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浙江语文作文评分标准作文 浙江语文作文评分标准最新文案：
2010年浙江省高考作文评分细则
【作文审题和评分标准】
今年浙江省作文题题型比较新颖，采用了材料加命题的题型，严格意义上说，是有限命题作文，所供材料由两部分组成。一部分是寓言故事——自然 反哺，一部分是命题者对寓言的延伸——文化反哺。两部分之间的内在联系点是“反哺”。材料由传说中鸟类的“反哺”类推到人类“文化反哺”，并且指出当今时 代为“文化反哺”所提供的可能性，施教者和受教者的角色处于转换之间。材料以自然现象领起，类似于中国传统诗歌的表现手法“起兴”，那么，这道作文题的真 正意图指向就应该是人类社会的“文化反哺”现象。但是在此次评卷中，指向文字表达、思想深度等写作素养，对作文审题立意方面并没有“死抠”：
一类文，上限60分。既写“文化反哺”又扣标题“角色转换之间”。内容往往是写老一辈对年轻一辈的传统文化教育，年轻一辈用科学知识、生活方式、价值观念、审美情趣等对老一辈人的影响等。
二类文，上限51分。既“自然反哺”又能扣标题“角色转换之间”即感恩父辈的付出。与角色转换联系起来思考人类社会的赡养老人、善待长者 等。(评卷大组认为作文题中“请针对上述现象及所反映的问题，以‘角色转换之间’为标题写一篇文章”，其中“上述现象”包括“传说有的雏鸟长大后，会衔食 喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为‘反哺’”，应适当放宽限度，“感恩”也可以算切题。)
三类文，上限43分。忽视材料，纯写角色转换之间。写“换位思考”，写基于个体的“自我的角色转换”，如“我”从孩童成了高中生，林肯从店员、木工成了州议员、总统等。
四类文，20分以下，与材料、文题都完全无关的，视作离题。主要有：题意理解错误。与话题根本无关，如写“和谐”“环保”“自信”“坚强” 等。这部分考生主要是对材料的解读不仔细，没有理解材料中所涉及的对象之间的关系，造成对作文文题主旨的理解错误；或是受了平时准备好的套文、宿构文的影 响，作文时自己不审题，拿了一篇文章来乱套。
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我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易。下面是小编整理的文之常识满分作文，希望可以帮助大家!
【作文真题】
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
古人说“言为心声”、“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。
金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
对此你有什么看法?写一篇文章阐明你的观点。
【注意】①题目自拟，观点自定。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
写作提示
中国传统强调“颜文合一”，文如其人，人如其文，文章是修身养性的手段;外国则认为写作仅是一种技艺，与人品无关。如果从这方面切入，会写出不一样的文章。
除此，如果联系现实，“颜文不一”的例子，时常可见。新闻上经常看到“语言腐败”的例子，官员在位置上，对反腐败等问题夸夸其谈，然而实际上自己就是一个腐败的人。
学生也可以联系自己，平日里的命题作文，有多少是假话，空话，套话。这也都是语言的腐败。当然，你也可以想想歌德，想想莎士比亚，文章是这么的棒，人是这么的小气;也可以想想创出瘦金体的宋徽宗赵佶。类似的例子，不胜枚举。
【优秀作文】
文之常识
古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗?我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易;常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。
老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。
所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识?没有常识，何以行之?不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。
所以对于常识，要知之。
所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。
所以对于常识，要行之。
至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰：“作新民”;曾子曰：“君子无所不用其极”;因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学;之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?
