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大学读书笔记作文 大学读书笔记的正确格式示范图文案：
初读《大学》，云里雾里，一知半解，感觉十分乏味。读完后就只记得开篇第一句“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，顺道留了个“修身、齐家、治国、平天下”的印象。再读《大学》，让我深刻体会到了什么是“书读百遍，其义自见”，这一读，对我来说是当头一棒，不过2000字的文章可谓字字珠玑，包罗万象，深刻地揭示了人生的真理。
一、格物致知
何为“格物致知”？即让自己获得知识的最重要途径在于学会认识、研究万事万物。是指要想获得知识，就必须接触事物而彻底研究它的原理。《大学》崇尚的是一种终身学习不断实践的态度，纵观中古历史上的学者，身上都有一种极为严谨的治学态度，他们毕恭毕敬，兢兢业业的专研学问，几乎对知识带了一种虔诚，这种对待学术的虔诚在今天的学者身上也很难再发现，这是一种不计功利的严肃和认真。现在社会，浮躁的人太多，沉下心来做事的人越来越少；一朝学习的人越来越多，抱终身学习观念的人越来越少，快餐式学习已经成为一种潮流。在这种情形下更是需要我们谨慎，踏踏实实，认认真真的不断学习，树立终生学习的观念，不断提升自己，切勿在时代潮流中迷失自己。
二、知其所止
《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子日：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。“知其所止”，也就是知道自己应该“止”的地方，通俗说就是找准自己的位置。然而天地悠悠，过客匆匆，多少人随波逐流，终其一生而不知其所止。作为一名人民教师教书育人是我们的神圣天职，因此我们自己要不断对自己的专业进行研究，帮助学生学习。此外，我们要以自身为榜样，影响学生，帮助其树立正确的价值观，成为一个有幸福能力的人。对于我们自身而言，要寻找最适合的自身条件，最能扬长避短的位置和角色，知道自己想做什么，能做什么，并不断向着目标迈进。
三、君子无所不用其极
无所不用其极在今日是被曲解了，成为了贬义词，其原意为追求完美的道德境界。《大学》所诉：“正其心，诚其意，慎其独”均为追求完美道德境界的途径。古人之于道德修养的重视到了无可复加的地步，他们对于自身道德修养提出了严格几近苛刻的要求。“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。”阐述的就是“有一位文质彬彬的君子，专心研究学问，就好像加工骨器一般细致，不断切磋；修炼自己就好像打磨一块美玉，反复琢磨”。反观现在，道德缺失已经成为社会的话题，随便打开新闻都能看到各种道德缺失的报导如毒大米、毒奶粉、假疫苗、地沟油等等，十分令人痛心。在这样的环境下，我们更应该要提升自身的道德修养，宣扬社会正能量，为社会主义道德建设贡献自己的力量，也使自身的修养上一个台阶。
《大学》的的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会，自然便会立定人生志向，以此为生命的理想方向。确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝的去追求。不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理。
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作为当代大学生，我们应该在继承先辈的优秀思想的基础上，结合时代特征，用有力的思想武器武装自己，承担起义不容辞的社会责任。
毛概读书笔记(一)
小时候，印象很深的一点就是几乎每家每户堂屋最显眼的位置总会看到一幅长得一摸一样的墙画——毛泽东头像，那时候搞不懂为什么这个人这么受崇拜，后来明白了。他不仅是一个满腹谋略的军事家，更是一个才气纵横的思想家。曾经读过一本外公留下来的《毛泽东选集》书本有点泛黄，散发着陈年的味道，里边有不少外公写的笔记，令我惊异的是，一篇不到200字的文章，竟然可以挖掘出如此多的东西，他的创见及战略远非常人所能及的，怪不得当时都把学习毛泽东思想看成必修课，掀起了一股思想热潮。几十年后的我们，远离了革命战争年代，仍然在学习着那些闪烁着智慧的毛泽东思想，可见它的价值非同一般。
今日和同学们讨论学习过后，更是体会尤深，作为当代大学生，我们应该在继承先辈的优秀思想的基础上，结合时代特征，用有力的思想武器武装自己，承担起义不容辞的社会责任。
本学期，我们系统学习了毛泽东思想概论，就所学的知识和自己的认识，我有如下的体会。《毛泽东思想概论》就这门课来讲，是理论联系实际的一种学说。它有着两个方面的内容：其一，是史论结合的问题。毛泽东思想深深扎根于中国沃土之中，它的产生和发展以及成为中国革命和建设的指导思想过程，也是近现代中国面貌发生翻天覆地变化的过程。其二，则是与现实结合的问题。毛泽东思想不是一个封闭的体系，而是发展的学说。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成的适合中国情况的科学的指导思想。
毛泽东思想这门课程帮助我们学生充分理解毛泽东思想是马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的伟大成果，这对于帮助青年学生树立正确的世界观、人生观、价值关和深入贯彻学习“三个代表”思想都具有重要意义，使之成为更自觉的以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南，在新的世纪里，立志为改革开放、现代化建设贡献力量.
