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处世秘方(转载)作文 处世秘典文案：
谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。
大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。
平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。
毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。
在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。
主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？
为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。
以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。
处世秘方(转载)作文 处世秘典文案：
“大肚能容，容天下难容之事；
慈颜常笑，笑世上可笑之人”
这是弥勒佛的处世之道，用他的便便大腹，装世人难以容忍的事；用他的朗朗大笑，笑所有可以被笑的人。佛是能够这样做的，而在人，却不能仅仅如此。
天下事纷繁芜杂，大事小事，好事坏事，各种各样的事比比皆是，虽？quot；宰相肚里能撑船“但终究有一些事”是可忍，孰不可忍“要像佛那样，容一切”难容之事“一味的宽容，岂不是压抑人的个性吗？对”难容之事“的宽容，是不可能的。人有喜怒哀乐，怒从何来？怒从”难容之事“而来。对犯罪者的宽容，忍让会使罪犯气焰嚣张，更加肆无忌惮地践踏法律，这种事再大的肚子也是容不下的。当然，弥勒佛的”大肚能容“也并非一无是处。对一些虽使人怒的非原则性小事，要以宽容的态度认真分析，找出其中可容的部分。人与人之间多一分宽容，会使人际关系健康和皆地发展。从这个角度看问题，宽容大度也是需要的。
弥勒佛的”慈颜常笑“看来是讥笑、嘲笑，而”可笑之人“却不能一概而论。对自作多情、自讨苦吃者，该笑；而对其他一些人，如《皇帝的新装》中那个皇帝，仅仅一笑了之，那就不妥了。虽说皇帝可笑，但更应引起人们注意的是骗子的可恶，只在一旁笑看，有什么用？因此，遇到可笑之人，我们应该看到可笑背后的难容之人、难容之事，从而去鸣不平，呼不幸，并引以为诫。
看来，要想”皆大欢喜“不能只是”容“和”笑“而应以正确、深远的眼光看问题，惩恶扬善，激浊扬清，严于律已，宽以待人，以此来净化社会风气，改善人际关系。如能这样，那么终究有一天会”皆大欢“的。
处世秘方(转载)作文 处世秘典文案：
鲁迅说，世上本没有路，人走多了，也就成了路。方法亦如此，积累多了，就成其为方法了。
——题记
在这个大千世界里，人们的生活就如迷宫探险般，在迷宫里不断徘徊，不断跌撞，然后才找到了走出迷宫的突破口。
据说迷宫里藏着极少的食物，也很难找到水源，然而在迷宫的尽头，却有着诱人的大片黄金。ABC君便开始了他们的“寻宝记”。
A君带上了一个沉甸甸的水壶，他说，水是万物之源。B君带上了满满的食物，他说，食物给予我力量。C君带上了一本小本子轻装上阵，然而，他什么也没说。他们从同一个地点出发，却走往不同的方向，开始了他们的行程：
迷宫里，人们习惯看相同的景物，走相同的路线，到同样的目的地；然而，要的却是你从中得到的走出迷宫的不同方法。A君选择了风景甚好的路线走去，一路上，所有美景都让他赏心悦目，喝着解渴的水，似乎走在这或许永远都找不到尽头的路上，他无忧无虑。然而很不幸，当他发现所有的景物都尽然相同的时候，水也已经饮尽了。他开始对一切事物感到厌烦……慢慢地，他疲乏地走在这依然美景甚多的路上，无力地寻找着诱人的黄金……也许，他失去了积累走出迷宫的方法……
B君选择了一条笔直的道路，一路上不会有崎岖坎坷，他心想，只要能够一直走下去，就能够抵达终点，并且他坚信着，有了丰盛的食物，他就不会有饿肚子的烦恼。然后他快乐的一往无前……终于，他发现原来笔直的路上让他的路程尽是枯燥，让他感到一切都是那么乏味……他开始加快了脚步，恨不得一步跨向尽头，然后美美地享受一番，然而他却没有乐滋滋的权利，慢慢地，他也开始变得无谓，然后不断地滋生一个个的念头，“重新找一条路走？AC君如何？……”也许，他也失去了走出迷宫的方法……
C君轻装上阵，没有带上任何可依靠而生存的东西，又选择了一条满是荆棘的路。想必这一路上不好过吧？然而未然，他心想着荆棘路上虽然辛苦，但必定会有水源出现，有了水源，抵达终点便大有希望。所以他秉着这个信念，义无反顾，头也不回……这路上，他向左又向右，向左不断受蚊虫袭击，杂草包围，没有找到一点有生气的东西，他记录在本子上，然后决定不再向左走；向右不停地被荆棘刺痛，然后流血不止，他知道这地方肯定难以有物生存，记录在本子上，然后决定不再向右走……终于，他只能也一直向前了，虽然他颤颤巍巍的走在向前的路上，但是没关系，一路上他哼着歌，愉悦了自己的心情，这是他找到走出迷宫的一种方式；虽然他汗流浃背地走在向前的路上，但是没有关系，他用磨破的袖子擦了擦汗，干净了自己的面孔，这是他找到走出迷宫的另一种方式；……慢慢地，本子上记满了他一路上的经验，也积累了一路上解决苦难的方法。也许忙碌地思考和做笔记让他忘记了他的肚子早已空乏，能量早已被消耗，他开始感到饥饿非常，但是没有关系，他告诉自己，灌木丛生的地方，总会找到水源……终于，他看到了一条石阶，心情激动不已。他隐隐约约地听到了石阶后不远的地方流水淅沥淅沥的声音，然后他更坚定了信念，使劲力气向前冲，终于，他找到了水源。当他心急地想要从河里捧起一口水的时候，发现波光粼粼中闪动着金黄，一闪一闪，十分耀眼……他随便喝了几口水，然后继续向前，他知道，尽头就在不远处，因为金黄的闪烁就是尽头了……
终于，在拐弯处，他被一大片的金黄的光芒刺痛的双眼，但是没关系，他走到了尽头，得到了黄金，但是这也不重要，重要的是他走出了“原本就没有的路”，积累了“本来就没有的方法”。
处世秘方(转载)作文 处世秘典文案：
我非圣贤，不敢妄谈人生，然而世道坚难，岁月蹉跎，人又何必执拗。匆匆数十载，功未建，发已白。行侠仗义也好，阴谋算尽也罢。机关算尽，到头来，换来的莫不是黄土一抷。坟前香三柱，酒一壶，亦已道尽此生功事业。遥想当年，孔明火烧赤壁。万事俱备，只欠东风时，何尝不惶恐，最终东风来助。可见冥冥中自有天注定，万事不应强求。多少英雄儿女，本来大可建一番功业，只因太过偏执，而导致功败垂成。古人礼法讲究忠、信、仁、义，许多豪杰以此为立世之道。而许多人愚忠于真无能之主，虽忠，却不能见怜于世人。隋唐演义中王伯当本来文武双全，只因忠于贪图享乐的李密，最后落得死无完尸，亦不可留名，实在可惜。而李密的其他臣子，秦琼等，于李密不能算忠，却是大英雄。忠孝有大小，凡事以大局为重。为国为民才是侠之大者。今日和我以血荐，那些有才之人，切要分清忠孝之本意，莫要误了大局。
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