“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。
文如其人
以前听说过字如其人的说法，说通过一个人的字迹便可大致看出这人的性格品质，后来又听到文如其人的这一说法，即文品大可等同于人品，一个人若书读得多，文章写得好，其做人的标准也会在无形中得以提高。所谓文如其人，大概就是说你心里想的是什么，便会把你所想的东西通过文字表达出来。
说起文如其人，不免要谈到文风这一问题上，所谓的文风就是文章所体现的思想作风，或者文章写作中某种倾向性的社会风气以及作者语言运用的综合反映。在我认为，文风分有刚劲有力与绵柔感性两种，书面语说即豪放派与婉约派。豪放派比如辛弃疾，苏轼，婉约派的代表像李煜和李清照等等。如果说文如其人的话，婉约派的代表词人似乎更具说服力。李煜因国破家亡这一悲惨的人生经历，在后期的词风多以凄楚为主，李清照人到中年丈夫远逝，内心悲苦不已，写出“凄凄惨惨戚戚 乍暖还寒时候 最难将息”，他们内心是同样的悲伤难过，所以写出的词便也传达给人这样的忧愁。而豪放派的苏轼，站在江边仰天长吼“大江东去浪淘尽，千古风流人物!”这与他仕途坎坷自身又不屈不挠的与世俗奋战的品性不是遥相呼应吗?而这一系列的例子不就是在佐证文如其人这一观点吗?
既然真的是文如其人，那么，想要写好一篇文章，想要拥有好的文采与为世人折服的文笔，是不是就意味着你的人生经历要出彩呢?不管文风是豪放派还是婉约派，各有各的可取之处，古往今来都有不同的文人志士欣赏膜拜，只是文风与文品是不同的，文品几乎可以说是关乎一个人的自身发展状况的概述，就像一个人的人品，如果人品不正，那么写出来的文章也一定是遭人唾弃的，不会有人愿意浪费时间去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能给人以正能量，教给人们积极向上的东西，这样文字才会被人们津津乐道。
所以说，与其想着如何提高自己的写作水平，不如先学会怎样做人，一个人立于世界最根本的因素，便是成为一个正直的人，当你提高了自身的修养与品性，你的文章必然也就为大众欢迎追捧。无论如何，请记住，应该做一个“大写”的人。
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文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。下面是语文迷小编整理的文显其品动人心满分作文，欢迎大家观赏!
【作文题目】
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
古人说“言为心声”、“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。
金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
对此你有什么看法?写一篇文章阐明你的观点。
【注意】①题目自拟，观点自定。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
写作提示
中国传统强调“颜文合一”，文如其人，人如其文，文章是修身养性的手段;外国则认为写作仅是一种技艺，与人品无关。如果从这方面切入，会写出不一样的文章。
除此，如果联系现实，“颜文不一”的例子，时常可见。新闻上经常看到“语言腐败”的例子，官员在位置上，对反腐败等问题夸夸其谈，然而实际上自己就是一个腐败的人。
学生也可以联系自己，平日里的命题作文，有多少是假话，空话，套话。这也都是语言的腐败。当然，你也可以想想歌德，想想莎士比亚，文章是这么的棒，人是这么的小气;也可以想想创出瘦金体的宋徽宗赵佶。类似的例子，不胜枚举。
【优秀作文】
文显其品动人心
喜欢一卷诗书在手，或品读“照花前后镜，花面交相映”的慵懒与情思，一抹浅淡的远山黛，画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺，尔虞我诈，险象环生;或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠，体味异域风情。正如古人所言，“言为心声，文如其人。”不错的，在文章中确实能感受到作者的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。