令我感慨颇多的是我们的课堂也不是一味的是枯燥乏味的讲述大道理，而是结合实际更多的将生活中的事情与书本中的知识相结合，起到了融会贯通的作用，我们都可以参与进去，更多的时候我们可以冷静的聆听与思考书本中的内容，对我影响很深的关于构建社会主义和谐社会的课，同学们更多的讨论时思想道德方面的建设，其实在当代物质丰富的社会我们讨论这个是十分有必要的，我们需要在精神方面得到指引，不要把习以为常司空见惯的事情当做是对的，要坚持自己的观点，拥有高尚的灵魂，做一个有奉献精神的人，每个公民都可以为构建和谐社会贡献自己的力量。
毛概读书笔记(二)
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》是我们国家对于人民思想政治教育，教育目的是：提高人们的思想道德素质，促进人的全面发展，激励人们为建设中国特色的社会主义，最终实现共产主义而奋斗。所谓的提高人们的思想道德素质是：要动员人们积极的参加社会主义现代化建设，就要使人们具备良好的的思想道德素质，较高的思想政治觉悟，如崇高的理想、优良的品德、强烈的事业心、责任感、坚强的毅力、严格的纪律等;促进人的自由全面发展：人的自由全面发展是共产主义的理想目标，也是社会主义的本质要求。社会主义的本质是解放和发展生产力，而落脚点是人的自由全面发展，因此关注人的发展是思想教育的根本，也是终极目的。
我对于我们国家的思想教育工作感到尤为的“骄傲”，不知道从什么时候我们的民众对于我们的政府是那么的顺从，或是已经习惯了一直去相信党，相信党会给我们幸福。但是，我们看看现在的现状，房价高的买不起，药价贵的看不起病，上学的钱越来越多但是学生的教育质量却越来越差。楼盘开发商可能没上过毛概这门课吧，要不他们怎么会把房价整这么高呢?我们政府总是在提我们的GDP怎么样的高，不过GDP的提高房地产做了很多贡献，是不是这和政府有关呢?如果是的话那么那批所谓的党员也没上过毛概吗?难道他们就是被教育到这种程度吗?他们的责任心和崇高的社会主义理想呢?在我们小的时候医生总是被称作白衣天使的，而小学课文中的白求恩依然令我们记忆犹新。或许那只是过去吧，看看现在医疗制度，没钱就看不了病!前几天我同学“被”学校医务室打了个120，靠：一口价 150不还价的。现在弄的人们都不敢得病了——看不起啊。不是我在这里胡扯，关键是看病的那批大夫学历都不低吧，难道他们也没学过毛概没学过思想政治课? 只知道有较强的事业心而不要思想道德吗?少要点钱会死啊，怪不得每年医院的利润都那么高，高的令人发指!
通过以上两个实例，我想说就是很多人都经历过思想道德教育，都学过毛概，但是几乎每个人都没有学到思想。既然没有得到实际应用就说明教育的失败，所以我想了很久就是不知道这门教育课到底应该怎么上。不是说听听红歌、学学党史、听听老一辈革命家的故事就能行的。他们能做到的我们没有做到——贪官越来越多 (几乎每个贪官都是党员吧);他们没做到希望我们做到的我们更没有做到——人民素质的提高、人民自由的全面的发展。写了这么些东西，并不是我无理取闹，因为这都是事实，而且也是我的心里话。不是我没有看到好的一面，只是现在的好感觉还没有以前的好那么的实际。所以我们应该想想到底如何加强思想道德教育才能使我们的人民更幸福，才能更多的服务于人民。我相信总有一天会实现共产主义的!
