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甘露岩寺作文 甘露岩寺在福建什么地方文案：
从泰宁县城驱车南行9公里，就到了金湖下坊码头，登上游船横渡金湖，再向前行3公里，便是久负盛名的名岩古刹——甘露寺。
顺着新铺的环山步道，往前有一座新建的石拱桥，仰望前方各有一座形状酷似“钟”与“鼓”的丹色奇石。人用“右鼓左钟，妙（庙）在其中”来形容其地理位置之美妙。
过了净池，便至崖下。在石崖的左侧立着一块石碑，刻着宋状元邹应龙之子、进士邹恕的诗局“兰若半空中，云山第几重。瀑流千丈练，鹤宿五株松。晓雨禅房黑，霜林木叶红。悬岩回首望，归思过前峰”。石崖幽径外侧，古木参天，方竹成林。
从崖下登上数十台阶，就到了甘露岩寺的山门前，山门建在两大崖石对峙处，门不高，上书“甘露岩”三个大字，山门把这座多资多彩的著名古刹紧锁藏在门内。
据《泰宁县志》记载：甘露岩建于南宋绍兴十六年（公元1146）。岩庙建在巨大洞穴之中，洞穴上宽下窄，高约80米，最宽和最深处各为30米。当年建造这个寺庙的了凝和尚，依凭岩壁，顺势架造，采用“一柱插地，不假片瓦”的设计方案，巧妙地利用甘露岩的自然条件，把整个古刹建成由四座楼阁组成重檐歇山式木结构的建筑群体。整个建筑群体全赖“T”字架下一根大柱支撑着。其建筑工艺之奇特，为我国的古建筑所罕见。日本奈良东大佛殿于1180年重建时，曾派名僧重源法师三度入闽，学习甘露岩建筑工艺，重建后的日本奈良东大佛殿所大量使用的“T”头拱（日本叫插拱）即取样于甘露岩，被誉为“大佛样”。甘露岩于1958年列为省级文物保护单位。1959年北京建筑所曾派数位专家前来甘露岩考察，临摹壁画和拍摄殿宇的结构细部，其档案资料至今仍珍藏在北京文管会。五十年代后期，甘露岩寺照片曾先后刊载在《人民画报》和《福建画报》上。可惜，这座历史悠久的古建筑物，因僧尼不慎失火，于1960年冬毁于大火之中。1979年在佛教徒及热心公益事业的人士鼎立资助下，仿照甘露岩原楼阁殿宇的式样，重新把它修建起来了。1982年经中共三明市委批准为正式对外开放的寺庙。
进入山门，一座镶嵌在大崖穴里巍峨的殿宇楼阁立即呈现在眼前。半山腰那根粗大的木柱，支撑着重楼叠阁成“品”字形。古人称那根大柱为“如意柱”。相传不会生育的善男信女来神庙求子，只要把“如意柱”虔诚一抱，再从木柱上刮些木屑带回家用水煎煮饮用便可得子。楼阁下的石阶，按原样重新铺修为101阶级，谓之“百尺竿头，更进一步”。岩内现有的建筑有“上殿”、“蜃阁”、“南安阁”、“观音阁”，还有一些附属建筑物，如厨房、膳厅、瑶台、接待处等等。
甘露岩的上殿（又称大雄宝殿）规模不大，大殿正中有释迦牟尼佛像，佛像前的香案上，供祀一尊观音大佛的塑像。在大雄宝殿的四周柱子上，有许多楹联，内容多与佛事有关，较有意思的联句有：“三界至尊可令六道众生瞻仰者咸越苦海；四生慈父能使九有启识忆念之皆登彼岸”；“玉相巍峨狮吼象鸣登法座；金容赫奕龙吟虎啸出天台”等等。
在大雄宝殿门前大厅上雨方，有一块巨大的岩壁，这就是有名的“一片瓦”。在“一片瓦”上，还有许多显眼的石乳钟泉眼，泉眼隔几分钟便滴下一滴甘泉，不管晴雨，从不间断。据说“甘露岩”之名，就由此而来。这真是人世间难得的一大奇观！
在上殿的背后，环立着三幢结构别致的楼阁，均为木质结构。右侧为“蜃阁”，奉祀地藏王菩萨像；中为“南安阁”，安奉三宝如来佛像；左侧为“观音阁”，安放观音菩萨塑像。据县志记载，右侧蜃阁，原名“吸露斋”，为明万历年间建宁文士廖用贤所建的藏书楼。县志云“廖用贤，字宾予，建宁文士，喜甘露岩之胜，构吸露斋于其左，贮书万卷。浙西钱继登题之曰‘蜃阁’”。过去，楼阁的墙壁上，都画有许多壁画图像，其形象都非常生动逼真。可惜，1960年一场大火，把这些极为珍贵的壁画均化为乌有了。
