下面是文案网小编分享的重庆昭君故里作文 昭君故里景区文案，以供大家学习参考。
重庆昭君故里作文 昭君故里景区文案：
昭君故里位于兴山县城东北3公里处，我们现在就到了我国古代四大美人之一王昭君的故乡宝坪村，又名昭君村，是王昭君的出生地。在西汉时兴山属南郡秭归。宝坪村面临香溪水，背靠纱帽山，群峰林立，崖壑含翠，橘林丰茂，山明水秀，极富诗情画意。村内有楠木井、娘娘井、梳妆台、望月楼等遗迹；近年来，她的家乡又兴建了昭君宅、纪念馆、长廊碑林、汉白玉昭君塑像等，用以纪念凭吊这位以国事为重、富于献身精神、美丽而坚韧的汉代奇女子。这是个山明水秀的好地方。
王昭君是我国古代四大美女之一。提起“昭君出塞”、远嫁匈奴和亲的故事，可谓是家喻户晓、妇孺皆知。
王昭君，名嫱，字昭君。晋时因避司马昭讳改称明君或明妃。汉元帝时被选入宫，竟宁元年（公元前33年），匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，昭君自愿请行，远嫁匈奴，为民族间的亲善友好作出了贡献。入匈奴后，被称为宁胡门氏（皇后）。后呼韩邪死，成帝又命她“从胡俗”，改嫁复株累单于（呼韩邪大闹氏长子）。在她影响下，其子女及周围的人都努力维护与汉的通好关系，以致“三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”。
唐代大诗人杜甫在《咏怀古迹》中写道：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”昭君之美，在于既有沉鱼落雁之貌，更具凄楚艾怨之情。而昭君之怨，则是对命运的无奈的怨艾锁在深宫人不识；向往像寻常女子那样生活，就只能代替皇家骨肉远嫁异邦；思念故土却欲归不能……。当你来到昭君台前凭吊时，便会被这千头万绪的深深的艾怨所包围，满心凄楚抑郁难平。
王昭君是被历代诗人、画家、作曲家们着笔最多的一位古代女性，究其根源或许正是由于这千载难平的“昭君之怨”吧？！当然，在不同的人的心目中，“昭君” 也是不同的：“历史的昭君”在向着我们微笑深明大义，而“文学的昭君”似乎在对着我们哭泣怨而不怒。古往今来，那些怀才不遇、官场失意的人们，则更易沉湎在“昭君之怨”中，找寻自己或深或浅的身影、或浓或淡的表情……毋庸讳言，在汉文化中这“怨”字才是“昭君之美”的美学意义的核心与真谛。
这里就是昭君曾经住过的地方，现存的昭君宅是照古图重建的。
从昭君宅出来，东行百余步，便到了“楠木井”。这是当年昭君姑娘汲水之处。井约一米来深，清澈见底，井水从不枯竭。井底沉有楠木一根，据说还是当年昭君放入的。
大家请看这条溪水，它叫做香溪。
传说当年昭君在溪中沐浴，不慎将一颗珍珠遗落在水中，从此溪水变得碧清透明，香气四溢，因而得名“香溪”，也有人将它叫做“昭君溪”。
从秭归城沿香溪溯流而上10公里，即是三闾乡，再过七里峡，即屈原诞生地乐平里。这里有关屈原的名胜古迹和传说很多，如香炉平、照面井、读书洞、玉米三丘等。在屈原故里还有一奇值得一提。这里的耕牛不穿绳，却能听从指挥。相传屈原从楚都回家，快到家门口时，侍者挑书简的绳子断了，一老农当即把牛鼻绳解下送他，从此以后，这里的牛就不再用牛鼻绳了。
据说，现在令宜昌人自豪的不仅有两坝：葛洲坝、三峡大坝；而且还有三人：猿人（长阳）、诗人（屈原）、美人。只知两坝，不知三人，宜昌人便不会认同你。你们知道吗？
好了，今天的屈原、昭君故里游就到此结束了。大家的再次光临！再见！
重庆昭君故里导游词
重庆昭君故里作文 昭君故里景区文案：
重庆是中国著名历史文化名城。有文字记载的历史达3000多年，是巴渝文化的发祥地。因嘉陵江古称“渝水”，故重庆又简称“渝”。宋光宗赵惇先封恭王再即帝位，称为“双重喜庆”，遂升恭州为重庆府，重庆由此而得名。今天为大家准备的是重庆游作文，希望能满足大家的阅读需求。
重庆昭君故里作文 昭君故里景区文案：
“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”这首“诗仙”李白的《早发白帝城》，说的就是我的美丽家乡——重庆奉节，诗城、雄城、脐橙之乡。
一个坐落于长江岸边的小山城，但风景秀丽、山水如画。很多著名的诗人，如李白、杜甫、王维、刘禹锡在先后在这里留下众多优美的佳作，它还是竹节词的故乡。这里还有世界洞穴奇观之一——最大的“天坑”，一千丈的绝壁直插地下，深不见底，令人惊叹！