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信于心，勤于思，敏于行。
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这学期开学的时候在书店里无意间看到了这么一本书—《读大学究竟读什么》觉得这本书对于规划我的大学生活应该是有帮助的，索性就看起这本书来。在读过这本书之后，脑袋里充斥的不仅仅是对其内容的反思，更是一种发自内心的庆幸，庆幸自己在恰当的时候读了一本有用的书。相信上大学之前，每个人对大学都充满了憧憬，但进入大学之后，生活的安逸和理想的淡漠让很多大学生迷茫。这本书则是为刚上大学的我们敲响的警钟；是为我们指路的明灯；是挽救我们人生的强心剂······
这本书的作者覃彪喜以一名成功的创业者，同时也是一个大学毕业不久的过来人身份，结合自己在求学、求职和创业过程中的经历，跟大学生深入、全面地谈论了大学生在学习、生活、考研、留学、求职、创业等方面要注意的问题，观点新颖、全面、深刻、实用。书中的很多观点跟目前一些主流的观点完全背道而驰，对于那些信奉金科玉律的人来说，作者完全就是一个颠覆传统的另类。比如说，大家都认为逃课是不思进取的表现，作者却说不逃课的学生不是好学生；很多人都认为考研是大学生最好的，甚至是唯一的出路，作者却把考研比喻成了痛苦的安乐死。如果你在看目录的时候对作者这些观点无法接受，请不要因此而搁下这本书。作者写这本书无非是以一个过来人的身份跟你平等地交流一些想法。
作者在书中列举了大量的事例，而其中很大一部分取材于作者身边现实的生活。这些生活在作者身边的大学毕业生比任何一个权威的案例都更为生动而真实。虽然我们可能梦想着成为比尔·盖茨之类的风云人物，但是我们将来更大的可能只是成为作者在书中提到的这些平凡的大学毕业生中的一员：毕业时找一份满意的工作，然后挤着公交车上下班，接着盼望老板给自己升职、加薪。最后，我们在某个恰当的时候选择自主创业。请原谅本书的作者无法让我们摆脱这种平凡的模式，他所能做的，只是让我们在这条平凡的道路上走得更快、更稳、更坚实。
这本书主要探讨了三个问题：1、“读大学究竟读什么？”，即大学生应该学什么，怎样学，应该以什么样的态度对待学习。2、大学期间应该怎样生活。3、大学生的情感问题。就让我随着这3个问题再一次回味这本书吧·····
“大学生和非大学生的区别是什么？”相信很少有人去考虑这个问题，但对这个问题的认识程度直接关系到一个大学生的大学生活怎样度过。作者在书中首先提出了一个观点：大学不是技校。说的是大学不是以学到某一种专业技术为目的，而是要学习一种思维能力，一种处理问题的能力。其次，大学生应该让自己更有深度，承担更多的历史使命。应该接受系统的思维训练，具备独立思考、深入分析的能力，而且应该用思想的深度来将自己与非大学生区别开来。为了达到这个目的，作者提出：1、多看有思想深度的书。2、将自己的思想植根于现实的土壤。
“读大学，必先读大师”这是本书提出的又一个非常有见地的观点。清华大学老校长梅贻琦先生当年说过：“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”现如今，有“质量”的大师在中国的大学里少之又少，这是不争的事实。但是，值得我们学习的老师大有人在。
另外“图书馆，大学的心脏”。书是丰富一个人最好的“补品”，图书馆是一座宝藏。联系一下长大的图书馆，的确如此，图书馆的自习室更是“兵家必争之地”，必须提前半小时去排队占座，否则座位将被抢占一空。