从甘露岩接待处再往上走，便是“瑶台”。这里居高临下，站在这里向里看，重楼叠阁的寺庙全貌跃入眼底。再往外远眺，只见远山苍翠，层峦迷蒙，每当夜幕降临，一轮明月挂在松林间，月光在禅房前浮动，清风送来阵阵的松涛声，伴着禅房里散出的钟鼓声，使人恍入仙界。
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（一）游大金湖
今天，我们乘船登临天下第一湖山---金湖。
我们乘着游船去了第一景点—野趣园。唯一好玩的就是荡秋千，我让阿姨把秋千荡的老高老高，真刺激！
第二个景点是甘露寺。甘露寺是用一根柱子撑起的，那根柱子名叫如意柱，到达如意柱的台阶共有一百零一级。导游说：“上去的时候要抱抱如意柱。”我第一个冲上去抱了如意柱又飞快的登上甘露寺。
第三个景点是在陆地上斜着的一线天—陆地斜线天。那里又惊险又刺激，我们一个个小心翼翼的低着头、弯着身子、扶着岩石，艰难的走着。通过了陆地斜线天，又去了十里平湖。金湖之旅愉快结束。
（二）漂流
“哇，太棒了！这是我平生第一次坐竹排漂流。”我兴奋的叫着。
我们坐着竹排沿着小溪缓缓的前进。我们一边听船工讲解一边欣赏着两岸的风景。
当竹排划到仙雨峡的时候，还真下起“仙雨”来，真是无巧不成书呀！
一路上，我们听见知了响亮的叫着，船工说：“城里的知了叫的是：‘热呀，热呀。’我们这里的知了叫的是：‘爽呀，爽呀。’”
到了打水仗的地方，其他人打的十分激烈，有的用水枪，有的用水勺，个个都成了“落汤鸡”。因为我们这只竹排上有老校长---我的爷爷压阵，才一路上没有湿身。
（三）游寨下大峡谷
早饭后，我们前往世界地质公园---寨下大峡谷。
在车上，我看见了一个广告牌上面写着：“没去寨下大峡谷，就别说你去过泰宁。我想寨下大峡谷一定很壮观。
到了寨下大峡谷我们就迫不及待地冲进去，里面可真凉爽。
走进峡谷，四周全是高大翠绿的竹子，还有竹笋呢！
忽然，妈妈惊喜的发现树上有只“蝉”，她兴奋的说：“我捉到知了啦！”仔细一看原来是蝉的壳。
走到鱼池的时候一大群鱼围过来，有个哥哥急忙给鱼吃鱼食，它们争先恐后地抢着，肚子都吃的鼓鼓的。
一路上，地质奇观—天穹岩、通天碑、雁栖湖等尽收眼底，真不愧是“洞穴博物馆、峡谷大观园”呀！
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“一顽石从青埂山下来，和着一珠绛珠草，来到凡间历劫……宝玉不知所往，贾政葬母后回京，雪夜泊舟毗陵驿，见一人光头赤脚，披一大红猩猩毡斗篷，向他下拜。审视之为宝玉，方时说话，忽来一僧一道，引他面去……”《红楼梦》又名《情僧录》，讲述的是女娲补天所剩下的一颗灵石下界，也许他的使命便是补情天，从青埂山下来，断情根，于是他同一绛殊草下界，修补情天，历尽人间爱别离愁沧桑，最终超脱凡尘，决定又回到天上，守护众生作者就如同贾宝玉一样，一生尝尽人世间酸甜苦辣，最后决定超脱凡尘，了便是好，好便是了，无住无念，只觉人生本如一场梦，梦醒了，除了有一些模糊的印象之外，便什么都没有了，只剩应了却的悲伤的凡尘。贾宝玉在他一生的梦中，梦醒之后，通通皆无，许许皆忘，只唯见他身披一大红猩猩毡斗篷，随僧道而去，了却凡尘。在他的梦中，山不是山，水不是水，情也是能看得到却摸不着的，一切都像烟花一样，绽放后便又是黑暗。就像佛教中所讲的无，本来就什么都没有，醒后也什么都没有，也许应该怀着本该无的心去对待这场梦，也许只有这样才能不被红尘所侵扰，才能活的自由超脱，不痛苦，不悲酸。