下面是文案网小编分享的保护文化的论据素材：加强“微语言”治理作文 关于保护文化的例子文案，以供大家学习参考。
保护文化的论据素材：加强“微语言”治理作文 关于保护文化的例子文案：
适用话题：时代发展、微语言、传统文化、语言暴力、语言低俗、语言失范、语言污染
在移动互联网时代，微信、微博等社交平台使用的语言可以称为“微语言”。当前，“微语言”已成为人们日常生活中表情达意的重要手段，并且呈现由“微”向“大”的发展趋势。“微语言”在给人们语言生活带来鲜活与清新感觉的同时，也带来“泥沙”与“污垢”，不少“微语言”呈现低俗化倾向，对人们尤其是少年儿童的语言学习带来负面影响。在互联网时代，“微语言”是无法回避的语言发展趋向，我们既要适应并发展“微语言”，又要重视“微语言”治理工作。
当前，“微语言”的发展正在重构传统语言生活。比如，一些人认为自己的微信“朋友圈”属于私域，因此说什么、怎么说可以不受限制。事实上，“朋友圈”作为新兴的社交平台，人们对其性质至今尚未取得较为一致的看法，不能简单认为这里就是私域。“朋友圈”的出现使我们不得不对传统意义上的“语境”加以重新审视，因为从严格意义上讲，“朋友圈”就是移动互联网中的一个“语境”。在这个语境中，言语交际主体呈网状连接，关系错综复杂。我们在看到“朋友圈”好友数量不断增长的同时，对好友的认知度也呈现宽泛化和浅层化趋势，似曾相识的朋友多了，原来老死不相往来的朋友也多了，人们在貌似彼此熟悉的“朋友圈”里进行言语交际活动，在同一个平台上进行多话题互动。这在传统语言生活中是不可想象的，由此带来的语言问题也更加复杂多样。
“微语言”在对传统语言生活进行重构的过程中，出现了一些在语言学理上不适合提倡、在公私领域都不适合传播的语言现象，包括语言暴力、语言低俗、语言臆造、语言失范、语言符号表情化和拼音化等。从社会语言学的角度看，这类问题属于语言污染，对语言生活会造成负面影响，尤其会对少年儿童语言学习造成不良影响。因此，必须高度重视这一问题，进一步加强“微语言”治理。过去，我们的语言政策和语言规划通常是自上而下的，主要由国家语委和相关部委以行政法规的形式进行语言管理。面对现阶段“微语言”迅猛发展的势头，为了确保我国语言生活健康发展，相关各方都要增强主动性，大力加强“微语言”治理。
加强“微语言”治理，应深入到“微语言”使用的平台。“微语言”主要在微信、微博等社交平台上使用，因此，对其治理也必须深入到这些社交平台，采取有的放矢的举措。有的互联网公司曾公布“坏(脏)词表”，这对于“微语言”治理具有重要启示意义。从事网络信息技术服务的公司都应有“微语言”治理意识，不能为语言污染推波助澜。比如，汉字输入法、搜索引擎等都应设置过滤词表。各种社交平台的管理者更应高度重视语言污染问题，防止低俗语言肆意蔓延。把“微语言”使用的平台治理好了，“微语言”的语言污染问题就失去了存在的土壤。
加强“微语言”治理，需要形成多方协同行动的格局。加强“微语言”治理，不仅需要国家进一步完善语言政策，需要相关机构运用不同工具和手段来规范语言的使用，还需要各相关主体共同努力、形成合力。当前，关于语言治理模式，学界一般认为存在“政府主导型”和“多利益攸关方”两种模式。无论哪种模式，事实上都需要各个方面共同参与。加强“微语言”治理，有关政府部门应在制度层面抓紧出台操作性强、易于落地的政策。网络社交平台的发展方、使用者也应从自身做起，努力防止语言污染。只有各方协同、形成合力，才能有效清“泥沙”、去“污垢”，让“微语言”更加鲜活清新，让人们的语言生活更加丰富多彩。
保护文化的论据素材：加强“微语言”治理作文 关于保护文化的例子文案：
1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》
【翻译】：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
2、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》
【翻译】：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
3、见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》
【翻译】：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》
【翻译】：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
【翻译】：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》
【翻译】：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7、己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
【翻译】：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。
8、 当仁，不让于师。 ——《论语》
【翻译】：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9、君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》
【翻译】：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10、二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。 ——《周易》
【翻译】：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
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11、君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》
【翻译】：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12、 满招损，谦受益。 ——《尚》
【翻译】：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13、人不知而不愠，不亦君子乎? ——《论语》
【翻译】：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
14、 言必信，行必果。 ——《论语》
【翻译】：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15、毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》
【翻译】：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
【翻译】：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17、君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》
【翻译】：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》