在论述大学该读什么时，本书并未与现实脱节。相反，作者将大学该学的内容与今后的就业和职场所需紧密结合，并列举了相当多真实的例子。比如，书中将大学生的就业大体分为三种：仕途，商界，学术。而且，大学生应该对自己的职业方向早做规划。正如文中所言：“要想走更远的路，既要马不停蹄地赶路，还要尽量不走弯路。不走弯路一开始就要明确自己的目标，并且矢志不渝地朝着这个目标前进。”选择这三者中的哪一个，要依据自己的性格特点和兴趣，以及自己的择业“动机”，然后做出选择。
书中讲：专业无冷热，学校无高低。主要是让大学生热爱自己的专业，热爱自己的学校。但本书的开明之处就在于：虽然是劝说大家热爱本专业，但是如果实在不感兴趣又无法转专业。与其浪费四年光阴，还不如专心于其它专业的自学。有时，作者这样一个实事求是的态度更能够感染人。并且现实中也有很多这方面成功的例子。然而大学生也不能只满足于学好本专业，而应该广泛涉猎以求丰富自己。这样的“产品”才更有竞争力。当然，千招会，不如一招熟。自己的专业知识是自己立身之本，必须过硬。在掌握好本专业之后，再去丰富自己。
本书最受争议的一个观点：“不逃课的学生不是好学生”。作者认为如今的很多老师并无真才实学，因此教书无异于误人子弟。作者希望学生们应该有选择的逃课或者去听适合自己口味老师的课。这样才不会浪费自己的时间，让自己“利益”最大化。作者套用了一句古话：君子有所逃，有所不逃。
另外，本书还特别强调了计算机的学习态度，即：不要太冷也不要太热。大部分女生将电脑当成了影碟机，大部分男生将电脑当成了游戏机。大学生要掌握必要的计算机操作能力，但是，很多时候电脑会成为浪费时间的堂而皇之的借口。有电脑的大学生非常多，可是，这中间很多人可能大学毕业的时候还不会Excel，不会做一个像样的PPT。在谈到大学该怎样生活时，书中还告诫我们：大学一定要学会理财；做事不如做人，人脉决定成败。大学期间一定要多去图书馆多去自习室。很多书你现在不读，一辈子就再也没有机会去读了。虽然不是每本书看了都一定有用，但是，因为你不知道究竟哪本书以后会有用，所以只好多看书，并且抛弃那些过于功利的想法。尽管每次网到鱼的不过是一个网眼，但要想捕到鱼，就必须要编织一张网。而对于大学生情感方面，书中则谈到爱情是不期而至的，可以期待，但不可以制造。花开堪折方须折，莫让鲜花败残枝。一个有一万块钱的人为你花掉一百元，你只占了他的百分之一；而一个只有十块钱的人为你花掉十块，你就成了他的全部。真的很深刻，也很有建树！
总之，这是一本值得每一个大学生看的书。看过之后，对于规划我们的大学生活定会有所帮助。
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纽曼的著作《大学的理想》是一本较早系统阐述大学教育的基本理论问题的书籍.他的大学理想是一种代表自由教育思想的大学理想,具有丰富和深刻的思想内涵。以下是小编整理的《大学的理想》读书笔记，欢迎阅读！
不去深入探索书中前一部分，关于“知识本身即目的”的看法，学知识为求知。知识不仅仅是达到知识以外的某种东西的方式，或是自然地发展某些技能的基础，而且是自身足以依赖和探求的目的。那么就让我们看一下知识与我们大学学习的某种统一的性质吧。
大学，具有理智培育的功能，教会理智对一切事物持恰当的想法，去积极探索真理、掌握真理。理智培育就起本身来说是一个独特而充分的目的，是一种理的扩展或启示。
好吧，谈到我们现在正在读的大学，正在接受的大学知识教育。中学的教育使人变得像只会接受事实的仪器或贮存事实的容器，一味地限定面对的冷事实。虽然，时间久了，有的课程会增强其判断方面的能力、鉴赏的能力，但是，这些小小的收获，按作者的分析所说的，是要等到后来的时间里才会产生的。也就是说，纯粹的知识，纯粹的经验积累的关系。
从中学思想过渡到大学思想，以学而无获为一宗旨。这个时候，就需要我们自己通过大量的阅读，掌握尽可能多点广泛的信息。如此，我们除了纯粹学习到的理论，也能把握适时而变的客观事实根据，从而达到具有真正的知识框架。