宝玉本是生活得富贵快乐，但是谁知甄士隐将真事隐去，宝钗又把情拆开，直至黛玉死去，宝玉深感爱别离之苦，便决定放弃红尘，飞升脱世，守护众生。所以红尘之中，苦的人太多。只有心中无执念，方能自在。可是，宝玉最终虽从僧，但却仍然披着大红斗篷。说明他依然为情所困，被世俗凡尘所困，超脱不了世俗。就好像明知那样做很痛苦，却依然无法控制自己不那么做。凡尘之情，岂是那么容易就能放下的。莽莽红尘要想不受羁绊又是何其的难。贾宝玉从僧就好像是曹雪芹先生到了晚年，深感自身与芸芸众生的痛苦，他极力渴望众生能够平等，他反对人情的冷暖，世事的炎凉，他无奈人与人之间无情的等级，他痛苦情与情之间无穷的阻碍与迷茫，痴情与痛苦相交合璧。他对人世的悲凉苦楚表示深切的同情。他就好像是悉达多太子一样。怀着慈悲之心想给天下众生一个解脱方法。他希望众生不要饱受封建的痛苦和折磨。他希望众生能够活的超脱，不被红尘的悲苦所搅扰，心明如镜，他由己及人，包容一切，他希望自己和他人能够真正的，五蕴皆空，渡一切苦厄，世事亦是无空，亦是无色。世间事，若不了，便不好，若要好，需是了。许多人到了晚年就会很佛系，更何况是历尽人世悲苦遭遇的曹雪芹先生，他心中定是想，一切都恬然为空，方得自在安宁，只是自己越陷越深，难以超越痛苦。红尘富贵与痛苦皆是过眼烟云，只是想一心一意达到心中的彼岸，完成自身的使命，让众生不同自己一样痛苦。红楼的梦，剩下的只是痛苦与超脱，只是宽广与守护。这其中，也许寄托着曹雪芹先生无住无念，包容一切的大悲之心吧！
甘露岩寺作文 甘露岩寺在福建什么地方文案：
今天是中秋节，桐庐的小外公一家来我们新安江，妈妈说要带他们去大慈岩游玩。我心中一阵窃喜：我也可以不用写作业，练琴，出去玩喽！
大慈岩素有“浙西小九华”之称，又名“江南第一悬空寺”。我们驱车半小时，来到了大慈岩山脚下，远远望去，寺庙建在陡峭的山崖上，好像在空中似的。满山的古树掩映着苍翠的青山，一股大自然的气息扑面而来，使人心旷神怡。
乘缆车而上，来到半山腰，我们一行人走了许多楼梯，终于看到了清音阁的一角。在门槛的两端有“道德根源天地人，神仙都会周秦汉。”走进一看，是道馆与天师殿祭拜的地方。继续沿着弯弯曲曲地山路往前走。只见对面高耸的青山上，一个金点闪闪发光，啊，那就是双面佛！我兴奋地快步向前奔去……
我们沿着狭长的栈道来到双面佛前，大佛坐在山巅，形象逼真，惟妙惟肖，笑着俯视人间百态，更显豁达大度．双面佛全身镀金，有两面，却共有一个身子，一个头佛，所以称之为＂双面佛＂。站在此处，极目远眺，远处青山峦峦，真是美不胜收！
沿着石阶而下，便看见一个湖，湖水碧绿碧绿的，像一块巨大的翡翠镶嵌在群山之中。湖上有一座长长的吊桥，我和阿涛舅舅开心地在上面玩了好一会儿，真是惊险又刺激！最后，我们来到了古香斋。终于见到传说中的千年古银杏。树高十多丈，枝干的数目不可计数。那么多绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点儿缝隙。待到深秋，它满树金黄，落叶洒遍寺院时，不知我是否有幸能再来游玩。
天色渐暗，我们依依不舍地下了山。我们每个人都筋疲力尽，但心里却是满满的快乐。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《甘露岩寺》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《甘露岩寺》作文呢？以下是小编整理的《甘露岩寺》，仅供参考，希望能够在写《甘露岩寺》上帮助到大家