长江三峡西起奉节城，第一峡——瞿塘峡虽然是最短的一个，但也是最为险峻的，被称为“天下第一雄甲”。我们去游览时，爸爸说：“现在长江水面上升了，看起来没那么险峻了。我小时候坐船时，两岸悬崖就像被刀削过一样，山高狭窄，抬头看蓝蓝的填空，真的像‘一线天’。”它的航道曲折，怪石林立、滩多水急，溅起的水花不停地打在我们身上，我有点害怕，慢慢地往后躲。爸爸拉着我的手说：“没事的，你看船不是开得很平稳。”船继续前行，忽然看见有两座大山挡住了我们的路，我还有点着急，爸爸笑着说：“等等看！”眼看着船开近了却又峰回路转，一个拐弯，前面豁然开朗，爸爸大声的说：“是不是山重水复疑无路、柳暗花明又一村啊？”我惊喜地点点头：“爸爸，你怎么知道是这样啊，刚才一点都不担心？”“这是我从小生长的地方，是陪伴爸爸从家乡走出来的路，我对它非常了如指掌！”
坐在船上，我们远远地看到了白帝城，那是三国时期，刘备将儿子托给诸葛亮的地方。然后长江岸边的那座山城——奉节映入我们眼帘。依山傍水，一座座楼房高高低低、错落有致，景色如画，太美了！下船后，我们又爬了千层梯，这时我看到了很多挑夫，他们挑着一担担的货物，有从外地运进来的，也有要运到外地的。爸爸说：“山城，交通不方便，都是这样运载的。”寒冷的冬天里，他们额头上沁出了汗珠，他们佝偻的后背，我在心里想：家乡的人民很辛苦，很勤劳！
这时看到一个老伯伯，正背着一袋沉甸甸的东西，爸爸上前去帮了他一把。到岸边后，他拿出来两个给我，一边擦汗，一边说：“娃娃，这是我们奉节的特产——脐橙，肉厚汁多，尝尝。”
后来听爷爷说，家乡建起了开通了高速公路，高铁也在建设中，一幢幢新楼房也矗立于长江边上。祝愿我的美丽家乡越来越好，欢迎大家到我的家乡来——奉节，一座历史悠久、风景优美、人杰地灵。
重庆昭君故里作文 昭君故里景区文案：
白帝城位于瞿塘峡口北侧的白帝山上，距奉节县城约五公里。白帝山当三峡门户，把渝东咽喉，战略地位十分重要。
白帝城原名“赤甲城”，西汉居摄三年（公元8年）。大将公孙述见此地易守难攻便加固城池、后以城内井中有白雾升腾，视为‘白龙献瑞’，使自称“白帝”改城名为白帝城。公孙述据蜀称帝12年，后被刘秀所灭。公孙述被灭后蜀人念及他统治巴蜀期间人民生活相对安定，便在山上修白帝庙以示纪念。公元222年，刘备伐吴战败，退守白帝城，遂发生了“白帝城托孤”的故事。刘备亦死于白帝城永安宫。明朝正德八年（公元1513年），四川巡抚林浚认为公孙述称帝属大逆不道，不能享受祭祀，便将公孙述塑像毁掉，改把曾劝阻公孙述称帝的汉将马援和江神、土地，改店名为“三功饲”。明嘉靖十二年，巡抚朱廷立和按察司副使张俭等崇敬三国时代的刘备、诸葛亮，便改为祭祀刘备、诸葛亮，改词名为“义正词”、明嘉靖三十六年，巡抚段锦又在祠中加把张飞、关羽及诸葛瞻、诸葛尚的塑像自此，白帝庙成为祭扫蜀国君臣的祠庙。??
白帝城现在建筑有2600多平方米，大门依然书题“白帝庙”、“白帝城”。主体建筑明良殿，庄严雄伟，内塑刘备、关羽、张飞、诸葛亮等塑像；西侧武侯祠内则是诸葛亮、诸葛瞻、诸葛尚祖孙三代塑像、新塑《刘备托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷画，更为白帝城增添了文化内涵、祠前有六角十二柱“观星亭”，造型具有民族风格，传说是诸葛亮夜视星象的地方、白帝城内收藏的文物书画极为丰富。《诗史堂》有李白、杜甫、陆游的古板木刻像和塑像及部分诗作版本。??
书画室”内陈列有周恩来1958年书写的《早发白帝城》和现代名家书画作品。“文物室”内有本地出土文物数百件。明良殿东西两侧碑林内，陈列有各种书画碑刻七十多件，最早有隋代《龙山公墓志碑》，集南（王羲之）北（索靖）两派书法之精华。清康熙皇帝的《六言诗碑》亦很有特色。《凤凰碑》和《竹叶碑》则是别具一格的艺术珍品。白帝城自古为名胜之地，唐宋以来，历代着名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏武、陆游、范成大等都曾到此游览题咏。留下许多珍贵墨迹。杜甫更在白帝城后草堂河边建有“草堂”，居两年之久。写诗四百多首，是杜甫创作的黄金时代，名篇《秋兴八首》、《古柏行》即写于此时。所以白帝城又有“诗城”的美誉。??
李白的那首千古绝唱，妇孺皆知的七绝《早发白帝城》。到此让我们大家一起吟诵：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《重庆昭君故里》作文的经历，对《重庆昭君故里》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《重庆昭君故里》作文呢?下面是小编收集整理的《重庆昭君故里》，希望对大家写《重庆昭君故里》有所帮助