大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格，想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子，想来也是一位人生的哲学家，他自言“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。其实，这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探寻，一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心，我们能从文章中感受到作者人格的真，才会让我们的心产生一种共鸣。
文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不同的观点：“心画心声总失真，文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，也许我们需要用一双聪慧的眼，一颗睿智的心去感知。
文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人，当革命的烈火蔓延整个中国大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义，但他的心被拷上政治的枷锁时，所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人，湮没在革命的浪潮中，我们只能扼腕叹息了。
但不管有什么不同的观点，有一样是不能否认的：文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底，用生活的阅历作为菜料，以真情实感为辅料，烹饪出一锅令人回味的佳肴。
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高考作文写作指导：写作注意事项
评阅高考作文卷归来，整理有关资料，发现浙江省高中毕业生的写作水平的确很不理想，全省作文(满分60分)成绩平均分只有41.78，55分以上的仅占0.2%，不及格的有6.5%，42—46分的多达49.9%。从与各地前来参加阅卷的老师讨论中谈到高中作文教学的情况看，怎样写好高考应试作文这个问题非常有必要进行讨论，以便让高中语文教师与学生明确应当具备怎样的写作能力，高考时应当写出怎样的文章，使平时的作文训练步入正轨，使考试作文写得顺应国家选拔人才的检测要求。
一要内容切合题意，不要舍本求末大量精力花在表现形式上。虽然高考作文的评分标准基础等级分“内容”与“表达”(形式)各25分，但实际操作中，总是将“切合题意”作为一类作文的首要标准。因为突出了“切题”的要求，才能有效避免“抄袭”(指在考场上照搬或袭用别人的作品)与“套作”，以利于“一本”的院校选拔到真正的优秀苗子。有些阅卷老师说，平时教学生作文练习，看到文笔较好，往往原谅题意是否切合，也给了较高的分数。现在参加了高考阅卷，那种想法改变了，认识到命题作文训练首先要注重内容切题。有了这个前提，再讲究语言形式。“写什么”比“怎样写”更重要。
二要练好考试体文章，不要偏爱叙事类文体，更不要掠剧本、产品说明书、新闻发布会一类文体之奇。所谓考试体文章，是笔者于前几年参加一个关于高考作文写作的学术研讨会上听一位命题专家说的。遗憾的是考试体这一观念没有引起高中语文教师的广泛关注与学者的研究。考试体实际上是在普通高校招生考试的实践中形成的。古代考试的策论与八股文也是根据考试选拔人才而逐渐形成。八股文的确不符合平时工作的需要，八股文以及党八股当然有反对的必要，但它与策论一样，对考查考生阐述与分析的文字能力很有效。2017年兴起的国家招考公务员的“申论”考试，就是吸收了策论的优点，应新的时代要求而生。现在大学写作教学中已经有“申论”的课程。何为“申论”?简而言之，就是申述论证，即古语所说的“申而论之”。申论主要考查对给定的一组材料的概括、提炼、论述，测查其阅读理解能力、综合分析能力、提出问题和解决问题的能力以及文字表达能力，它要求针对给定的材料或者特定的话题引申开来，展开议论。近年各地高考中新兴的“新材料作文”命题形式，已经吸取了“申论”的优点。这种题型往往提供一组材料，要求考生综合理解后，确定立意，写出“不得脱离材料的内容及含义的范围”的文章。这样的“新材料作文”实际上是“命意作文”。这类作文题，命题者的意图往往是确定的，要求考生根据这个“意”展开描述和论证。