寓言故事，有一只瘦弱的狐狸从一个小小的洞钻进一个葡萄园里偷吃葡萄，因为贪吃葡萄导致身体发胖而钻不出来最终被主人捉住。虽然只是个故事，却告诉我们，舍不去贪婪，也得不到好的结果。
舍得舍得，有舍才有得。我们有太多的人一直在追求得，却没想到舍，结果活得太累。《弟子规》中有这么一句话“凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少”。意思为我们所得到的与所付出的，心里要分明，给的应该多些，得到的应该少些。居里夫人发现了镭元素，为人类的进步作出了巨大的贡献，但是她却一生清贫。她在付出时丝毫没有想到要怎样巨大的回报，只是专心地研究，沉浸在科学之中，即使后来她成功了，她也并没有骄傲，还谦虚地说：“镭元素是全人类的。”居里夫人一生舍去了很多，却不计较得到的多少。
舍得，是一种智慧，是一种学识的沉淀，品德的突显，我们只有舍去贪念，才得到真善美。舍得之间，智慧之花绽放。
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结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《关于舍得》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《关于舍得》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《关于舍得》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《关于舍得》