文中给了我们举了几个例子，关于才能的全新施展的。用了一个比喻，像一个早已习惯于手铐脚镣生活的囚犯，突然发现自己的手脚重新获得了自由一样。目的在于说明，自然科学，是一门蕴含宇宙的巨大财富和无穷资源以及讲述宇宙有序进程的课程。这一点，对于学历那么多年知识的我们，应该是没有说明可怀疑的。
另外，才智扩展中的获取经验，是一个比较被人认可的方面。而对于宗教信仰者，如果他能正常感受无宗教信仰者的论争和思想，并将其当为“一道光芒”照亮一向被奉为至高无上的宗教，能放开自我，接纳这些论争，那么他就可以尽情地享受这个世界，对世界产生奇妙无比的想象。这里边，其实暗含着一个知识的交流过程。通过接受到的知识进行消化吸收，使之融入我们原来的思想内容，才能达到才智扩展的一个目的。在此，我要特别说一下，就是有关接纳相互对立的东西这一观点，又或者说是相互矛盾吧。既然世界上存在有诸多大大小小的矛盾，如果划分到具体的，比如说主要矛盾、次要矛盾，矛盾的主要方面、次要方面等。矛盾的双方针芒相争，各有各的趋势持有矛盾的某一方可能很容易，但如何更好把握整个矛盾的对立双方呢？确是一件不简单的又很有必要的任务。我想说，能掌控一个矛盾，洞悉矛盾对立的双方之间存在的某些联系。那么，结果便是达到一个知识性的体系；更高尚一点，哲学体系，大脑才算成功地启发。
这大大概念下的哲学体系，不只单单谈头论足，漫无边际地自我表达而已。尽管某些人是可以说见闻广博的，但对于哲理，他们却不能说是精通的专家。
心智扩展，说白了，就是一种能把许许多多零零星星的事情作为一个总体来观照的能力表现。将世界上的一切都看作是一个相互关联的整体，并且慢慢通过连续不断的综合，把它们一个个都汇聚到真正的中心上来。这一种，是可以通过教育而得到的理智的完善。
对于我们完善理智，必须提升自己，达到凌驾于知识之上的程度，而非屈从于知识。我们，读着有些作者的文学成长，我们的思想受他们潜移默化的影响。我们的学问知识停留在表面上客观地接收知识，了解历史；却少了几分自己的思考，未认真考虑并得以运用知识，反而为知识所任意支配。
这告诉我们，知识不是靠几个人就能阐述得一清二楚，全面精彩的。或许，他们也有错误的对知识的认识。如果出现这种情况的话，那么会更糟地影响到后人对这个世界的看法与解释。
我们不能被局限在框框里，应自己给它定格，给它新鲜的绿叶。文中有一句话，我摘出来，大家仔细揣摩揣摩。“以牺牲无疑要比记忆更具价值的智能为代价，来换取记忆的扩充，这算不上是才智的显著收获。”
本篇最后的部分，主要是在说明一个事实。现代的这种教育，虽然从某些方面讲，能强制性地使学生去了解每一门学科。当然这其中不排除有的学生很成功地吸收巩固自己功课所要求的知识内容，这在大部分程度上可以说是一个突破，但如果同属于作者提到的理想教育，这种现代教育一旦规定的时间结束，往往留给学生的实际是一无所获的印象。其实是没有说明意义的，但是这种制度之深，不是一时就能改变得了的，尽管提倡方面还有待加强。
作者倾向的是，在学校、书本资源很少，或者说有限的情况之下，在茫茫人海中，通过生活所见所闻所感的一些宝贵的东西，有效处理利用起来，形成一套完全属于自己的人生哲理及人生诗篇。或许这只是发生在极少数人身上的人生，毕竟这种所谓的“自由”靠的功夫也不是那么容易才能达到自我完善的境地的。这里面不仅包含个人的兴趣、恒心、耐心等，还有一些客观的因素。假用六个字简单概说的话，便可说是“天时、地利、人和”。
结语：《大学读书笔记》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《大学读书笔记》供大家参考，我们一起来看看《大学读书笔记》作文应该怎么写吧！