这样的作文题，考生应当写出自己的看法“是什么”，说清楚自己“为什么”有这种看法，面对题目中提出或蕴含的问题，应该“怎么办”，即笔者杜撰的高考作文“三m法”。围绕高考作文“三m法”，笔者在2017年写过两篇小文，被很多杂志与网站转发。从那时起，我就在摸索高中生考试体作文的写法。像2017年浙江的高考作文题，比较看好的(写法)是针对童心早泯现象，写出你的看法“是什么”，你“为什么”有这样的看法，你认为应该“怎样解决”(即“怎么办”)这个带有世界性的问题。这样的写作要求，舍弃议论的形式，没有一定的逻辑思维能力与文学基本功，是很难说清楚的。有些考生不顺应考试体的要求，写成日记体、书信体，由于实质上仍是议论，尚可;而有的写成产品说明书、诊断书、记者访谈等，就很难说清楚自己的看法;即使说到了，也显得生硬。有的考生采用小说体，尽管写得有一定趣味，甚至接近发表水平，但阅卷老师对此仍有“表意不清”“内容单薄”之类的看法，未能赋以高分。有阅卷老师说：“小说与高考作文的文体要求是冲突的。”这是经验之谈。因为小说要求作者的意图越隐蔽越好，与高考作文的要求正好相反。事实上，在小说中，除非考生的看法借人物语言直接说出来，否则很可能被判为“偏题”“离题”。
三要题目明白晓畅，不要叫人莫名其妙。题好一半文。题目应当明白晓畅。比如今年浙江高考优秀作文答卷《遗失的童真》《恪守一份童真》《不可失去的赤子之心》《心灵救赎》《世故童颜催人泪》等，题目既包含了观点，又有一定的文学色彩。这些题目的文章，内容与表达都很出彩，都被评为一类文。而像《落星秋》《生活的减法》《学习观》《话梅糖》《半夏》《思维的定式》，这样的题目，鬼知道要说什么。这样题目下的文章，也往往不知在说什么，得到中档的分数都比较难。
四要多用自己独特的语言，不要搬用大话套语。“文革”结束后几十年来，套话越来越引起人们的反感与腹诽。套话束缚思想，摧毁创新精神，使人越来越麻木愚蠢。在创造力强盛的国家里，即使在国家领导的讲话中，也很难听到套话。现在，我们国家的领导，讲出一些新鲜的有个性的语言，立刻得到盛赞。国家要强盛，摒弃套话是重要条件之一。现在国家选拔未来的人才，也注重选拔思想自由、精神独立、创新能力强的人。这方面的素质，在作文考试中，就体现在语言方面。得到高分的考场作文，除了内容切题，就是语言有自己的特点，跟别人的不一样。独特的语言确实需要经过长期的独特思考与训练。训练语言比较有效的办法是：尽管掌握了大量的成语典故，也不滥用。成语典故可以帮助我们思考问题时尽快“入门”，但“入了门”之后，要加以拓展与深入挖掘，用自己独有的思维形式表达出来。不要拾人牙慧。尤其不要信手将大话套话拈来。比如“中国特色”“正能量”这样的词语，第一次说出来的人正是运用自己独特语言形式的结果，因而受到人们的喜爱。如果从此成千上万人成千上万遍地没完没了地这样说，有思想的人怎么受得了?高考阅卷，一人一天要看数百篇作文，如果老是看到那种用滥了的大话套话，心里怎能不厌烦?面对今年的作文题，有位考生说，他一开始拟题为《持有一颗赤子之心》，后来觉得“赤子之心”被人用得太滥，于是改为《持有一颗孩子般的心》。在我看来，阅卷中看到了那么多的“赤子之心”，看到“孩子般的心”这样与众不同的表述，好感马上增加了。
五要正确立论，不要反弹琵琶。以前话题作文的命题形式，题意往往十分宽泛，甚至是不确定的，只要考生能自圆其说，一般都允许。现在吸取申论优点的新材料作文或曰命意作文，题意是有确定性的。比如今年的浙江题，就要求论述童心早泯现象以及应对措施等，没有反向立意的空间。如果某个考生论述童心早泯是“好的”，“孩子就是要学会‘转弯’”，反题意而写之，如果欲通过高考进入一流高校就读，那可能事与愿违，因作文立论违背命题意图而自食苦果。这样的教训值得吸取。《学会转弯》《多转一弯，就在前面》《时代变动，学会转变》《转弯与翻新》《学会转弯与舍弃》《让思维转个弯》《我们的心在硬化吗?》一类文章层出不穷，正是今年不及格作文比较多的主要原因。当然，在现实生活中，骗子与坏人较多，太单纯的孩子可能会受到更多的伤害。这个问题，我们可以通过媒体展开讨论，发表自己独立思考出来的见解，但那是这个高考作文题之外的事情。你参加这个考试，就必得按命题者的意图“申而论之”，这是考试体文章特点所决定了的。
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《浙江语文作文评分标准》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《浙江语文作文评分标准》作文，仅供参考，大家一起来看看《浙江语文作文评分标准》吧