【翻译】：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19、 不怨天，不尤人。 ——《论语》
【翻译】：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20、 不迁怒，不贰过。 ——《论语》
【翻译】：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
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21、小不忍，则乱大谋。 ——《论语》
【翻译】：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22、 小人之过也必文。 ——《论语》
【翻译】：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23、过而不改，是谓过矣。 ——《论语》
【翻译】：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24、 君子务本，本立而道生。 ——《论语》
【翻译】：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25、 君子耻其言而过其行。 ——《论语》
【翻译】： 君子认为说得多做得少是可耻的。
26、 三思而后行。 ——《论语》
【翻译】：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27、 多行不义必自毙。 ——《左传》
【翻译】： 坏事做得太多，终将自取灭亡。
28、 人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》
【翻译】：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29、 不以一眚掩大德。 ——《左传》
【翻译】：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30、 人一能之，己百之;人十能之，己千之。 ——《中庸》
【翻译】：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
保护文化的论据素材：加强“微语言”治理作文 关于保护文化的例子文案：
“文质彬彬，然后君子。” ―― 《雍也》
“温良恭俭让。”――《学而》
“君子居之，何陋之有?”――《子罕》
“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”――《八佾》
“子以四教：文，行，忠，信。”――《述而》
“其为人也，孝悌而好犯上者鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。”“慎终追远，民德归厚矣。”――《学而》
“子欲善，而民善矣。”――《颜渊》
“能以礼让为国乎。”――《里仁》
“修身齐家治国平天下。”――《大学》
保护文化的论据素材：加强“微语言”治理作文 关于保护文化的例子文案：
导语：少年强则国强，青少年文明则国家文明。青少年有法治意识，则法治中国未来可期。校园暴力事件层出不穷，学生的行为和认知扭曲，不能只有追问没有解决。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
校园暴力频发，中青网刊文直问：孩子身上的暴戾之气从何而来
适用话题：校园暴力、生命、教育、关爱、溺爱、青春期、易冲动、崇拜暴力
近来恶性校园暴力事件又密集出现刺激民众的神经：河北隆尧县莲子中学14岁学生张哲，在班会课上与同学产生口角，随后被五名学生按倒在地，其中一名学生掏出一把刀划伤张哲的面部和颈部。另据媒体报道，陕西武功县一所中学两名初三学生和两名初二学生，在学校厕所因发生口角打架，导致一死一伤。
校园暴力事件中的施害者多是学生，多表现为学生之间的冲突，轻则身体受伤，重则取人性命。社会不禁要问，最为宝贵的同学之情，何以异化为互相伤害?本该纯真善良的孩子身上如此的暴戾之气从何而来?
青少年因特定生长阶段容易冲动，很正常。科学证明，青春期的孩子，身心发育不完全，大脑的前额叶还不成熟，加之荷尔蒙激增，情绪不稳定、暴躁失控、自我调节能力差是常态。而冲动转化为暴力倾向，正是教育须竭力克服的。易冲动的青少年阶段，正是接受规范教育的最好时期。卢梭说过：“人生当中最危险的一段时间是从出生到12岁。在这段时间若不采取摧毁种种错误和恶习的手段的话，它们就发芽滋长，以致以后采取手段去改的时候，它们已经扎下了深根，以致永远也把它们拔不掉了。”冲动转化为戾气，青少年对暴力的认知发生偏差，甚至产生崇拜暴力、用武力解决问题的心理，背后是家庭、学校和社会在相关教育上的缺位。
家庭教育缺位，意味着守护青少年健康成长的第一道堤坝失守。家庭是孩子的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。大多暴力青少年的背后，都有一个问题重重的家庭。父母对孩子过于溺爱，或缺少关爱，就会在他们心中萌发自私冷漠的种子，一经外界刺激，容易上升为暴力破坏的行为。尤其在我国，留守儿童现象普遍，意味着很多农村孩子缺乏来自父母的关爱和陪伴，家庭教育缺位正是校园暴力频发的重要起因。至于父母自身行为不端、习惯不良，很容易成为孩子模仿对象，往往父母素质较低的孩子，身上更容易滋生戾气暴行。
学校教育偏差，容易让规范学生认知行为的职责缺位。学校工作的根本是立德树人。学校的价值遵循是社会主义核心价值观。学校只有把学生全面综合发展落到实处，才能培养出遵纪守法的好公民。而如今不少中小学校尚存在“唯分数论”追求，客观上忽视或屏蔽了对学生的道德行为教育。而一些学校校园安全工作带着“维稳思维”，只治标不治本，不注意对孩子进行成长过程中不可或缺的心理健康教育、规则教育、法治教育，表面平静安宁的下面，其实暗藏着骚动暴力的心理情绪。
社会风气不正，容易成为滋生青少年暴力行为的温床。不良社会风气最容易溢进校园。当前社会，不遵守规则、法治意识薄弱等不正常现象仍然存在，同时，网络上宣传暴力施暴的流行视频，不良价值导向的影视作品，暴力色情色彩的手游，都在潜移默化中对青少年形成负面影响，让其中一些人心里接受“拳头包打天下”的片面逻辑。青少年处于价值观建立形成的重要时期，缺乏对这些不正常现象和扭曲的价值观的判断力和免疫力，倘若没有学校和家庭的正确引导，青少年容易偏听偏信甚至模仿，在校园里行使“以力压人”“以暴力解决问题”的江湖伎俩，伤害别人的同时，也让自己成了不良行为的牺牲品。
少年强则国强，青少年文明则国家文明。青少年有法治意识，则法治中国未来可期。校园暴力事件层出不穷，学生的行为和认知扭曲，不能只有追问没有解决。童话大王郑渊洁说，“每个孩子都是天使，关键在于我们怎样培养教育他们。”家庭、学校要守住自身在青少年成长中的教育职责，善于引导孩子正确认知校园暴力行为，正确处理同学之间的矛盾，形成合力共同祛除青少年身上的戾气。同时，法律也要跟上，降低青少年刑事责任年龄，加大惩戒力度，提高犯罪成本，遏制青少年身上的戾气，让暴力在校园里根本没有容身市场。
结语：《保护文化的论据素材：加强“微语言”治理》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《保护文化的论据素材：加强“微语言”治理》供大家参考，我们一起来看看《保护文化的论据素材：加强“微语言”治理》作文应该怎么写吧！